生活中如何坚守道义？

在仁义礼智四德中，仁是最重要的。它是孟子所说的人性的核心，也是其学说不同于其他思想的关键之所在。从仁出发，孟子反对杨子的自私和墨子的兼爱等思想。“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中。执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。” 自私、兼爱等观点违背了仁爱大道。自私是非仁的。它只爱自己，而不爱天下。但当一个自私的人不被天下所爱的时候，他最终也无法爱自己。

因此，自私违背了人的本性。与此不同，兼爱不仅爱天下之人，而且无差别地和平等地爱天下之人。但这种泛爱否认和抹平了人伦的亲疏和先后顺序，是一种不合乎人情的爱。孟子认为一种在自私和兼爱之中的爱是合乎中道的，是接近事物本性的。但执中不能执一，否则也将损害大道。只有仁才是合乎人的本性的，也是合于大道的。“仁也者，人也。合而言之，道也。” 仁爱之人是一个具有人的人性的人。如果一个人是仁爱的的话，那么这就是合于道的。

但什么是仁？同时，如何才能做到仁？人是爱人。但孟子认为爱人并不陌生和遥远，而是平常的和切身的，是从自己对于周边最亲近的人打交道开始的。这也就是亲亲。亲亲无他，就是爱自己有亲缘关系的人，也就是爱自己的亲父亲母。

孟子曰：“事，孰为大？事亲为大。守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣。失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也。孰不为守？守身，守之本也。”事是从事。人在世界中从事很多事情，既事人，也事物。人会忙碌于事务之中，而忘掉人生从事的根本事务。

道义，在我们的生活中，我们应该坚守的道义，是我们每个人都必须坚守的。比如说，我们在生活中，要有诚信，不能够欺骗他人，不能够做一些偷鸡摸狗的事。在工作上，要认真的去工作，对待工作，要认真的去完成。在学习中，我们应该好的学习，不能够不努力。我觉得，我们应该坚守的，是我们的道德底线，我们应该坚守的，是我们的做人的底线。我觉得，我们应该坚守的，是我们的诚信，我们应该坚守的，是我们的道德底线。我们应该坚守的，是我们的道德底线，我们应该坚守的，是我们的诚信，我们应该坚守的，是我们的做人的底线。