为什么佛说缘起非因缘，非自然性

缘起非因缘，非自然性，是佛教哲学中姿宏的一个重要观点，意思是说，一切事物现象的发生、存在、消亡，都是由于各种条件、缘由相互作用而产生的，不是由于某迹岩册种单一的原因所决定枣毕的。
具体来说，佛教认为，任何事物现象的产生、存在、消亡，都不是由于某个特定原因所决定的，而是由于各种条件、缘由相互作用而产生的。例如，一个人的出生是由于父母、家庭、社会环境等多种因素相互作用的结果，而不是由某个单一的原因所决定的。同样，一个人的死亡也是由多种因素相互作用的结果，而不是由某个单一的原因所决定的。
因此，佛教认为，任何事物现象的产生、存在、消亡，都是由于各种条件、缘由相互作用而产生的，不是由于某种单一的原因所决定的。这种观点虽然有些唯心主义的味道，但它强调了事物现象之间的相互联系和相互作用，对于人们认识世界、理解人生、处理问题等方面都有一定的启示作用。

缘起就是因缘生的意思。万事万物没有一个不是依缘生，依缘灭

说的不对，佛没有说过这样的话，讲缘起，就是众缘和合而生起，即是有为法。说非因缘，非自然卖码的属无为法，无因缘造作裂烂，无生灭变化，寂然常住。如众生具有不生中源哪不灭的佛性，即是无因缘、非自然的存在。