lingumi流利说少儿英语

Lingumi更好，纯英语教学，而且课程设置简单明确，用最少的时间完成高质量的学习

叽镇桥中里呱啦是我第一个体验的，觉得中英混杂，不适合英语启蒙用，而且环节设置复杂，时间太长，后来看小红书推荐lingumi. 体验五节课后入手，全程英文御山，发音很标准。

“玩乐中学习”的课程理念：入门阶段里有数百种趣味互动卡通游戏，将单词短句融入视觉化的游戏情境中；基础阶段（即日常生活篇）用篇章式情景对话为主要互动方式。让孩子在与屏幕互动的过程中，自然提升口语能力。

设计理念：

科学的口语启蒙体系：以剑桥少儿英语CEFR Pre-A1为标准，通过理解、练习、应用三个环节，辅以更适合孩子的螺旋上升式难度设置，Lingumi的启蒙内容能让孩子自信开口说英语。

专注口语启蒙：基于语言学理论，Lingumi设计了上百个口语消凯视频练习游戏，鼓励孩子大胆开口说英语。

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君子追求利益，是为了让他人收益。
小人追求利益，是为了让自己获利。

利人利己：A有一本好书，B也有一本好书，两人互相交换着看，结果AB二人一起掌握了两本书上的内容。



损人利己：A有一本好书，B也有一本好书。A想将B的好书占为己有，这样自己就有两本好书了，于是他偷了B的书。



损人不利己：A有一本好书，B也有一本好书。但是A发现B的那本好书远比自己的这本精彩，出于忌妒，A趁B不注意把B的那本书给撕烂了。

比如说你在帮助别人的时候你也会感到快乐，你在赞美别人的时候自己的内心也是很美的。

凡夫利益自己，这是很正常的事，所以佛法并没有一来就要求我们舍己利人

每个人都对“自我”产生高度的执着，又因为对“自我”的执着带来了种种烦恼。

按照更容易理解的话来讲，“以自我为中心”是这个世界上大多数人无法避免的执念。

中国是一个关系社会，每一个人的关系都是以自我为中心向外辐射的，我们的关系一般是在“五伦”之内比较亲密。

哪怕脱离了“五伦”，在社会上也是“有熟人好办事”。所谓的“熟人”，很多时候往往也就是认识而已，甚至有一些是八竿子都打不着的关系。

之所以关系在这之间可以起到一定的作用，是因为我们觉得以自己为中心这些关系和我们有关。而脱离了以自我为中心的辐射圈，那是一个陌生的环境，而每个人对陌生都是恐惧的，那会带来不安全感。

科学家已经论证过，人和人之间最少只要通过六层关系就可以建立链接。从这一点上看，人类社会其实是一个整体。每一个人只是这个整体中的其中一个环节，人与人之间的关系上的差异，并没有我们想象的那么不同。

正是由于我们对“自我”的高度执着，无形中把我们和这个社会分裂开来，从原本一张大的人类网络中，将自己孤立成了一个个小小的网络。

在放弃集体资源的情况下，我们更加依赖于小网络中的自以为的稀缺资源，造成了不公平、不完善、不平衡等情况的出现，烦恼也随之而来。

对个人来说，握紧拳头只剩拳头里的一个小小空间，张开手将和整个世界有更亲密的接触。

以自我为中心，很难在局限的范围内保证自己的正确性和稳定性。我们要放下的是对“自我”的执着，更多地与这个世界交流沟通，跟同样是人类的同类进行互动。

同类之间最好的互动形式就是互相帮助，如果每一个人都抱着一个时刻，想要利他的心，那人与人之间的交流将会更紧密更友善。

利他和利己，这其实是同一件事情。因为我们帮助的是其他的人，和我们属于同一物种的人。我们所有的想要帮助他人的行为，都是在帮助整个物种变得越来越好我们的提升的不仅仅是个人的效率，更是整个物种进化的效率。所以我们才会说利他就是利己。

这里的自己不是说我们每一个个体，而是指我们这个命运共同体，我们这个物种。

执着于自我，只是让自己和这个世界离得越来越远的方式，心中始终挂念着帮助他人的心，才是融入这个社会，更有效的方式才是我们整个物种得以持续前进的有效途径。

问题一：佛经中自利利他什么意思 不但为自己带来好处，还要为其他众生带来好处

问题二：佛教中的自利和他利是什么意思 大乘菩萨在世间行法，与众生接触时会有自利、利他一说。
简单来说，就是在共事中，以对方的利益为重点，宁肯自己吃亏也要成全对方。这就是利他。而在利他的过程中菩萨也得到相应的功德利益，就便是自利。只不过菩萨并不求取功德而已，一切是自然而然的。
就像两人做买卖，赚钱了两人分便是自利、利他兼顾； 如果生意不好，那就依着对方不亏本，自己承担相应损失，这就是利他。菩萨没有自私自利的想法和做法，没有自利。
菩萨为何如此伟大，只因他们行的是六度，分别是：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这六种修行方法，成佛的办法便是如此。而自利和利他的问题主要是布施。
阿弥陀佛，粗说如是。

问题三：佛曰:自利利他,自觉觉人,是什么意思 利益自己与他人，使自己与他人觉悟真理。这些指的都是度众生的事业。

问题四：“自利利他,自觉觉他”什么意思? 指大乘菩萨自己觉悟所修之法,又能令其他有情觉悟之。

问题五：自利利他德行天下还是自立立他 自立立他：大概意思就是在自己做好自己，在自己成功之后，才可以帮助他人。这句话主要指的是行善之前，需要准备好。 德行天下，大概就是当你准备好，当你成功之后，要去帮助别人。

问题六：自觉，觉人;自利，利他;自渡，渡人 什么意思 自渡：用自己的智慧参透佛法大义，解除心中的困惑。渡人：用教义教化他人，使之解除困惑。
全句的意思是――一个佛教大师以超度自己和超度他人为己任，其他一切概不关心，一点儿也不在乎。

问题七：自利利他的出处 《佛遗教经・众生得度》：“自利利他，法皆具足。”善的心行是从“我”出发的，是为了自己的解脱与身心轻安的，是自利自度；善的心行是从“他”出发的，是为了他人的解脱与身心轻安的，是利他度他。《佛光大辞典》：“【自利利他】……自利，乃利己之意，即为自身之功德而努力修行，以此所产生之善果而自得其利；利他，乃利益他人之意，即非为己利，而为救济诸有情而致力行善。”我们的修养应该是融利己于利他之中的，称为自利利他、自度度他。《发菩提心经论・卷上》就六度之行解释了自利、他利的意义：“(一)修行布施，能流布善名，随所生之处而财宝丰盈，此为自利；能令众生得心满足，教化调伏其悭吝，此为利他。(二)修行持戒，能远离一切诸恶过患，常生善处，此为自利；能教化众生不犯恶业，此为利他。(三)修行忍辱，能远离众恶，达于身心安乐之境，此为自利；能化导众生趋于和顺，此为利他。(四)修行精进，能得世间、出世间之上妙善法，此为自利；能教化众生勤修正法，此为利他。(五)修行禅定，能不受众恶而心常悦乐，此为自利；能教化众生修习正念，此为利他。(六)修行智慧，能远离无明，断除烦恼障、智慧障，此为自利；能教化众生皆得调伏，此为利他。”

问题八：自利则生,利他则久。这句话是什么意思？ 自利是人的本性，自利则生；没有自利，人就是去了生存的基本驱动力。同时，利他也是人性的一部分，利他则久；没有利他，人生和事业就会失去平衡并最终导致失败。

问题九：发一言不足自利利他者则无言也是什么意思 说一句话既不能给自己带来好处又不能给别人带来好处，就不要发言。