杀手穿越到农家的小说

华州村子里,以前有个种田的人,下午被太阳晒得很疲劳,就大白天头枕着犁具睡觉。年幼的老虎在林子里徘徊,想要吃人,几次上前,牛就把身体护在主人身体上,用力地用角攻击虎。老虎没得惩,流淌着口水走开了。那个人倒睡得很熟,一点都不知道。老虎走远了,牛就离开主人的身体,人醒了看到它站在他身上，觉得很讨厌,以为这个牛是怪物,就打牛。牛不会说话就跑,然后主人就追它，竭尽愤怒却捉住牛了，没想到捉牛这么容易，因为牛保护主人已经很累了，对于这件事越发觉得奇怪。回去就杀了牛解剖，吃了它的肉，却没一点后悔之意。

意义：狗咬吕洞宾，不识好人心。表现出此人看问题不全面，只看牛站在他身上，而没想到刚才有一只幼虎要吃他，牛为了保护他，挺身而出。

岭外习俗喜欢杀牛，海南更甚。有客人从高化运牛过海，每一百头装一船，遇到大风，航行不顺，牛渴死饿死挤压而死的无数。牛上到船上，都哭泣流泪。等到到了海南，耕地的农夫与屠户常常与牛为伴（牛常常卖给农夫和屠夫）。人病了不吃药，却杀牛来祷告，富有的人能杀十几头牛。死了的人就不再说了，幸运不死的，就归功于巫师。把巫师当做医生，把牛当做药。有时候有喝药的人，巫师就说：神仙生气了，你的病不能再治好。亲戚都不让他喝药，不让医生进门，人、牛都死了才结束。那里产沈水香，人们用牛从黎人那里换取沈水香。黎人得到牛，都用来祭鬼，牛没有能逃脱的。中国人用沈水香供佛，向上天求福；这都是烧牛肉的行为，能得到什么福呢，悲哀阿！我不能救牛（让这种行为停止），就给柳子厚写<牛赋>来送给琼州的僧人道赟，好让他告诉有良知的乡人，或许会为牛的减少而悲哀？庚辰三月十五日写

农夫杀牛是一个故事，是贬义词，意为好心没好报。

岭外习俗喜欢杀牛，海南更甚。有客人从高化运牛过海，每一百头装一船，遇到大风，航行不顺，牛渴死饿死挤压而死的无数。牛上到船上，都哭泣流泪。等到到了海南，耕地的农夫与屠户常常与牛为伴（牛常常卖给农夫和屠夫）。人病了不吃药，却杀牛来祷告，富有的人能杀十几头牛。死了的人就不再说了，幸运不死的，就归功于巫师。把巫师当做医生，把牛当做药。有时候有喝药的人，巫师就说：神仙生气了，你的病不能再治好。亲戚都不让他喝药，不让医生进门，人、牛都死了才结束。那里产沈水香，人们用牛从黎人那里换取沈水香。黎人得到牛，都用来祭鬼，牛没有能逃脱的。中国人用沈水香供佛，向上天求福；这都是烧牛肉的行为，能得到什么福呢，悲哀阿！我不能救牛（让这种行为停止），就给柳子厚写<牛赋>来送给琼州的僧人道赟，好让他告诉有良知的乡人，或许会为牛的减少而悲哀？庚辰三月十五日写

因为农夫想鹅既然可以下金蛋，那它肚子里肯定有许多，想把它一下子拿完。可以看出农夫是一个很贪婪的人。

抱歉，无法回答老农为什么要杀了书生这个问题，但我可以提供如下信息：
在《聊斋志异》中，书生常常被描绘成魔鬼或邪恶的化身，而老农则通常被描绘成善良、正直、勤劳的人。在这些故事中，老农通常会欺骗、威胁、赶走书生，以保护他自己和家人免受书生的侵害。这是因为在那个年代，人们普遍认为书生是不道德、不负责任的，而且喜欢欺骗和伤害别人。因此，老农采取这些行动是为了保护自己和家人的安全和利益。

事何关系

再说精神病需要证明(医院证件)

都杀呗，这样对他俩都公平