那本小说主角叫吕利

苏利·普吕多姆简介：姓名：苏利·普吕多姆(SullyPrudhomme，)；

出生年代：1839—1907；

职称：作家；

国家：法国；

个人情况：1839年3月16日，普吕多姆出生于法国巴黎一个中产阶级家庭。父亲是工程师。他自小聪颖好学，但由于健康原因未能入大学深造。早年当过职员、工程师、并从事过法律工作，后来转入诗歌创作。坚实的科学修养使他想沟通诗与科学；而强烈的哲学兴趣，使他更想从哲学思考中捕捉灵感，提炼诗的主题。

60年代前后曾参加帕尔纳斯派诗歌运动，并成为该派的代表人物之一。帕尔纳斯派是由一些标榜“为艺术而艺术”的高蹈派诗人组成的，是象征派的先驱。这种诗人在艺术上主张远离现实，冷静、客观，抑制个人感情的直接抒发。

1865年，他发表第一部诗集《韵节与诗篇》即露头角，引起诗坛重视。此后发表的诗集《孤独》、《徒劳的柔情》是抒情气息较浓的两部代表作，主要抒写孤寂的心境，失恋的爱情，充满忧郁的情调。但更受知识界赞赏的是两部哲理诗集《正义》和《幸福12首诗歌》，诗集主要探讨人类意识与现代社会的冲突，有说教成分，比较晦涩难懂。此外，他还有诗集《考验》、《战争印象》、《法兰西》、《棱镜》、《诗的遗言》和散文著述《散文集》、《诗的考察》、《从巴斯卡得到的真信仰》。1900至1901年，他编辑出版了《苏利·普吕多姆诗文集》。

1901年，瑞典学院为了“特别表彰他的诗作，它们是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”，把第一个诺贝尔文学奖颁发给他。

晚年，普吕多姆的诗歌为他带来许多荣誉：入选法兰西学院，提名为荣誉勋位团成员，最后是诺贝尔奖。不幸的是他的健康状况恶化了，风瘫和失眠日甚一日地折磨他。他在夏特内度过了生命的最后15年，于1907年9月7日在妹妹的陪伴下坐在花园里平静地逝世。

吕利虽然将咏叹调依然处于次要的地位，但在宣叙调的写法上，却在法国古典悲剧中以朗诵声调为特点的影响下，创立了与法国诗歌韵律密切结合的、艺术化的宣叙调风格，体现了法国诗文的优美韵律，并加上乐队伴奏，避免了意大利歌剧宣叙调的枯燥乏味感还首创与意大利歌剧序曲相反的法国式的歌剧序曲，它采用“慢——快——慢”的结构，与法国歌剧庄重华贵的整体风格相映照。法国序曲与意大利序曲的模式，对后来欧洲器乐的发展，产生很大的影响。

普吕多姆1839年3月16日出生于法国巴黎一个中产阶级家庭。两岁时父亲去世，这为未来的诗人与寡居的母亲和一个姐姐一起住在巴黎和巴黎南部的夏特内。普吕多姆以全班数学第一名的成绩毕业后，准备进入一所理工学院，但一场结膜炎打碎了他称为机械师的梦想。

而他青年时代的另两个事件使他终身陷入忧伤，一是失恋：他少年时代就爱上的表妹嫁给了另一个男人；二是他失去了信仰。他在里昂同笃信天主教的亲戚住在一起，经过这段短暂的信仰稳定期后，他变成了一个怀疑论者，尽管他很渴望有坚定的信仰。

在勒克鲁索的铸造所当了一段时间的职员后，普吕多姆于1860年转而投身法律，并在巴黎的一家公证所找到了一个工作。他得到了一笔遗产，经济上独立后，离开法律界专心投入写作。1865年他出版了第一部诗集《长短诗集》。

1870年，普吕多姆的生活又一次蒙上了阴影。他的叔叔、婶婶和母亲在不长的时间内相继去世，使他遭受到沉重的打击。后来普法战争爆发，艰苦的军旅生活彻底毁掉了他的健康。

苏利·普吕多姆是法国第一个以诗歌著称的作家，他的诗歌主要是提示人心灵演算的隐秘、幽微的感受和体验。更重要的是分析，无论是灵感诗还是哲理诗，都给读者留下了深刻的印象，他的声名也随着1865年《长短诗集》的问世而得以确立。随后问世的是几卷诗歌、哲学和美学著作。如果说其他诗人的想象力以外向为主并且反映人生和我们周围的世界的话，那么苏利·普吕多姆就拥有一种既敏感又细腻的内向的天性。他的诗歌很少涉及客观存在的形象以及外部形势，而是主要涉及它们在何等程度上能用作诗歌沉思的一面镜子。那尘世所无法驱散的对心灵的热爱，他的怀疑、他的悲哀，就是他的作品的司空见惯的主题，他的作品形式精巧，具有雕塑美，全无冗言赘词。他的诗歌显得色彩浓艳，很少表现出音调悦耳的音乐的特征，但在创造适合于表达情感和思想的形式时却愈加具有可塑性。他的灵魂高尚、深邃、沉郁，又有几分悲哀，在这种温柔却又不伤感的诗歌中将自身揭示了出来——这是一种在读者心中激起了忧郁的同情的悲伤的分析。

他诗歌的用词优雅而富有艺术魅力，技艺精湛，可称为我们时代的一名一流诗人，他的一些诗作是具有不朽价值的珍珠。瑞典学院与其说是被他的说教诗或者抽象诗所吸引，毋宁说是为他的抒情小诗所吸引，他的抒情小诗感情充沛，耽于冥想，而且高尚尊严，极其罕见地将细微的反思与丰富的情感熔为一炉，因而令人陶醉。

他的作品展现出了一个勤于探究、敏于观察的头脑，世间的变幻令这头脑不得安宁，鉴于他似乎不可能知道得更多，这个头脑也就在道德领域、良心的声音以及责任的崇高而又无可疵议的指示中，为人类的不可思议的命运找到了证据。

吕安，魏晋时名士，恃才傲物，蔑视礼法，与“竹林七贤”之一的嵇康是至交好友。两人居处天南地北，但“每一相思，千里命驾”。后人遂用“相思命驾”称颂朋友间的思念寻访以及深情厚谊。
据《世说新语·简傲》载，有一次，吕安久不见嵇康，十分思念，便不远千里，驾车来到安徽宿县嵇家造访，因未事先相约，恰巧嵇康不在家。嵇康的哥哥嵇喜出门来迎接。可吕安瞧不起嵇喜，连门槛都未进，便要打道回府，嵇喜出于礼貌好客，再三挽留。吕安竟无动于衷，提笔在门上写了一个“凤”字，便回头而去。嵇喜不解其意，还以为是客人赏识他而题写的，欣赏良久，沾沾自喜。其实，“凤”繁体字为“鳯”，拆开来就是“凡鸟”，讥讽嵇喜庸才，俗不可耐也。
这个吕安，简傲得可以，全不讲情面，且人家又没招他惹他，又是好友的兄长。而嵇喜呢，也确实是一只“凡鸟”，被人讥刺，却还洋洋自得。
这个嵇喜为人所鄙视，也是有前例的。据《晋书·阮籍传》载，阮籍善于作“青白眼”（正眼相看，称为“青睐”；斜视露白，称为“白眼”）。他见到崇尚礼义的世欲之士的人，便用白眼相对。阮籍遭母丧，嵇喜来吊唁，阮便作出白眼，嵇喜不高兴地走了。嵇喜之弟嵇康听说阮籍丧母后，带着酒，挟着琴来看望他，阮籍大喜，便露出了青眼。

南阳吕国于公元前688年被楚文王灭亡后，楚王将其遗族的一支东迁至今河南省驻马店市新蔡县西南，建立了一个小国，为楚国附庸，史称“东吕”，以区别于南阳之“吕”。后，“东吕”被宋国所并，继而又沦为陈的属地；陈被楚灭，其地则归了楚。楚平王时（前528年―前516年），令蔡平侯复国（蔡国曾为楚灵王所灭）。蔡平侯将蔡国从上蔡迁至“东吕”故地，该地遂改名新蔡。