求主角被玉帝赐死的小说

应该是这个典故吧：
《天坛王屋山圣迹记》

唐杜光庭等撰。共一卷。书中包括杜光庭《天坛王屋山圣迹记》、唐睿宗《赐司马天师书》四通与诗一首及杜甫、金门羽客林山人、通真道人，元杜人杰等诗，元至大（1308—1312年）二年（1309年）陈道阜之《元特赐玉天尊之记》等。
王屋山在河南洛阳西北，为道教十大洞天之一。《王屋山圣迹记》云：“山中的洞，深不可人，洞中如王者之宫，故名王屋。”记中级述了黄帝祷于上帝，上帝敕西王母降于王屋山之最高峰天坛山，林黄帝以《九鼎神丹经》及《阴符经》，遂破量尤之神话故事。相传告时清虚真人小有洞主王褒（字子登）下降于清虚宫授南岳魏夫人以道经，所以王屋山又曰小有清虚洞天。天坛峰西有一泉曰太一泉，其下即济水出处。坛东一峰曰日精峰，坛西有月华峰。由坛顶行八里至中岩台又名上方院，司马承祯修道处。司马承祯为唐时著名的道教学者，曾为唐睿宗之女玉真公主之师。

金花就是古代最贵重的加上最高贵的最高荣誉!

他老爸传给他的。。

爱情是一块百无一用的抹布



文/连谏



男人的爱情，在两种情况下是有可能被兑水的，一种是贫穷时，他挑选爱情的心态就像捏着一元钱去超市果腹的饿汉，那一元钱不允许他有挑选口味嗜好的余地，一种是寂寞时，一个寂寞的男人可能与一只蚂蚁对望一个整天，但，那绝对不是爱情，不过是寂寞与寂寞的对望。



所以，选择有钱而忙碌的男人恋爱，是件非常实惠非常具有收获含金量的事。



如果我们都去同情痴情者的眼泪，那，谁去眷顾欲背弃而去者的快乐？所谓痴情，不过是变相的自私，因为，和你在一起，他已经感觉不到快乐甚至成了精神负担，你却，因着做他的负担能让自己快乐而一味地用痴情纠结不休……



好奇是爱情开始的信号，熟悉是爱情消亡的句号，谎言是支撑爱情的拐杖，离开它，爱情将无法存活。



爱情不是无往不胜的，它不仅打不赢人性，甚至，一个细节就足以置它于死地。



在爱情面前，女人的沉默往往比哭泣更恐怖。



女人总是阿Q地认为，世上男人没个好东西，惟独自己嫁的那个，还算说得过去，事实是，在其他女人眼里，她的那个还算说得过去也不是什么好东西。



一颗美丽的心灵永远抵不过一张美丽的面孔更能调动一颗男人的心，过分强调前者的男人是他在安慰你，过分强调后者的男人是他很爱你，前者用来发展友情后者用来发展爱情。



永远不要问男人爱你什么，因为答案往往会令你失望，因为你既不希望他的爱目的性是这样的强又不喜欢在他眼里，你只有那么少的优点。



大多已婚女人都会诉说掉进了男人用甜言蜜语设下的陷阱，找不到一根可以拯救她们出井的绳子，可，你递给她们绳子，她们非但不会感激，相反，定会斥责你以坏他人幸福为能事。



女人提出十次分手，有九次是渴望被哀求着挽留并让爱情更上层楼，最后一次，男人再也找不到挽留的理由，女人便低眉顺眼地说：我不忍心你孤单。



多情女子大抵都认为以为，任弱水三千，自己是他最终只取的一瓢。事实却是：只是他沧海一粟而已。



总有一些相遇是错误，总有一些暧昧是爱情唯一的结果；爱情不过是一场痼疾，一旦得了，除了爱令心死便没得治愈的机会。



如果你对某男诽谤某女，请一定说她忠贞专一并端庄贤良，否则，就是扬起了鞭子驱赶该男奔向某女怀抱。



在爱情面前，道德不过是块百无一用的华丽抹布。



不吵架的婚姻，大抵不是因为太恩爱，而是心灰了意冷了懒得吵了，换句话说，就像人生没指望了一样地苟延残喘着

我要穿越动画片的能力，这这是我的真心话，如果你真是玉皇大帝，那就帮我实现这个愿望吧，谢谢

天帝和玉帝没有关系，他们是两个不同时期的天界最高统治者。

天帝生活在远古时期，他的神格是天生的，关于他的真实身份一说是伏羲，一说是黄帝。而神农、颛顼、帝喾、唐尧这些远古部落的首领也曾被百姓尊为天帝。后来就衍生出了五方天帝的说法。分别是：东方天帝太昊伏羲，南方天帝炎帝神农，西方天帝少昊金天，北方天帝颛顼高阳，中央天帝黄帝轩辕。

后来玉帝继位后，把当初的五方天帝都封为了五方天君。分别是：东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君。

记载

玉皇大帝是道教称天界最高主宰之神为玉皇大帝，犹如人间的皇帝，上掌三十六天，下握七十二地，掌管一切神、仙、圣和人间、地府之事。亦称为天公、天公祖、玉帝、玉天大帝、玉皇、玉皇上帝。

据《玉皇本行集》记载﹕光明妙乐国王子舍弃王位，在晋明香严山中学道修真，辅国救民，渡化众生，历亿万劫，终为玉帝。

玉帝是姜子牙选出来的，玉帝本命张友人，其实姜子牙封神时是想把玉帝这个位子留给自己的，别人问玉帝是谁的时候，姜子牙回答说自然有人，结果别人都认为是张友人了。

生气时是不小心打翻了烧着的