很像金贤重叫贤的抓鬼小说

爱情公寓之重生曾小贤

1987年《倩女幽魂》
1990年《阿婴》
1993年《青蛇》
1986《俾鬼捉》
1988《画中仙》
1989《飞越阴阳界》
1990《千年女妖》
1990《倩女幽魂Ⅱ人间道》
1991《倩女幽魂Ⅲ道道道》
1991《鬼干部》
1991《灵狐》
1992《画皮之阴阳法王》
1991《魔画情》

是在《爱情公寓1》第13集
剧情：错吻一菲后，曾小贤惊恐万分，托展博转给一菲一封道歉信，之后深感压力最后留下字条便神秘失踪。一个月后，展博从他的银行账单中找寻关于小贤的蛛丝马迹，让人诧异的是，查到他的行踪居然在越南，引得大家浮想联翩。 三个月后，小贤回来了，并神不知鬼不觉地出现在酒吧中，这让整个爱情公寓的人都激动万分。小贤带大家到他的新住处团聚，讲述这三个月来的传奇经历。在得知一菲有了一个相当有钱男友后，胸中便涌起浓浓醋意。当晚，他便想找一菲叙旧并想为之前的强吻事件道歉，他能找回失之交臂的爱人吗？ 第二天，小贤一觉醒来后发现自己躺在一个陌生的床上，头晕脑胀，头部还绷着有血迹的纱布。这一切都让小贤感到莫名其妙，他便开始找寻整个事情经过…

贤能，就是贤者是有能力的，没能力成不了圣贤。贤明，是懂道理明事理的意思，贤者都是一些比较先知先觉的，明万事万物道理的人。贤品，是指贤人都是些品德高尚的人，都有超乎常人的高贵品格。正因为如此，所以圣贤都得到后世的模拜和崇敬。

《爱情公寓2》

求贤若渴
qiú　xián　ruò　kě
[释义] 贤：有才能的人。形容寻求优秀人才心情十分迫切；就像口渴想喝水一样。
[语出] 《隋书·韦世康传》：“朕夙夜庶几；求贤若渴；冀与公共治天下；以致太平。”
[正音] 渴；不能读作“hē”。
[辨形] 渴；不能写作“喝”。

子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

【雪公讲要】
此章说伦常之义。伦者五伦，常者不变也。此为人伦之学，时代有变迁，此学不能变。
子夏，孔子弟子，姓卜名商。
贤贤，上贤字作贵重讲，下贤字作贤德讲。易色，易作轻字讲，色是美色。此明夫妇之伦。夫妇重德不重色，以正人伦之始。事父母能竭其力，此理之当然。君者国之领袖，国为大团体，既曰事君，则必先公后私，故曰能致其身。公教人员，食于民，当以民事为先。交友必须信实，办事、言语，皆无欺，可谓有信。五伦为学之本，行在五伦，即是学矣。
刘氏正义：今案夫妇为人伦之始，故此文叙于事父事君之前。汉书李寻传引此文，颜师古注，易色，轻略于色，不贵之也。

【雪公讲义】
【考证】集解：孔曰。易色，言以好色之心好贤，则善也。
皇疏：凡人之情，莫不好色，而不好贤；今若有人，能改易好色之心以好于贤，则此人便是贤于贤者。
阳湖刘申受言：是关雎之义也，此贤贤易色，指夫妇之切证。
论语述何曰：（节）六经之道，造端乎夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，故首举之。
吴氏曰：子夏之言，其意善矣。然辞气之间，抑扬太过，其流之弊，或将至于废学。
（附）翁方纲论语附记，亦载吴氏此条。疑系陆陇其门人吴元音者，曾协编四书大全，或以为同时之人，姑隐其名。
刘正叟曰：其人既能此等之事，而自言未学，吾必谓之已学，盖此等非学不能也。
【按】此章之首，愚采阳湖刘氏及论语述何等说。盖于首次等章，皆一脉络，而于有子一章，尤足证其义旨。虽曰未学二句，只采刘正叟氏之说，不致后学谤经。

《爱情公寓》第一季第4集