关于黑鸦重生的小说

差、差劲的意思

晋文公焚林以求介推，有白鸦绕烟而噪，或集介子之侧，火不能焚。晋人嘉之，起一高台，名曰思烟台。种仁寿之木，木似柏而枝长软，其花堪食。故《吕氏春秋》云：“木之美者，有寿木之华。”即此是。或云，此鵶有识，于焚介之山，数百里不烂配复织网罗。（此“鵶有识于焚介之山数百里谈洞不复织罗网”，《拾遗记》三作戒所焚之山数百里居人不得设罗网。）呼之曰仁鸟。俗亦谓仁鸟白臆为慈乌，则此类也。（出王子年《拾遗记》）
【译文】：春秋时晋文公焚烧树林寻找介子推时，有只白鵶鸟绕着烟鸣叫，有时停在介子推的旁边，火就烧不着介子推。晋国人很赞美它，修建一座高台，起名叫思烟台。栽种象征仁爱、长寿的树木，这树像柏树，树枝长而柔软，开的花能吃。所以《吕氏春秋》上说：树木最美的，有寿木之华彩的，就是这种树。有人说，白鵶很有识辨能力。人们在烧死饥侍指介子推的山上，几百里之内不再设罗网捕鸟，并称这种鸟叫“仁鸟”。人们也叫仁鸟中的胸部为为慈鸟，就是这一类鸟。

      伴随着一首优美的歌曲，《人鸦》推进课——鸦中的人、人中的鸦，拉开了序幕。整节课贯穿着一个主题：将阅读和生活有效结合起来，在阅读中去学习做人处事的道理。

    时老师首先以关键的故事情节——咒语诗，来解读了本节课的副标题——鸦中的人、人中的鸦。一首咒语诗，完成了男孩瑞夏德和乌鸦朗多尔夫角色的转变。从此，人鸦瑞夏德开始了鸦群的生活。

        印证了那句话：所有的事情都不是一帆风顺的。不愿做算术题的瑞夏德，在好奇心和新鲜感的驱使下，很快便娴熟地掌握了飞行技术。飞行是快乐的，可是却有两个保安乌鸦如影随形地跟着，还有大首领罗高要分配的任务。这让初入鸦群的瑞夏德感到很厌烦，可是又有什么办法呢？后悔解决不了任何问题，要承担责任已列上瑞夏德乌鸦生活的章程。

      在讲授乌鸦队伍各司其职的问题上，时老师又引导孩子们说一说自己的强项。我们班的张涵说：我的强项是喜欢画画，喜欢读书。李艺涵同学说：我的强项是跳拉丁舞。张皓轩同学说：我的强项是喜欢运动……

    有强项就会有弱项，我们应一分为二地看待任何问题。对于弱项，比如男孩瑞夏德在现实生活不爱算数学题；人鸦瑞夏德对于乌鸦的生活中生存技能的缺失。这些，都是客观存在的问题。难道仅仅因为不喜欢就不去做吗？

      在经过分角色的朗诵2——5章关键情节，疏通故事内容的基础上。时老师引导孩子们明白了这样一个道理：无论做什么事情，我们都要负责任。把该做的事情做好，即使自己再不想做，也得好好完成。

      是呀，这句话不但是说人鸦瑞夏德的，也是对我们每一个同学说的。人鸦瑞夏德需要承担责任，这对他来说也是一个挑战。我们每个同学，在生活和学习中，不可避免的，也会遇到挫折，比如：日常生活中的一些家务活该怎么做？比如洗衣服，骑自行车，学包饺子等；学习中的挫折：做数学题遇到了拦路虎，严重的偏课等。所有的这些问题，也是我们要负的责任。我们不能逃避，要迎刃而上，才会有柳暗花明。

      在阅读中感悟生活，在生活中练习写作，阅读阅读，有读有悟，才会进步。

     

 

        11月21日上午第三节，时老师从崭新的角度给我们上了整本书共读《人鸦》推进课——鸦中的人 人中的鸦。

        这是整本书共读课《人鸦》的第三课。前两节，时老师和许老师抓住了关键的故事情节——咒语诗和乌鸦首领罗高的讲话，引导孩子们写属于自己的咒语诗，以及找出自己有何特长。

      这节课，时老师在总结了前两节课的基础上，着眼于培养孩子们的发散思维，重点引导了孩子们怎样从书中，学习到一些道理，来更好地指导自己的生活和学习。

      在回顾了咒语诗后，时老师针对2——5章的重点内容，引导孩子们分角色朗读。读后，时老师先针对性地引导孩子们说一说自己的强项；接着以人鸦瑞夏德前后生活的对比，凸显出来的悔意为重点，引导孩子们说一说，并及时总结出寓意深刻的生活哲理：在生活中，无论我们遇到什么挫折，都要学会担当，学会负责，学会团结。要尽力把自己该做的事情做好，即使自己再不想做，也要好好完成；最后，时老师布置了作业——写一写：你想对瑞夏德说些什么？

      孩子们说：“老师，我们写对瑞夏德说的话，可以同时配画吗？”看着孩子们一张张兴奋的小脸，我欣然同意。

      孩子们的作品交上来了，不但写的有自己想对瑞夏德说的话，画的人鸦画也是惟妙惟肖，真是不错！

      每天进步一点点，我们三年级的孩子都在做最好的自己！相信我们会越来越棒！加油！

确猛困切的说，枝核念鸦雀不是指乌鸦。
根据鸦雀无声这个成语语意来讲，鸦氏租雀是指
乌鸦和麻雀
都非常安静。

【品种】
斑驳鸦，身长40多厘米，颈项上有白色的圈，胸部是白色的羽毛；
白颈大渡鸦，颈部和背部都生长着月牙形的白毛；
斗篷白嘴鸦，嘴是白色的
（PS：只是小部分，全部的我没查）
【神话传说】
晋文公焚林以求介推，有白鸦绕烟而噪，或集介子之侧，火不能焚。晋人嘉之，起一高台，名曰思烟台。种仁寿之木，木似柏而枝长软，其花堪食。故《吕氏春秋》云：“木之美者，有寿木之华。”即此是。或云，此鵶有识，于焚介之山，数百里不复织网罗。（此“鵶有识于焚介之山数百里不复织罗网”，《拾遗记》三作戒所焚之山数百里居人不得设罗网。）呼之曰仁鸟。俗亦谓仁鸟白臆为慈乌，则此类也。（出王子年《拾遗记》）
　　译文：春秋时晋文公焚烧树林寻找介子推时，有只白鵶鸟绕着烟鸣叫，有时停在介子推的旁边，火就烧不着介子推。晋国人很赞美它，修建一座高台，起名叫思烟台。栽种象征仁爱、长寿的树木，这树像柏树，树枝长而柔软，开的花能吃。所以《吕氏春秋》上说：树木最美的，有寿木之华彩的，就是这种树。有人说，白鵶很有识辨能力。人们在烧死介子推的山上，几百里之内不再设罗网捕鸟，并称这种鸟叫“仁鸟”。人们也叫仁鸟中的胸部为为慈鸟，就是这一类鸟。

答雀虚案： 解析： ③欢歌笑语 老奸巨猾 诡计多端 大动肝火 ④A老乌鸦经常向小乌鸦讲当年上老狐狸当的事 B孩子，上一回当不要紧，以后要牢记千万别上狐狸的当。无论它说喊源什么都顷渗燃不要理它。

乌鸦本名叫乌，乌和鸦的古音应该是一样的，鸦应该是发生语音变化后用的新字，或者乌引申为黑色后蚂贺专用，用的新字，然后新老并用。
至于最初为什么叫乌，应该是拟声(乌的古音)，老鸹的叫声就闷陆派是guagua的，民间还叫悉型它为老鸹，鸹又是一个新字，只因为乌和鸦的音都变得不像乌鸦的叫声了