四圣心源下载

《元始上真众仙记》：“……复经二劫，忽生太元玉女在石涧积血之中，出而能言，人形具足，天姿绝妙，常游厚地之间，仰吸天元，号曰太元圣母……太元母生天皇十三头，治三万六千岁，书为扶桑大帝、东王公，号曰元阳父。又生九光玄女，号曰太真王母”。

他在今昔物语许多故事中出现，如从朱雀门之鬼手中获得名笛“叶二”、从罗城门找回琵琶名器“玄象”、与逢坂的蝉丸相交三年 后获传授琵琶秘曲“流泉”“啄木”等等。
藤原实资在日记“小右记”中评论道“稠野闹人命云、定赖才能太贤、然而缓怠无极。如博雅（源）者、博雅文笔?管弦者也。但天下懈怠白物（しれもの）也、世以相伝、为定赖辛事也。”
在“阴阳师”（小说：梦枕貘、漫画：冈野玲子）中，博雅以主人公安倍晴明同伴的身份登场。电影“阴阳师”、“阴阳师2”中由伊藤英明担纲演出博雅一角。〔注意：史实上安倍晴明与源博雅的关系有待考证。〕
源博雅生辰一说是延喜18年（见于《贞信公记抄》、《稿本醍醐天皇实录》等）——延喜是醍醐天皇（在位时间 897～930年）的第二个年号，醍醐颂袭罩天皇是源博雅的祖父。还有的说法是延喜19年（见于《续教禅棚训钞》等）。

《汉书·贾捐之传》：“臣闻 尧 舜 ，圣之盛也， 禹 入圣域而不优。”
唐 韩愈 《进学解》：“是二儒（ 孟轲 、 荀卿 ）者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域。”
明 徐爱 《<；传习录>；卷上按语》：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功固已超入圣域，粹然大中至正之归矣。”
圣域，即是神（圣）的领域，对恶魔而言象征着不可忤逆的神之威严，对于人来说则是至高无上的神之庇佑，总而言之，是始祖的力量在现实世界上的投影（具象化），一般来说是不可侵犯的