大设计霍金

大设计的核心思想是：
“宇宙学中通常假定宇宙有一单独的明确的历史。人们可以利用物理学定律去计算这个历史如何随时间发展。我们将此称作宇宙学的‘从底往上’方法。然而，由于我们必须考虑正如费恩曼历史求和表述的宇宙量子性质，宇宙现在处于一个特别的态的概率幅度由将来自所有满足无边界条件和结束于问题中的态的历史的贡献叠加而获得。换言之，在宇宙学中人们不应该‘从底往上’遵循着宇宙的历史，因为那假定了存在一个单独的历史，具有明确定义的起点和演化。相反地，人们要‘从顶往下’地跟随历史，从现时刻回溯。某些历史比其他的可能性更大，而求和通常被一个单独历史所支配，这个历史开始于宇宙的创生而完成于正被考虑的态。‘从顶往下’方法的一个重要含义是，自然的表现定律依赖于宇宙的历史。许多科学家相信存在一个单独的理论，该理论解释那些定律还有自然的物理常数，诸如电子的质量或者时空的维数。但是‘从顶往下’宇宙学要求，自然的表观定律因不同历史而不同。”
《大设计》的主题是理解生命，万物和宇宙的存在。
这本书凝结了作者自《时间简史》出版之后20多年间，对科学和哲学的探索成果，以及对这些学科的未来展望。由于近现代科学尤其是量子论的发展，哲学界已不可能跟得上科学的脚步。鉴于理论物理和宇宙学的新发展，霍金提出了依赖模型的实在性。这种新观点使科学和哲学中的许多传统争论的问题成为伪问题。由于近年超弦理论的进展，许多人认为，正在寻找的M理论很可能是爱因斯坦晚年追求的统一理论，亦即终极理论。由此霍金重新思考了自己有关宇宙无中生有的创生场景，并在某种意义上将观察者推上万物之灵的宝座。

霍金 刚刚出的一本新书《伟大的设计》

呵呵，此书中文翻译很一般，看了十多页就没看下去了。

大设计的核心思想是：
“宇宙学中通常假定宇宙有一单独的明确的历史.人们可以利用物理学定律去计算这个历史如何随时间发展.我们将此称作宇宙学的‘从底往上’方法.然而,由于我们必须考虑正如费恩曼历史求和表述的宇宙量子性质,宇宙现在处于一个特别的态的概率幅度由将来自所有满足无边界条件和结束于问题中的态的历史的贡献叠加而获得.换言之,在宇宙学中人们不应该‘从底往上’遵循着宇宙的历史,因为那假定了存在一个单独的历史,具有明确定义的起点和演化.相反地,人们要‘从顶往下’地跟随历史,从现时刻回溯.某些历史比其他的可能性更大,而求和通常被一个单独历史所支配,这个历史开始于宇宙的创生而完成于正被考虑的态.‘从顶往下’方法的一个重要含义是,自然的表现定律依赖于宇宙的历史.许多科学家相信存在一个单独的理论,该理论解释那些定律还有自然的物理常数,诸如电子的质量或者时空的维数.但是‘从顶往下’宇宙学要求,自然的表观定律因不同历史而不同.”
《大设计》的主题是理解生命,万物和宇宙的存在.
这本书凝结了作者自《时间简史》出版之后20多年间,对科学和哲学的探索成果,以及对这些学科的未来展望.由于近现代科学尤其是量子论的发展,哲学界已不可能跟得上科学的脚步.鉴于理论物理和宇宙学的新发展,霍金提出了依赖模型的实在性.这种新观点使科学和哲学中的许多传统争论的问题成为伪问题.由于近年超弦理论的进展,许多人认为,正在寻找的M理论很可能是爱因斯坦晚年追求的统一理论,亦即终极理论.由此霍金重新思考了自己有关宇宙无中生有的创生场景,并在某种意义上将观察者推上万物之灵的宝座.

百科上专家有介绍霍金的思想：

现代宇宙学的先驱代表人物是霍金。霍金在《大设计》中开篇说明“哲学已死”，否认了纯哲学和宗教可以解释自然，这也表明各大宗教只是古代精神世界探索未知，追求解脱的体系，而非客观真理。。。然而，人们在过去几年发现，科学定律甚至在宇宙的开端也是成立的。在那种情形下，宇宙可以是自足的，并由科学定律所完全确定。

科学就是自己在那瞎想，然后通过实验验证，啊，我的想法是正确的，一个科学理论就出现了...

苏州易普趣就很不错，他家有丰富的设计经验，合作过后，发现的确也很有实力，用户体验过后都觉得很有意思，效果蛮好的。

人是进化来的。没有谁设计。

一样好奇！！！

这两个区别不大