无量道尊有声小说

即呼唤道教大仁大慈寻声赴感的太乙救苦天尊显灵帮助不幸的人，救苦度厄。

道教的这一词，最早是“无量寿福”，乃祝福善信的一个专用名词同佛教的“阿弥陀佛”并非一意；但道教的“无量寿福”的“福”字在西南地区的方言发音中与“佛”音相同。

为避免曲解人们将佛教密宗的“无量寿佛”与“无量寿福笑搜”混淆，故后来全国道教统一以“福生无量天尊”的后四字“无量天尊”作为常尊圣号。

简介

三清弟子一般施礼时，常唱诵“福生无量天尊”尊号，如遇众善信有不幸遭遇，则唱“无上太乙度厄天尊”“无上太乙救苦天尊”，即呼唤道教大仁大慈寻声赴感的太乙救苦天尊显灵帮助不幸的蠢升吵人，救苦度厄。这种唱礼，一直沿用到清末民国。

然而，道教正一派有“三无量”一词，也可容为“三无量天尊”；“天尊”在本带侍词中并不代表任何神，只是将“无量”一词升格至最高。综合来说，“无量天尊”是对别人的最高尊敬用语。

无量天尊，功德无量。

佛说：无量天尊，功德无量。无量何尝又不是一种境界，一种新的开始，既然执着又何必在乎一时，如果只是过客又何必守候，路有千千万，股有千千只，喜欢哪只买哪只，不要迷失初衷，方枯宽能种出善果。

道教有很多符咒，其中“福生无量天尊”是最常用的，也很有神通，念一声这个符咒，就会有“元始天尊、灵宝天尊、道德天尊（太上老君）”三位道教天尊护佑，所在之地土地城隍皆护佑此人。

道教打招呼

在道教，有些人打招呼直接用的是“无量天尊”，其实准确的划分，这个是错误的叫法。道教有“度人无量天尊”、“福生无量天尊”、“功德无量天尊”等，这些都是完整的天尊称号。

教内道友见面一般都是拱手作揖，口里称“道长慈悲、师父慈悲，道友慈悲、师兄慈悲、当家师慈悲、会长慈悲、方丈慈悲、老修行慈悲，爷慈悲等等，”知道道长俗家姓氏的，在前面加上姓氏，即“某某道长慈悲、某某师父慈悲、某某道友慈悲、某某爷慈悲。”

知道道长道名的在前面加上道名，即“某某道友慈悲，某某师父慈悲、某某道长慈悲、同门的称某培败含某师兄慈悲，”当家师和方丈等长辈前面，不能加上姓氏直接称呼。再俗一点，可以在后面加上一个“好”字，即道长好、师父好、师兄好等等。

回礼时，也是拱手作揖，并口称“慈悲、慈悲，”也可以在前面加上道名、姓氏，即“道长慈悲、师父慈悲、道友慈悲、师兄慈悲、当家师慈悲、会长慈悲、方丈慈悲、老修行慈悲，爷慈悲等等。”或者拱手作揖，回称“道气长存”，也可以俗一点，可以在后面加上一个“好”字，即道长好、师配笑父好、师兄好等等。

无量天尊的意思是呼唤道教大仁大慈寻声赴感的太乙救苦天尊显灵帮助不幸的人，救苦度厄。

道教的这一词，最早是“无量寿福”，乃祝福善信的一个专用名词同佛教的“阿弥陀佛”并非一意；但道教的“无量寿福”的“福”字在西南地区的方言发音中与“佛”音相同。

为避免曲解人们将佛教密宗的“无量寿佛”与“无量寿福”混淆，故后来全国道教统一以“福生无量天尊”的后四字“无量天尊”作为常尊圣号。

“无量”是“无穷多，很多”的意思，“无穷多天尊”、“无数天尊”根本不是某位天尊的名号，无法体现道教对信众的祝福，显然是不合适的。

完全扭转不太现实胡斗，就在前面加了“福生”两个字，成为“福生无量天尊”，伍雹可解释为“福生无量天尊。”这样一来，既照顾了大众习惯，又能体现出道友之间打招呼时的良好祝福，可以说是两全其裤橘磨美。

无量天尊是太乙救苦天尊。

太乙救苦天尊又被称为寻声救苦天尊。传统神话中的“太乙天尊”，本来是叫“无上天尊”的，解放后被讹传为“无量天尊”。但“无量”又是佛教词汇，而非道教，因此不是恰当。无上天尊意思是告诉修行人不要用度去衡量大道原理，天下人才会尊重修行人。

解放后，被传讹为无量天尊，无量天尊是一些不懂道教的人自创的，道教常常使用“太上”“至上”“无上”，表达道的至高至尊，至和至善。所以道教打招呼一般是道长慈悲，或者无上天尊。由于影视剧或者玄幻小说的影响，很多人就错误地口唱无量天尊。大意是差不多的，主要还是修行。

无量天尊和无量寿佛的对比

无量寿佛是佛，无量天尊是道教的神，无量其实就是伟大的意思，对佛教道教而言不管他是否是自己的门徒，都把他列入自己的教内，但佛教是称佛的所以叫做寿佛，但道教是称天尊的所以叫天尊，但两教都把他神佛化了。

无量就是非常伟大的意思，道教佛教就把此人当做神佛了，而且所有做了非常伟大的人都被称为天尊或寿佛了，是一个整体不是指一个，另外道教佛教是主张神佛之说的，故把有功德的人神佛化了，无量和伟大就是一个意思，结论寿佛和天尊都是指有功德或伟大的人，道教佛教把他们当做神佛，纳入自己教内，以此来招信徒。

无量天尊，功德无量。

佛说：无量天尊，功德无量。无量何尝又不是一种境界，一种新的开始，既然执着又何必在乎一时，如果只是过客又何必守候，路有千千万，股有千千只，喜欢哪只买哪只，不要迷失初衷，方枯宽能种出善果。

道教有很多符咒，其中“福生无量天尊”是最常用的，也很有神通，念一声这个符咒，就会有“元始天尊、灵宝天尊、道德天尊（太上老君）”三位道教天尊护佑，所在之地土地城隍皆护佑此人。

道教打招呼

在道教，有些人打招呼直接用的是“无量天尊”，其实准确的划分，这个是错误的叫法。道教有“度人无量天尊”、“福生无量天尊”、“功德无量天尊”等，这些都是完整的天尊称号。

教内道友见面一般都是拱手作揖，口里称“道长慈悲、师父慈悲，道友慈悲、师兄慈悲、当家师慈悲、会长慈悲、方丈慈悲、老修行慈悲，爷慈悲等等，”知道道长俗家姓氏的，在前面加上姓氏，即“某某道长慈悲、某某师父慈悲、某某道友慈悲、某某爷慈悲。”

知道道长道名的在前面加上道名，即“某某道友慈悲，某某师父慈悲、某某道长慈悲、同门的称某培败含某师兄慈悲，”当家师和方丈等长辈前面，不能加上姓氏直接称呼。再俗一点，可以在后面加上一个“好”字，即道长好、师父好、师兄好等等。

回礼时，也是拱手作揖，并口称“慈悲、慈悲，”也可以在前面加上道名、姓氏，即“道长慈悲、师父慈悲、道友慈悲、师兄慈悲、当家师慈悲、会长慈悲、方丈慈悲、老修行慈悲，爷慈悲等等。”或者拱手作揖，回称“道气长存”，也可以俗一点，可以在后面加上一个“好”字，即道长好、师配笑父好、师兄好等等。

三清弟子一般施礼时，常随口唱“无上天尊”或“无上太乙天尊”，如遇众善信有不幸遭遇，则唱“无上太乙度厄天尊”“无上太乙救苦天尊”，即呼唤道教大仁大慈寻声赴感的太乙天尊（类似佛教的观世音菩萨）显灵帮助不幸的人，救苦度厄。这种唱礼，一直沿用到清末民国。解放后，被传讹为无量天尊，无量天尊是一些不懂道教的人自创的，道教常常使用“太上”“至上”“无上”，表达道的至高至尊。

道教没有无量天尊。

三无量就是：无量观，无量寿，无量福。三无量出处很早了，后来因为佛教出了个无量佛，和道教无量福同音，所以为了区别，后期道教改为“无量天尊”。无量天尊的意思是，众多天尊。无量天尊不可以单独用，只可以和其他几个一起用，因为道教实在没有“无量天尊”这一天尊，所以要称“福生无量天尊”。

道教的这一词，最早是“无量寿福”，乃祝福善信的一个专用名词同佛教的“阿弥陀佛”并非一意；但道教的“无上寿福”的“福”字在西南地区的方言发音中与“佛”音相同，为避免曲解人们将佛教密宗的“无量寿佛”与“无量寿福”混淆，故后来全国道教统一以“福生无上天尊”作为常尊圣号。

然而，道教正一派有“三无量”一词，也可容为“三无量天尊”；“天尊”在本词中并不代表任何神，只是将“无量”一词升格至最高。

道教有“度人无量天尊”、“福生无量天尊”、“功德无量天尊”等，这些都是完整的天尊称号。

无量天尊是一些不懂道教的人自创的，道教常常使用“太上”“至上”“无上”，表达道的至高至尊，至和至善（乃显道之儒教）。通常(福生无量天尊)在一些经忏之末是有此一句，但在其後是紧接著(不可思议功德)。三清弟子一般施礼时，常唱诵“福生无量天尊”尊号，如遇众善信有不幸遭遇，则唱“无上太乙度厄天尊”“无上太乙救苦天尊”，即呼唤道教大仁大慈寻声赴感的太乙救苦天尊显灵帮助不幸的人，救苦度厄。这种唱礼，一直沿用到清末民国。解放后，被传讹为无量天尊。扩展资料相传在上世纪八十年代初，当时的广播电台经常播出某著名评书艺人讲的评书，书中每逢道家人物出场时，都会以‘无量佛’为口头称号。后来一次政协会议上，该评书艺人恰好与某位道门大师同组，于是大师向其提出建议，称玄门之人不称佛，所以‘无量佛’不宜用于道家之人。而艺人为了评书的需要，特意向大师请教诸如佛教‘阿弥陀佛’的口头用语，大师很是无奈，不知从何讲起，但又念其评书其实只是俗世的艺术，与玄门并无瓜葛，便告之‘道教尊神称天尊’。艺人触类旁通，于是就有了现在经常出现在各类艺术形式中，道士口中常说的‘无量天尊’了。

无量天尊是一些不懂道教的人自创的，道教常常使用“太上”“至上”“无上”，表达道的至高至尊，至和至善（乃显道之儒教）。通常(福生无量天尊)在一些经忏之末是有此一句，但在其後是紧接著(不可思议功德)。三清弟子一般施礼时，常唱诵“福生无量天尊”尊号，如遇众善信有不幸遭遇，则唱“无上太乙度厄天尊”“无上太乙救苦天尊”，即呼唤道教大仁大慈寻声赴感的太乙救苦天尊显灵帮助不幸的人，救苦度厄。这种唱礼，一直沿用到清末民国。解放后，被传讹为无量天尊。扩展资料相传在上世纪八十年代初，当时的广播电台经常播出某著名评书艺人讲的评书，书中每逢道家人物出场时，都会以‘无量佛’为口头称号。后来一次政协会议上，该评书艺人恰好与某位道门大师同组，于是大师向其提出建议，称玄门之人不称佛，所以‘无量佛’不宜用于道家之人。而艺人为了评书的需要，特意向大师请教诸如佛教‘阿弥陀佛’的口头用语，大师很是无奈，不知从何讲起，但又念其评书其实只是俗世的艺术，与玄门并无瓜葛，便告之‘道教尊神称天尊’。艺人触类旁通，于是就有了现在经常出现在各类艺术形式中，道士口中常说的‘无量天尊’了。

无量天尊的意思：修行人不要用度去衡量大道原理，天下人才会尊重修行人。无量天尊不可以单独用，只可以和其他几个一起用，因为道教实在没有“无量天尊”这一天尊，所以要称“福生无量天尊”。全国道教统一以“福生无上天尊”作为常尊圣号。道教有“度人无量天尊”、“福生无量天尊”、“功德无量天尊”等，这些都是完整的天尊称号。