青嚢尸衣有声小说青雪

音乐体裁。囊玛是中国藏族古典音乐，主要流行在拉萨城区。因在布达拉宫内的囊玛岗(即内室)演出而得名。在西藏多种民间歌舞的基础上形成。因其历史悠久，发展成熟，被称为藏族的古典音乐。囊玛首先盛行于拉萨，后流传到日喀则等其它城市。囊玛的音乐舞蹈结构即由歌曲和舞曲两部分组成。歌曲部分是囊玛的精髓。由于歌曲部分的前面有一段音乐引子，因而它的表演程序又是引子→歌曲→舞曲，通常是在连点踢踏步中结束。表演囊玛时要有乐器伴奏，囊玛的音乐伴奏要求很严，必须有七种乐器组成，即:笛子、六弦琴、扬琴、京胡、特琴(类似二胡)、根卡、串铃，否则不能称为"囊玛谐"。但流传到民间之后，一般只有横笛、扬琴、六弦琴，甚至其中任何一件伴奏就可以演唱。

青囊可活命；尸衣可避天。

　　世传得华佗《青囊经》可救人活命，得刘伯温《尸衣经》可辟邪避天……建安十三年（公元208年），夜，倾盆大雨，许昌城北死牢。

　　飘忽不定的油灯光下，一个清癯白须的老者将一个布包交给牢头，轻声道：“此可以活人！”那牢头悄悄将布包揣入怀中。

　　一千七百年后，有游人至江苏沛县华佗庙，庙门前一副对联日： 医者刳腹，实别开岐圣门庭，谁知狱吏庸才，致使遗书归一炬，士贵洁身，岂屑侍奸雄左右，独憾史臣曲笔，反将厌事谤千秋。

　　说的是，当年三国神医华佗将其凝毕生心血所著《青囊经》，临终前夜传于牢头，那人竟不敢接，华佗无奈将其付之一炬，致使该医经失传至今，令人扼腕叹息。

　　悠悠岁月，沧海桑田，此事早已湮没在漫漫尘世之中了。

　　1975年暮秋，江西婺源南山脚下，一株高大的老槐树下，围着一群村民，大家都仰着脸瞧着粘贴在树干上的一张布告……　　《青囊尸衣》完成之后，反响强烈。

尺子再接再厉，续集《鬼壶》应远而生。

《鬼壶》是继《青囊尸衣》之后又一巨作,故事说的是两个鬼婴运用祝由术闯荡江湖的故事,网络上流传着一句话:不看鬼壶,非尺迷之说

一个赤脚医生的后代 误打误撞之下 拥有了青囊经和尸衣经 然后就闯荡江湖 挺好看的 故事离奇 荒诞 有趣 推荐！！

《青囊尸衣》是2008年河南文艺出版社出版的小说，作者是鲁班尺。该小说讲述了医术、爱情、幽默、灵异、武侠、政治的悬疑事件。