放学别走顾炎于乐小说

顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。1他一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。2顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。3其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。

顾炎武手不释卷

故事简介：
     “天下兴亡，匹夫有责”这句气壮山河的名言激励了多少志士仁人为天下兴亡舍身奋斗，是谁喊出了这样的豪言壮语呢？
      它出自明末清初的思想家顾炎武之口，顾炎武生在江南水乡，他的童年很不幸，
一场疾病使他的生命危在旦夕。他的母亲请来大夫，大夫诊断为天花急症，开药第二天醒来就可以治好，可是脸上的麻疹就去不掉了。因为脸上有麻子，顾炎武到了七岁都不肯去上学，因为别人笑话他，叫他“小麻脸”。母亲就告诉他，只要会读是他不用读书，成天贪玩打架，母亲很伤心，就将织好的缎子剪断。织绸缎要

费很大的心思，剪断是为的就是告诉他不认真读书，就会成为废物，远大的志向是要靠点滴的努力来实现的。顾炎武知错了，之后就认真读书，读完了四书五经，史记，汉书和三国志等等书籍。

      有一次，他的爷爷让他读《资治通鉴》，并说这套大书有很多学问家

都想要读，可很多都半途而废了。顾炎武就说自己也要完，爷爷就说不仅要

读完，更要读懂，每天规定读多少就应该读多少，把当天所读的抄下来，

重要的章节一定要背下来。顾炎武都照做了，而且爷爷也陪着一起读，他还说要走遍天下，读遍天下

藏书。

      中年以后的顾炎武游遍名川大山，读书，著述，讲学，漫游天下达25年，顾炎武实践了“行万里路，读万卷书，天下兴亡，匹夫有责”的誓言，终于成为一代思想家和大学者。

中心思想编辑

亭林先生手不释书体现了他书本不离手，形容他勤奋好学，学而不厌的精神。

文章主要表现了顾炎武勤奋、严谨、专注，认真好学的特点，并写了顾炎武读书，考察的内容。

顾炎武经典名言如下：

一、天下兴亡，匹夫有责。

出自顾炎武的《日知录·正始》。意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个人都有义不容辞的责任。

二、君子之学，死而后已。

出自《顾亭林诗文集·与人书六》。【译文】君子的学问，需要终身追求。

三、祖生多意气，击揖正中流。

出自《京口即事》。【译文】祖遨意气风发，誓复中原，渡江北伐，一举成功。

四、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。

出自《秋风行》。【译文】人生富贵就像白驹过隙，转眼就会逝去，只有人的荣辱之名像金石一样永存。

五、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。

字面的意思就是龙到晚上还行雨，树到暮春还开花。寓意就是上面的，垂暮之年，疾病卧床，犹克服各种无法想象的困难，勤奋著书。

六、我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。

出自《精卫》。【译文】我(精卫)宁愿填平东海，即使身体沉人海底，此心也不更改，只要大海没有填平的日子，我的填海之心就不会断绝。

七、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。

出自《亭林文集·卷三·病起与蓟门当事书》。【译文】把苦难的老百姓拯救出来，为子孙后代开创太平盛世，这是我们的责任。志士仁人以国家太平为己任，直到死为止。

顾炎武经典名言如下：

一、天下兴亡，匹夫有责。

出自顾炎武的《日知录·正始》。意思是天下大事的兴盛、灭亡，每一个人都有义不容辞的责任。

二、君子之学，死而后已。

出自《顾亭林诗文集·与人书六》。【译文】君子的学问，需要终身追求。

三、祖生多意气，击揖正中流。

出自《京口即事》。【译文】祖遨意气风发，誓复中原，渡江北伐，一举成功。

四、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。

出自《秋风行》。【译文】人生富贵就像白驹过隙，转眼就会逝去，只有人的荣辱之名像金石一样永存。

五、苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。

字面的意思就是龙到晚上还行雨，树到暮春还开花。寓意就是上面的，垂暮之年，疾病卧床，犹克服各种无法想象的困难，勤奋著书。

六、我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。

出自《精卫》。【译文】我(精卫)宁愿填平东海，即使身体沉人海底，此心也不更改，只要大海没有填平的日子，我的填海之心就不会断绝。

七、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。

出自《亭林文集·卷三·病起与蓟门当事书》。【译文】把苦难的老百姓拯救出来，为子孙后代开创太平盛世，这是我们的责任。志士仁人以国家太平为己任，直到死为止。