主角成了李世民的儿子的小说

小说名字叫谁是李世民

韦珪。徐惠。

民以食为天。我国自古就是农业大国,国家重视农业,农民以种植和收获粮食为生。

接近年关，唐太宗李世民信步走出皇城，望着长安街上车水马龙，老百姓忙着要过年的盛世景象，唐太宗李世民忽然想要看看监狱中的死囚。 唐太宗李世民--这位千古第一仁君，当即轻车简从，来到长安城外的监狱视察。这一年全国有近四百名死刑犯，都集中在大理寺监狱。进入一个个牢房，唐太宗挨个询问死囚，让他们谈思想谈认识。大家都说犯了死罪，死有余辜，不冤枉。死囚认罪态度良好，认为对他们的量刑也很公平。唐太宗李世民听后很受感动，于是就跟这些死囚说，我跟你们立一个君子之约，现在是冬天，放你们回去过春节，和家人好好团聚团聚，来年秋收之后，咱们再在这里集合。四百死囚呢，个个感激涕零，高高兴兴地回家了。第二年的秋后，这些死囚全都回来了，一个都没有少。唐太宗李世民高兴之下，全部赦免了他们的死罪。君王体恤将行刑的死囚，死囚最终甘愿守信伏法以回报君王信任。《资治通鉴》第197卷中对这件事记载： “辛未，帝亲录系囚，见应死者，闵之，纵使归家，期以来秋来就死。仍敕天下死囚，皆纵遣，使至期来诣京师。”高风入史，流芳千古。这样的仁德之举，体现了唐太宗李世民施行仁政，爱民亲民。公元628年，唐太宗还放出宫女三千余，令之“任求伉俪”，让她们去寻找自己的幸福，自行组建家庭。白居易有诗歌颂唐太宗德政：“怨女三千出后宫，死囚四百来归狱。” 唐太宗以人为本进行了一系列卓有成效的司法制度改革，大得民心。贞观年间最少的时候据说全国只有十几个死囚,那时全国人口至少有千万,这样低的犯罪率至少能证明仁德的力量和当时司法制度改革的成功。贞观六年，四百死囚回家过春节.贞观六年的春节或许平淡无奇，但贞观六年的春节是中国历史上最温暖、最有人情味的春节。

如果概括的话：
① 措施：不夺农时，推行均田制，轻徭薄赋
唐太宗时期，动用国库粮食和皇室的府库，赈济因水旱受灾的百姓；要求朝廷尽量缩减开支，令臣民勿侍糜费；实施奖励耕作的政策，使农民纷纷回归故里从事农耕，令农业生产得以复兴；实行耕有其田的均田制和减轻服役负担的租庸调制，调动农民的生产积极性……
② 目的：缓和阶级矛盾，恢复并发展农业生产。
（农业是安定民心、治理国家的根本）
③ 影响：保证农业生产，减轻对农民的剥削，利于人口增加。
法律方面：慎用刑法，制定《唐律》
① 原则：仁义为本，刑罚为末
② 措施：立法精简，执行慎重
《唐律》体现了德刑相济、礼法并用、宽仁慎刑、立法精简、稳定法律、执法严明、宁国安民的特点。

李世民喜欢红线

唐太宗是鲜卑人

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根据别的史料，李世民之死是因为他此时得了痢疾。但他此时也只五十出头，况且假若痢疾严重的话，为什么还离开长安，来到终南山别墅。而且，在之前，也没有留下他病重的记录。他的死，很是突然。
据现代学者考证，李世民之所以早亡，也与他公元645年发动的那场征高丽的战役有关。
据高丽历史记载，辽东战争期间，唐太宗被靺鞨人的毒箭射中，数年后发作而死的。当时靺鞨人是作为高丽人的帮手参战的。李世民之后表现的反常，也的确很像有中箭后的后遗症。史料曾很隐讳得指出，太丛桐宗此后脾气变得烦躁，患上了一种精力耗竭的衰弱症，以致很多日常工作不敏睁得不由太子代劳。虽然他早年曾屡次嘲笑过去那些执迷不悟地寻求桥郑岁长生和灵丹妙药的帝王们，但他现在极力想减轻病痛，也找来一个印度巫师那罗迩娑婆寐治疗。