玄幻小说宋七

　　当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是我精心整理的唐宋词十七讲读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　说文字有生命，那是必然的，从仓颉造字的传说开始，到汉字的六种造字方式，每一个汉字都是有故事的。当一个个汉字由作者组合，来表达自己的情感、意志，这是第一层感发，读者阅读文章，结合自己的阅历、情感，由文字生发出自己的理解，这是第二层的感发。一流的作者，成就传世佳作，同样需要一流的读者去阅读感悟，而《唐宋词十七讲》作者叶嘉莹先生就选取唐、五代、两宋时期传世词章，通过她的生命的感发，传达给我们，让我们窥见中华词章的魅力，也让我们感受到叶先生的魅力。

　　《唐宋词十七讲》分十七讲，介绍了温庭筠、韦庄、冯延巳、李璟、李煜、晏殊、欧阳修、柳永、苏轼、秦观、周邦彦、辛弃疾、姜夔、吴文英、王沂孙等十五位作者，选取了他们最有代表性的、成就最高的词进行解读，每一讲都呈现一位或两位作者。本书洋洋洒洒四十余万字，个人认为整本书就词的写作内容和写作方式来看，可以分为三部分：第一部分是第一讲至第十讲，主要以柔婉为正宗，多写儿女之情的短调、小词，或借儿女之情有所寄托，这一类词带着一种直接感动人的力量。这其中有两位比较特殊，苏轼“举首高歌，抒写浩气逸怀”，抒发自己的理想、抱负，但天才苏轼走得比一般人都快，后面人没有赶上，但对南宋的辛弃疾影响很大；还有一位是周邦彦，不直接抒发感情，用思索安排来进行写作，他对后来的姜夔等影响较大。第二部分是十一、二讲，这两讲是关于辛弃疾，如果其他人是闲暇时，以余力写词，而辛弃疾是专门写词，他把自己的志意抱负写到词里，词是他生活、理想、抱负的真实写照。第三部分是十三至十七讲，主要介绍姜夔、吴文英、王沂孙三位作者，他们发展了周邦彦的写法，“用安排勾勒来写，用时间空间跳接的不连贯方式来写，用语言学、符号学的'语码的暗示来写。”总之，这类词不好懂，只能通过叶先生的解读，才能领会到词中深厚的生命感发的力量。

　　看似每一讲是彼此孤立的，但完全不是。叶先生每讲一位作者，每讲一首词，都会进行串联、比较，有的还被她自己幽默的称为“跑野马”。有横向的比较，如在第十讲中“像温、韦、冯、李、晏殊、欧阳修，他们的词里边有一种比兴，或有一种寄托，或者表现了作者的修养怀抱。但是，秦观有一些词，就只是表现了他敏锐善感的心灵。”还有纵向的比较，如分析周邦彦对南宋的姜夔、吴文英、王沂孙等人的影响。通过叶先生的讲解，比较中建立联系，一位位作者，一篇篇词作，不再孤立，让沉睡的文字，焕发出熠熠生辉的生命活力。我觉得“比较串联”是本书的第一个特点。

　　读完《唐宋词十七讲》，的确是对这一段时期的词人、词作有了系统的理解，但是，你如果认为本书只是介绍了十五位作者，以及他们代表词作，那就有些一叶障目、坐井观天了。书中对最早的诗歌总集《诗经》，屈原的《离骚》，“四书”“五经”等，唐代名家的代表诗歌，二十四史之首的《史记》；有关词的评论，如王国维的《人间词话》，张惠言的《词选》等；还包括西方的各种的理论，如语言学中语序轴和联想轴，符号学中的语码说等等都信手拈来。叶先生把唐宋诗词放在整个中国文学，甚至整个世界文化的背景中，从历史的宏观的角度看这一段时期的作者和作品。尤其是在读到《唐宋词十七讲》第三部分，姜夔等三位作家的词，都是以思力取胜，运用大量的典故、隐语、语码来写词。叶先生指出要想深入的欣赏一个作品，就得从这首诗想到那一首诗，从这一篇作品想到那一篇作品，就是用书篇的联想轴的理论来进行联想。于是，我们跟随叶先生的进行书篇联想，不仅读懂了作品表面的意思，还透过表层，发掘蕴藏在作品中的潜在的力量，看到作品真正感发的生命的本质。我觉得“书篇联想”是本书的第二个特点。

　　十五位作者中，我觉得叶先生最欣赏的一位词人可能是辛弃疾，她认为辛弃疾的词里面表现了他的志意、理念的本质，而且他是用自己的生命去写他的诗篇，用自己的生活来实践他的诗篇。而这恰恰是叶先生自己的写照，叶先生是享誉海内外的中国古典文学大家，2008年被授予首届“中华诗词终生成就奖”，被誉为“具有真挚之情思与敏锐之洞察力，透视世变，深省人生，感物造端，抒怀寄慨，寓理想之追求，标高寒之境远，称心而言，不假雕饰，自与流俗之作异趣。”叶先生历尽苦难，然而内心深处对祖国的情思，浓厚的家国情怀绵延深厚，这种情感就展现她的作品和对传统诗词的解读中，这种激励感发的力量，也是最能打动读者的。我觉得，阅读《唐宋词十七讲》能够获得“激励感发”的力量是本书的第三个特点。

　　当下，面对蔓延的疫情，唯有静心阅读才能让不安的思绪停止躁动，静静的欣赏，感发文字带来的无穷力量，增强战胜疫情的坚定信念。

是情相会约定的日期

 当下宋江问道：“二位仙童，自何而来？”青衣道：“奉娘娘法旨，有请星主赴宫。”宋江道：“仙童差矣！”我自姓宋名江，不是什么星主。”青衣道：“如何差了。请星主便行。娘娘久等。”宋江道：“什么娘娘？亦不会拜识，如何敢去？”青衣道：“星主到彼便知，不必询问。”宋江道：“娘娘在何处？”青衣道：“只在后面宫中。”青衣前引便行。宋江随后跟下殿来，转过后殿侧首一座子墙角门。青衣道：“宋星主从此间进来。”宋江跟人角门来看时，星月满天，香风拂拂，四下里都是茂林修竹。宋江寻思道：“原来这庙后又有这个去处！早知如此，却不来这里躲避，不受那许多惊恐。”宋江行着，觉道两边松树，香坞两行，夹种着都是合抱不交的大松树，中间平坦一条龟背大街。宋江看了，暗暗寻思道：“我到不想古庙后有这般好路径！”跟着青衣，行不过一里来路，听得潺潺的涧水响。看前面时，一座青石桥，两边都是朱栏杆。岩上栽种奇花异草，苍松茂竹，翠柳夭桃。桥下翻银滚雪般的水，流从石洞里去。过的桥基看时，两行奇树，中间一座大朱红棂星门。宋江人的棂星门看时，抬头见一所宫殿。但见：主    金钉朱户，碧瓦雕詹。飞龙盘柱戏明珠，双凤帏屏鸣晓日。红泥墙壁，纷纷御柳章宫花。翠霭楼台，淡淡祥光笼瑞影。■横龟背，香风冉冉透黄纱。帘卷虾须，皓月团团悬紫绮。若非天上神仙府，定是人间帝主家。斋    宋江见了，寻思道：“我生居郓城县，不曾听的说有这个去处。心中惊恐，不敢动脚。青衣催促：“请星主行。”一引，引入门内。有个龙墀，两廊下尽是朱红亭柱，都挂着绣帘。正中一所大殿。殿上灯烛荧煌。青衣从龙墀内一步步引到月台上。听得殿上阶前，又有几个青衣道：“娘娘有请星主进来。”宋江到大殿上，不觉肌肤战栗，毛发倒竖。下面都是龙凤砖阶。青衣人帘内奏道：“请至宋星主在阶前。”宋江到帘前御阶之下，躬身再拜，俯伏在地，口称：“臣乃下浊庶民，不识圣上。伏望天慈，俯赐怜悯。”御帘内传旨：“教请星主坐。”宋江那里敢抬头。教四个青衣扶上锦墩坐。宋江只得勉强坐下。殿上喝声：“卷帘！”数个青衣早把珠帘卷起，搭在金钩上。娘娘问道：“星主别来无恙？”宋江起身再拜道：“臣乃庶民，不敢面觑圣容。”娘娘道：“星主既然至此，不必多礼。”宋江恰才敢抬头舒眼，看见殿上金碧交辉，点着龙灯凤烛，两边都是青衣女童，执笏捧圭，执旌擎扇侍从。正中七宝九龙床上，坐着那个娘娘。宋江看时，但见：斋    头■九龙飞凤髻，身穿金镂绛绡衣。蓝田玉带曳长裾，白玉圭璋擎采袖。脸如莲萼，天然眉目映云环。唇似樱桃，自在规模端雪体。犹如王母宴蟠桃，却似嫦娥居月殿。正大仙容描不就，威严形像画难成。

宋江问道:二位仙童自何青衣道:奉娘娘旨请星主赴宫宋江道:仙童差矣我自姓宋名江星主青衣道:何差请星主便行娘娘久等宋江道:娘娘亦拜识何敢青衣道:星主彼便知必询问宋江道:娘娘何处青衣道:面宫青衣前引便行宋江随跟殿转殿侧首座墙角门青衣道:宋星主间进宋江跟角门看星月满香风拂拂四都茂林修竹宋江寻思道:原庙处早知却躲避受许惊恐宋江行着觉道两边松树香坞两行夹种着都合抱交松树间平坦条龟背街宋江看暗暗寻思道:我想古庙般路径跟着青衣行路听潺潺涧水响看前面座青石桥两边都朱栏杆岩栽种奇花异草苍松茂竹翠柳夭桃桥翻银滚雪般水流石洞桥基看两行奇树间座朱红棂星门宋江棂星门看抬见所宫殿见:主 金钉朱户碧瓦雕詹飞龙盘柱戏明珠双凤帏屏鸣晓红泥墙壁纷纷御柳章宫花翠霭楼台淡淡祥光笼瑞影■横龟背香风冉冉透黄纱帘卷虾须皓月团团悬紫绮若非神仙府定间帝主家斋 宋江见寻思道:我居郓城县曾听说处惊恐敢脚青衣催促:请星主行引引入门内龙墀两廊尽朱红亭柱都挂着绣帘所殿殿灯烛荧煌青衣龙墀内步步引月台听殿阶前几青衣道:娘娘请星主进宋江殿觉肌肤战栗毛发倒竖面都龙凤砖阶青衣帘内奏道:请至宋星主阶前宋江帘前御阶躬身再拜俯伏口称:臣乃浊庶民识圣伏望慈俯赐怜悯御帘内传旨:教请星主坐宋江敢抬教四青衣扶锦墩坐宋江勉强坐殿喝声:卷帘数青衣早珠帘卷起搭金钩娘娘问道:星主别恙宋江起身再拜道:臣乃庶民敢面觑圣容娘娘道:星主既至必礼宋江恰才敢抬舒眼看见殿金碧交辉点着龙灯凤烛两边都青衣童执笏捧圭执旌擎扇侍七宝九龙床坐着娘娘宋江看见:斋 ■九龙飞凤髻身穿金镂绛绡衣蓝田玉带曳裾白玉圭璋擎采袖脸莲萼眉目映云环唇似樱桃自规模端雪体犹王母宴蟠桃却似嫦娥居月殿仙容描威严形像画难

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