戒尺手伸出来打手心小说

“尺蠖之曲，以求伸也”出自《易·系辞下》。

原文：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也；穷神知化，德之盛也。”

释义：尺蠖：虫名，体长约二三寸，屈伸而行。信：通”伸“。蛰：蛰伏，冬眠。

译文：尺蠖用弯曲身体，是为了靠伸展前进；龙蛇冬眠，是为了保全性命。

寓意：比喻以退为进的策略。人也要学会退让和忍耐，才能施展自己的才能。

“尺蠖之曲，以求伸也”出自《易·系辞下》。原文：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也；穷神知化，德之盛也。”释义：尺蠖：虫名，体长约二三寸，屈伸而行。信：通”伸“。蛰：蛰伏，冬眠。译文：尺蠖用弯曲身体，是为了靠伸展前进；龙蛇冬眠，是为了保全性命。寓意：比喻以退为进的策略。人也要学会退让和忍耐，才能施展自己的才能。

《戒尺》是一部以弘扬廉洁文化、传承家风家训为主题的长篇小说。一把戒尺把祖孙四代的故事缀玉成串，从中华人民共和国成立前到现在，从乡村到城市，从校园到社会，跨越广阔的时间与空间，把一幅社会生活画卷万花筒般地呈现在读者面前，舞台变幻多姿，人物个性鲜明。

令人读来犹如看一台酣畅淋漓的乡村夜戏，唱念做打，一招一式，把“廉洁做液或官”的主题演绎得丰富又灵动。

《戒尺》的现实意义：

1、《戒尺》是一曲弘扬优良家风的赞歌。赵明明家的家训是以祖传的戒尺为传承载体的，戒尺上镌刻着“处事明天理，为人存仁善，立身须清正，心中当有戒”，这则家训不仅镌刻在戒尺上，也镌刻在赵明明祖孙五代人的心中。

2、《戒尺》是一卜衫部传播廉洁文化的力作。书中的虞美丽、刘若兮是善良、纯洁的孩子，但是因父母的贪得无厌而背负上道德的枷锁。虞美丽、刘若兮的故事告诉我们，对孩子来说，人生最好的礼物不是金钱，而是家长帮助他们树立的正确的价值观。

3、《戒尺》是一面照亮孩子心灵的明镜。孩子的心好似镜子一般，是对现实世界的反射。当真善美映照在这面镜子闹弊伍上时，会映照和反射出真善美；当假丑恶照向这面镜子的时候，会映照和反射出假丑恶。作者俯下身，用孩子的高度感受赵明明、虞美丽、黑虎、刘若兮这些少年的内心情感。

戒尺的由来有一个故事，相传在明初，朱元璋大败陈友谅，取得了汉室江山。之后其生下一位皇子朱棣，这位皇子从小调皮捣蛋不服管教，许多教他的老师都被他一一给赶走了。后面请来一位老师徐善述，这位老师相对比较聪明，知道朱棣的性格，硬的不行来软的。每次，为了让朱棣能够认真念书，便头顶着书，跪在皇子面前。皇子看到老师竟然如此对待自己，非常感动于是好好读书。可是，这一幕竟然被朱元璋给看到了，朱元璋勃然大怒，将老师扶起来，并赐给老师一个戒尺，并告诉老师，此尺如朕亲临，如果皇子不听话就用戒尺打手掌。之后，朱棣就非常努力地学习，老师教学生用戒指也就是从这个时候开始的。戒尺是私塾先生体罚学生的一种小木板，对学生具有警示与训诫的意思。