穿越龙族变成龙王的诸天小说

族中诸人是什么意思:
同一个宗族的众人。
诸人的意思:众人。
族: 亲属，泛指同姓之亲。

诸葛珪是诸葛亮(孔明)之父，曾为泰山郡丞。

诸葛玄是诸葛亮(孔明)之叔父，为当时名士。

诸葛瑾是诸葛亮(孔明)之兄，仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。

诸葛诞是诸葛亮(孔明)之弟，仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。

诸葛亮的生平

诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生在琅琊郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅琊的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。 

诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章（今江西省南昌市）赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。

先祖：诸葛丰（西汉司隶校尉）
父亲：诸葛珪字君贡（东汉末年泰山郡丞）
母亲：章氏
叔父：诸葛玄（豫章太守）
配偶：黄月英（黄硕）
同族：诸葛诞
兄弟：诸葛瑾（兄）、诸葛均（弟）
子女：诸葛瞻（长子），诸葛怀（幼子）、诸葛果（长女）、诸葛乔（养子，原诸葛瑾之子）
孙子：诸葛尚（瞻长子）、诸葛京（瞻次子）、诸葛质（瞻三子）、诸葛攀（养子之后，后因诸葛恪获罪，满门抄斩，故重归诸葛瑾门下）

诸葛家族是当时琅琊望族，有不少人，只是见诸史籍的人少而矣。后人评价说三兄弟在魏蜀吴三国中的作用说：蜀得其龙（诸葛亮），吴得虎（诸葛瑾，他在吴国主要是做统兵大将），魏得其狗（诸葛诞，诸葛亮的族弟，功业无法前两位比，但也是一时之俊杰，故称其为狗）。

寄奴族、人族。
1、小说介绍寄奴族，诸天万族之一，和辩也被称之为接肢异族，寄生枯哪异族，人族绝对是诸天万族中最为强大的几个种族之一。
2、小说名叫《遮天》，是作者辰东最近创没棚码作的武侠仙侠类型的小说。

云南王的后代

八阵图，这个早已失传的古代军事阵法再次出现在诸葛氏的家谱中。据诸葛氏宗谱记载，诸葛村创建于宋末元初，创始人为诸葛亮第二十七世孙诸葛大狮。也就是说，在诸葛大狮来到兰溪定居在这个诸葛村前不久，他的上辈人手中还保存有八阵图的原稿。那么在此之后，诸葛亮的后人是否还继续掌握着八阵图的秘密呢？ 诸葛村建造于宋末元初，创始人诸葛大狮曾经留下遗训，以后不能变动。 诸葛村的建造从宋末元初算起，距今已有七八百年的历史，他们的祖先是如何构筑这样一个离奇的世外桃源的呢？ 查阅诸葛氏宗谱，可以看到700多年前诸葛村的创始人诸葛大狮曾经留下的一段遗训：“吾一生精力，尽在阴阳二宅，去后或有灾咎，慎勿疑。”意思是说，以后有点凶也罢，不解也罢，都不能变动。 后来事实上他的两个孙子瑞二公、瑞三公都先后获罪。一个充军到南面，一个充军到北面，于是有些人说这块地是凶地，但是诸葛大狮的后代还是按照他的意愿没有迁出诸葛村。 在以后的几百年中，诸葛村虽然历经劫难，但都得以幸存，而且后来“资产渐饶，英彦辈出”。宗谱记载，明清时期诸葛村就有高隆八景，有十八座厅堂，十八口井，十八口塘，以及现在依然还是这样放射状分布的八条主巷，包括大大小小，纵横交错的狭窄小弄，这些全都是祖上留下来的。 专家认为，诸葛村作为一个村落，不是一户人家一间房子两间房子慢慢地建造起来的，而是一次性垦平，建成一个村落的。诸葛村核心部分就是钟池周围的一些建筑，包括大公堂始建的都是元代，以后这个大的布局再也没有改变。 此后，诸葛村虽有拆建、添建房屋的现象，但是对原来的布局都不敢改动。诸葛大狮在临终前为什么叮嘱他的子孙要对祖上的东西不得改动呢？难道仅仅是因为这是一块风水宝地？

诸葛珪是诸葛亮(孔明)之父,曾为泰山郡丞.
诸葛玄是诸葛亮(孔明)之叔父,为当时名士.
诸葛瑾是诸葛亮(孔明)之兄,仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧.
诸葛诞是诸葛亮(孔明)之弟,仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空.
兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。).
而诸葛瑾之子恪，亦把持吴国军政大权一时。所以诸葛家族堪称三国第一家族毫不为过.

　　【长辈】
　　祖先：诸葛丰
　　父亲：诸葛珪
　　母亲：章氏
　　从父：诸葛玄

　　【兄弟姐妹】
　　兄：诸葛瑾
　　弟：诸葛均，为蜀汉官吏，官至长水校尉。
　　姐（两位姊姊）：大姐出嫁襄阳望族蒯祺， 二姐出嫁庞德公之子庞山民。
　　族兄弟：诸葛诞，诸葛丰之后。

　　【妻子】
　　黄氏，民间相传名黄月英、黄绶、黄硕。

　　【子女】
　　诸葛乔，本兄长诸葛瑾的次子，后成为诸葛亮养子。
　　诸葛瞻，诸葛亮长子。

　　【孙辈】
　　诸葛攀，诸葛乔之子。因诸葛恪被杀，无嗣，便回作诸葛瑾之后。
　　诸葛尚，诸葛瞻长子。
　　诸葛京，诸葛瞻次子。罩源肢

　　【其他】
　　清代史学家张澍《诸葛忠武侯文集·故事》中还记载了诸葛亮第三子诸葛怀、诸葛瞻第三子诸葛质及诸葛亮之女诸葛果，但史学研究者张崇琛认为这些人物均是虚构出来的，并不存在。

　　【后人】
　　有关诸葛亮后裔三代之后裔孙下落均无记载。1992年，浙江兰溪诸葛村发现《高隆裂肢诸葛氏族宗谱》，据此记载，自宋代以来诸葛亮后裔一直生活在浙江建德及兰溪一带。诸葛亮的后裔主要聚居在建德、兰溪、龙游三市县相邻的50公里范围内的11个村镇中，那里有诸葛亮的后裔八千余人，多是诸葛亮的第49代和第50代孙。诸葛镇有诸葛后裔2，500人，是诸葛后裔最集中的地方。诸葛镇保存有始建于明代的诸葛大公堂和丞相祠堂。在大公堂内的宝楼上珍藏着《诸葛氏宗谱》，这本物世宗谱共修过15次，第一次在南宋初年，最后一次在1947年，当时的国民党元老陈果夫为这部宗谱的最后修订写了序。

　　【长辈】
　　祖先：诸葛丰
　　父亲：诸葛珪
　　母亲：章氏
　　从父：诸葛玄

　　【兄弟姐妹】
　　兄：诸葛瑾
　　弟：诸葛均，为蜀汉官吏，官至长水校尉。
　　姐（两位姊姊）：大姐出嫁襄阳望族蒯祺， 二姐出嫁庞德公之子庞山民。
　　族兄弟：诸葛诞，诸葛丰之后。

　　【妻子】
　　黄氏，民间相传名黄月英、黄绶、黄硕。

　　【子女】
　　诸葛乔，本兄长诸葛瑾的次子，后成为诸葛亮养子。
　　诸葛瞻，诸葛亮长子。

　　【孙辈】
　　诸葛攀，诸葛乔之子。因诸葛恪被杀，无嗣，便回作诸葛瑾之后。
　　诸葛尚，诸葛瞻长子。
　　诸葛京，诸葛瞻次子。

　　【其他】
　　清代史学家张澍《诸葛忠武侯文集·故事》中还记载了诸葛亮第三子诸葛怀、诸葛瞻第三子诸葛质及诸葛亮之女诸葛果，但史学研究者张崇琛认为这些人物均是虚构出来的，并不存在。

　　【后人】
　　有关诸葛亮后裔三代之后裔孙下落均无记载。1992年，浙江兰溪诸葛村发现《高隆诸葛氏族宗谱》，据此记载，自宋代以来诸葛亮后裔一直生活在浙江建德及兰溪一带。诸葛亮的后裔主要聚居在建德、兰溪、龙游三市县相邻的50公里范围内的11个村镇中，那里有诸葛亮的后裔八千余人，多是诸葛亮的第49代和第50代孙。诸葛镇有诸葛后裔2，500人，是诸葛后裔最集中的地方。诸葛镇保存有始建于明代的诸葛大公堂和丞相祠堂。在大公堂内的宝楼上珍藏着《诸葛氏宗谱》，这本宗谱共修过15次，第一次在南宋初年，最后一次在1947年，当时的国民党元老陈果夫为这部宗谱的最后修订写了序。