古代穿越小说桃花坞

承载与见证过唐伯虎和沈九娘之爱的桃花坞，沉寂了很多年。年轻的木刻年画画师阿桃禁不住繁华的诱惑，离开桃花坞，只留下多病的老画师与深爱阿桃的阿玲，将惆怅和思念一点点刻入画版。明代的离合、唐寅的悲欢，宛若闪电照亮了阿桃、阿玲心灵的星空。在传奇与现世的交织中，阿玲等待着…… 五百次花开，五百次花谢。
五百年来，你我从未相忘，粲然的桃花目睹一切…… 我知道阿桃想离开桃花坞，我早就知道。当他不耐烦地摔碎画版，我仿佛听见坊内所有的木刻年画，都发出了一声轻叹。
那一天，在热热闹闹的“轧神仙”集市上，唐伯虎与沈九娘不期而遇；这一天，在无言的萧瑟里，阿桃带着半块画版，离我而去。——阿玲日记 《桃花庵歌》飘游在我的梦中，唐伯虎与沈九娘屡屡在我梦中沉浮，我也有过如此甜蜜的幸福，可现在却只能希望迟点、再迟一点醒过来。
师父也已病重故去，我孤单单守在这里、等在这里，与年画为伍、与影子相亲。唐寅呵……我的唐寅，你在哪里？ ——阿玲日记 每个人都有一个家，走得再远，早晚要回来。桃花坞便是我的家，我却在门外徘徊……门里等待着我的，是悲伤？是欢喜？是埋怨？是爱恋？那门里，还有人在等待着我吗？这一天，桃花盛开。五百年前，唐伯虎与九娘也曾在漫天桃花之下，歌吟沉醉吧？……门开了。——阿桃日记

相传在列国时期，有一名士惠子，生性好游，酷爱桃花，常年游览各地，意欲寻一植桃宝地，以安享天年。一日，乘舟行至泊岗西边淮河水畔，见岸上景色甚佳，便弃舟登岸游览。走有里许，见前面有片洼地，长有数株桃树，桃花正在绽放。走近细看，花朵异常鲜艳，香气阵阵袭人，非他处桃树可比，再看地形，此处处于凤凰墩下，地势低洼，水源充足，土壤肥沃，气候温和，正是自己理想植桃的风水宝地。见此，他兴奋不已，当即决定在此结庐而居。
惠子爱桃，识桃，也是植桃植桃行家。定居后，未及三、五年便植桃数千株，整个洼地均已植满。每到春天，桃花盛开，鲜艳无比，景致十分诱人。由此，人们便将它起名为“桃花坞”。特别是春日清晨，洼地多雾，桃花被薄雾笼罩，远处看去，似花非花，似雾非雾，朦朦胧胧，如同一片粉红色的彩云。故而，有人把它称之为“桃花雾”。同时把桃园的主人公惠子也称之为“桃公”。

意思是：苏州金阊门外的桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里住着个人，大家叫他桃花仙。桃花仙人种了很多的桃树，等到桃树开花了，他就摘下桃花去换酒钱。

这句话出自明代诗人唐寅创作的《桃花庵歌》。

桃花庵，是唐伯虎修在桃花坞内的几间茅屋。桃花庵落成后，花开时节，唐伯虎经常邀约朋友来桃花坞，狂歌痛饮，醉后各自歪歪斜斜，颓然花树之下，鼾声大作。

唐宋时期，桃花河（即第一横河）西北遍植桃树，称桃花坞。街名源于此。“当时郡人春游看花于此，后皆为蔬圃，间有业种花者。”（《姑苏志》）唐杜荀鹤游此曾题《桃花河诗》。北宋太师章楶曾在此营造桃花坞别墅，并广植桃李。明弘治十八年（1505）唐寅在此构筑“桃花庵”后，更使桃花坞名闻遐迩。明清时期为手工业作坊的集聚地，桃花坞木刻年画历史悠久，名扬海内外，作坊多达百余家；此外，还有制扇、竹木、牙雕、装裱、蜡签、锡器等工场，成为繁花似锦的工艺街，商业也很繁荣。
同治《苏州府志》作桃花坞，并按：“各旧志并无桃花坞，然唐宋时极为著名，尽多旧迹，今特增之。顾翰记云：宋太师章楶所构，多栽桃李，郡人游春于此。”民国《吴县志》并注：“《五亩园小志》：楶子縡字伯成，綡字子京，曾筑桃花坞，后人遂以名里。”《姑苏图》标作北街，《苏州城厢图》、《吴县图》、《苏州图》均标桃花坞大街。

全剧共分四幕，分别为《花落》、《半醉》、《半醒》、《花开》，在见证过唐伯虎和沈九娘爱情传奇的桃花坞，年轻的画师阿桃禁不住繁华的诱惑，拒绝了多病的师傅与深爱自己的阿玲的挽留，离开了桃花坞。在等待和思念中，阿玲没有放弃古老的手艺，她把自己的坚守和希望一点点地刻入画板；外界的喧嚣震碎了阿桃曾经的梦想，在失去方向的自责中，他仿佛看到了唐伯虎与沈九娘面对悲欢人生时的相依相偎。两对恋人在同一片桃花中，追寻着属于各自时空的爱情和梦想。紧凑的剧情，现代感十足的乐曲，使整场演出一直紧紧地抓住了观众的心。
剧中人青年女画师阿玲由济南军区前卫文工团演员郭爽扮演，唐伯虎由中国歌剧舞剧院演员刘坤扮演，青年男画师阿桃由苏州市歌舞剧院金凡扮演，沈九娘由苏州市歌舞剧院刘鑫扮演。四位演员从作品改编开始，就紧密合作，在昨晚的演出中已经较好地呈现出了新版的特色与创意。