师父我想娶大师兄小说

叫你父亲让你回到厂里继续工作.说明之后每个月的钱你就给1000~2000块给他.

你父亲这样对待你,可是你不能这样对待你的父亲.不然将来你的儿子也会像你对待你的父亲一样对待你.你父亲再过分也好.他始终是你的父亲.没有他就没有你.你作为儿子是不能和他计较的.你说他没关心过你.你自问自己有没关心过他??你从小就抱怨你的父亲.已经是大不孝顺.他虽然不大疼你,但毕竟也没害过你.

如果你父亲不让你回厂里做,你只能靠你自己了.有一句话你一定要记住:你想要的东西,父母不是义务要给你的.



纯属个人意见.

因为匈奴属于少数民族，且世代逐水草而居，人口少，对于有生育能力的妇女更是珍惜，不能浪费。

他们没有经过礼仪教导，把血统看得很重，他们也不存在礼仪概念，对于女人，她们几乎没地位，女人就是男人的私人物品

　　1. 俗话说的好,“哥哥是父亲,母亲和老嫂子。”这句话解释说,最年长的孩子有责任承担家庭,应该关心和照顾年轻的兄弟姐妹,和帮助父母把家庭的“父亲”意味着作为一个哥哥不仅是照顾他的弟弟妹妹,还有教育和培养他们的责任。弟弟妹妹和哥哥姐姐不仅是兄弟姐妹，而且有点像和父母之间的养育感情。兄弟对哥哥的尊重仅次于对父亲的尊重，所以有“哥哥就是父亲”的说法

　　2. 可以理解为:“哥哥就像爸爸”。家中长女、长女应当协助父母照顾年幼的兄弟姐妹和承担家务;当父母不在家的时候(外出，世故)，家里的老大应该承担起父母的责任，照顾好弟弟妹妹，尽他们的赡养和教育的义务

　　3.生活中有很多例子告诉人们，老大在前面出生，在前面成长，在前面吃苦。作为长子，他应该承担起对家庭的责任，帮助父母管理好家庭。如果大的这样做，小的也会跟着做。大的会履行他的职责。小的会尊重大的，爱小的，尊重大的。家庭会更好。如果每个人都像一盘松散的沙子一样关心每个人，这个家庭就会瘫痪!

好像是千种皮。

那要看女人和父母的关系了，如果两难就是典型的中国式婆媳关系，呵呵，儿子很难做人了。

一般这都是说女生是比较感性的，而男生比较理性，父母不让取得理性，控制了他们的情绪，所以没有娶，而女生比较感性，父母虽然不让嫁也都是嫁了，就是因为女人更感性的意思。

长兄为父是一个汉语成语，指的是兄长要肩负教育、培育弟妹的责任。
出处
孟子《跬道》，曰：“理亦无所问，知己者阕砻。良驹识主，长兄若父”
涵义
常言道：“长兄为父，老嫂比母”，这句话阐明了在子女中当老大的就有承担家庭的责任，就应当关心爱护弟弟妹妹，帮父母拉扯这个家。‘为父’隐含了当兄长的不仅是要照顾弟妹，还要肩负教育、培育的责任。弟妹与老大感情上不仅是一种兄妹、姐妹亲情，还含一丝类似跟父母之间的那种养育情。诸弟对长兄之尊敬仅次于父，故有“长兄为父”之说。
可理解为：“长兄如父”。 家中的长子、老大，应协助父母照顾弟妹，主持家务；家中父母不在（外出、世故）时，家中的老大要担当起父母的责任，照顾好弟妹尽扶养、教育之责。
生活中很多例子，它们都在告诉人们：老大生在前头，长在前头，吃苦也当在前头，作为老大应当为家庭承担一份责任，帮父母把这个家治理好。大的这样做，小弟也会跟着学，大的尽上本分，小弟也会尊敬大的，大的爱小的，小的敬大的，这个家就好起来了，若各人顾各人像一盘散沙，这个家庭就瘫痪了！
典故
相传包公的母亲在五十岁那年，有一天晚上在睡觉时，忽然一道霞光，从天而降，不偏不倚落到肚子里，这样包母便怀孕了。
此时包母的媳妇也怀孕了，旧时婆媳同时怀孕，倒也不算什么稀奇的事，但包母想年岁也那么大了，不想再怀孕了，于是想尽办法，要把腹中的胎儿弄掉，可是用尽办法也没把胎儿打掉。
包母分娩了，生了个男婴，媳妇也生了个男婴，可是包母生了个奇丑无比的男孩，皮肤黑黑的，双眼像铜铃一般的大，于是叫媳妇来说：“媳妇你也知道内情，不是婆婆这把年纪不要颜面，现在生了个丑八怪，就请你偷偷的把他送到河里丢掉，免得丢人现眼。”媳妇听了二话不说，就将这“丑八怪”抱走了。
几年后，包母的孙子长大了，准备上学堂读书，包母摸着孙子的头，触景生情的对媳妇说：“唉！我生的那个丑八怪要是没死，现在也该上学堂了！”
媳妇对着婆婆笑笑说：“婆婆，你想不想看他？”婆婆叹了口气说：“现在想看也看不到了，恐怕早就投胎了！”媳妇转身出去，不一会儿便带领一个六、七岁的黑脸男孩进来说：“你看这是哪个！”婆婆一看，惊喜若狂：“啊哟，这是我的包儿呢！你当初没把他抱去丢掉？”媳妇说：“婆婆，无论如何，他是你身上掉下来的一块肉，我怎么忍心把将他丢掉！可是当时婆婆的吩咐，做媳妇又不敢不从命，就偷偷的将他养下来，和你的孙子一人吃一边的奶。”
当你的孙子会开口叫我“娘”时，他也跟着叫我“娘”！现在我可以把他还给婆婆了！包母一把拉过“丑八怪”，深情的说：“包儿，你虽然是我生的，可是却是你嫂嫂的奶把你养大的，是你嫂嫂救了你一命！快给你嫂嫂磕头谢恩。”
包公听了母亲的话，给嫂嫂连磕了三个头，后来，包母去世了，包公仍由嫂嫂照料，于是口口声声的称嫂嫂为“嫂娘”。包公后来在朝廷做了很清廉的官，也从未忘记把嫂嫂当母亲那样的尊敬。

对，孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”（《论语 ·为致》）不能认为只要赡养就是孝，犬马也要养，不敬父母，与养犬马有何分别 。如果子如的言语行动老是忤逆父母，使父母感到痛苦，纵然给父母锦衣美食，亦为不孝。所以必须孝顺。悌指兄友弟恭，如果兄对弟不友爱，弟也就无法对兄尊敬，自古“兄弟阋于墙”的事不胜枚举。兄弟之中，长兄为大，长兄最早协助父母照顾诸弟，最早协助父母主持家务，对诸弟尽扶养、教育之责。诸弟对长兄之尊敬仅次于父，故有“长兄如父”之说。