剑来中描写人物的的诗句

第一天晚上，我睡在荒芜孤寂的沙漠上，如同乘着木筏、漂浮在大海中的遇难者。你们可以想象得出，当太阳升起时，耳边一个陌生细小的声音将我喊醒的那一刻，我那种难以形容的惊讶。那声音说：

“请你……请你给我画一只绵羊！”

“嗯！”

“给我画一只绵羊……”

我好像被雷击中了一般地从地上跳了起来。我用力揉揉眼睛，仔细地看着眼前的一切。站在我面前的是一个奇特的小人，他正神情严肃地审视着我。

“不对！不对！我不要一只大象被蟒蛇吞进肚子里的图画。蟒蛇是很危险的，大象又太庞大。我住的地方很小，我要的是一只绵羊。给我画一只绵羊吧！”

于是我画了一只绵羊。

他认真地看着图画说：

“不对！这只绵羊已经病得很重了，你重新画一个。”

我画下了另一只羊。

我的朋友宽容又友好地微笑起来：

“这不是绵羊，它明明是一只公羊，头上长着角……”

我只好再重新画一幅。

小人儿还是不肯要：

“这只太老了，我要一只能活很久的绵羊。”

“这其实是一个自律的问题，”小王子对我说，“每天早上当我洗漱完毕，我还必须要给我住的星球‘洗脸刷牙’。我得强迫自己，一旦发现了猴面包树就立即把它们拔掉。要知道，猴面包树刚刚长出来的时候，看起来和玫瑰是很像的。这是一项非常枯燥的工作，不过其实做起来也非常容易。”

“我很喜欢夕阳。我们一起去看太阳落山吧……”

“有一天，我一共看了四十四次日落！”

“你知道……人在忧伤的时候，总是会喜欢黄昏……”

创作思路：确定中心，写出深意。我们要着于挖掘所写事件中含有的生活哲理或找出它闪光的地方，反复思考，确定文章的中心思想。即善于从普通的小事中写出深意来。

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！ ——题记

我的梦里，常常出现一个少年，白衣扬鞭，胯下乌骓，飞逝而过。那是你吗？霸王项羽？我在长江边唤你，只有一声声的海浪回答。

你正义，在秦王朝肆意横行，残害无辜，生灵涂炭的时候，你没有沉默，而是猛烈的爆发，让你的正义之火燃烧你的血液，你的灵魂。你站了出来，发动起义，为人民，为整个国家杀出血路。

你磊落，鸿门宴上，亚父的暗示，你默然不做声，你不愿用这种不光明的手段去杀害一个对你构成威胁的人。于是放虎归山，最终的失败，也许有你的原因，但刘邦那种小人的作派，是为大多数人所不齿的。这也便是“君子坦荡荡，小人常戚戚。”的表现吧！所以你磊落的伟大，也失败的光明。

你诚信，你和刘邦说好了楚界的划分，然后很真诚的离开。刘邦却背信弃义的杀回马枪，你没有防备之中，被那种小人暗算。虽然他做了皇帝，但他又奸又滑，言而无信，又怎能让百姓心服口服呢？而你，却继承了这种可贵的诚信，那才是百姓心中的王。

你无畏，大势已去之时，你没有一丝颓废，而是更加勇猛的去战斗，告诉将士们是“天之亡我，非战之罪也。”这是一种自信。“八岁起兵，身七十馀战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸天下。”如此之才，以无畏自信为本色，种下了雄霸天下的雄心，所以我敬佩你。

你有情，四面皆楚歌，霸王别姬，柔情万丈，宁肯挥剑断天涯，也把相思轻放下。送走心爱的马匹，安顿好虞姬。带着江东子弟一路“大呼驰下”，纵然可以逃命，却愿自刎于江边。八千子弟无一人生还，自己岂能苟活？你有情有义。有人说：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”但我却要说：“江东子弟多情义，宁死江边不苟活。”有人说：“宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。”我却要说：“宜将人情学霸王，不可为王如刘邦。”你的情，你的义，深深的刻在了后人心中。

长江呜咽，长剑血染，白衣成了血色，乌骓长嘶，美人泪眼婆娑。你的死，让那一段历史涂上了厚重的颜色，你的血，染红了那天的夕阳。也为那英雄的人生勾上了悲壮的一笔。

正义，磊落，诚信，无畏，重情交织成了你人性中最美的光环。你就是当之无愧的西楚霸王——项羽，我们心中的英雄。

1.肖像描写（外貌描写）：通过对容貌、神情、姿态、服饰、音调的描写，来揭示人物性格的一种描写方法. 例如：她有着乌黑的头发，粉红色的外套称托出她那水灵灵的脸蛋。
2.动作描写（行动描写）：是通过对人物个性化的行动、动作的描写，来揭示人物性格的一种描写方法。 例如：他迈着步子，踏步向前进。
3.语言描写：是通过人物的个性化的语言，如与别人交谈的对话，来表现人物性格的一种描写方法。例如：他诚恳的说：“对不起，老师，我错了。”
4.心理描写：是通过剖析人物的心理活动（如内心感受、意向、愿望、思索、思想斗争……），挖掘人物的思想感情，以刻画人物形象内在性格特征的一种描写方法。例如：他心想，如果我有了钱，那就可以买车了！
5.神态描写：是与外貌描写有区别的，神态描写是对人的面部表情进行刻画，可以突出人物的性格特征。例如：他皱着眉毛，一种厌恶的神情。神态描写也叫表情描写