说书人暗杠中间说的啥

1、《阿婆说》歌词内容：

囡囡呀不要调皮

坐下听听阿婆说

这个季节天气转凉地上雨水多

囡囡呀不要惊慌

过来听听阿婆说

睡个觉雷声过后就能看云朵

囡囡别怕

囡囡别哭

快快睡咯

你静静听首歌

蛐蛐轻些

静静安歇

月儿圆哟

你乖乖呀抱阿婆

风铃呀轻响鸟儿轻唱远处谁在和

亲了彩虹惊了云朵

我已成归客

囡囡呀你会长大会走很远会觉得累了

只要记得河婆话“阿婆”怎么说

囡囡呀你会困惑

慢些脚步别忘了

慢慢地你会明白丢了的是什么

人生路本就是场获得与失的选择

迷路时想想当年阿婆怎么说

回头看看

雨水过后

云彩很多

来吧 阿婆帮你偷偷摘一朵

等你老了

阿婆走了

你要记得

把这乡音教会娃儿怎么说

把这乡音教给你的囡囡哟

回头看看

雨水过后

少了冷漠

来吧 阿婆等你还在那村落

2、《阿婆说》是独立音乐人暗杠的原创作品，创作于2016年10月。歌词部分由暗杠及暗杠的听众古道背棺人共同完成，演唱、作曲、编曲、器乐演奏、和音编配、录音混音等工作由暗杠独立完成并发行的录音版本于2017年2月11日首发。

1、《阿婆说》歌词内容：

囡囡呀不要调皮

坐下听听阿婆说

这个季节天气转凉地上雨水多

囡囡呀不要惊慌

过来听听阿婆说

睡个觉雷声过后就能看云朵

囡囡别怕

囡囡别哭

快快睡咯

你静静听首歌

蛐蛐轻些

静静安歇

月儿圆哟

你乖乖呀抱阿婆

风铃呀轻响鸟儿轻唱远处谁在和

亲了彩虹惊了云朵

我已成归客

囡囡呀你会长大会走很远会觉得累了

只要记得河婆话“阿婆”怎么说

囡囡呀你会困惑

慢些脚步别忘了

慢慢地你会明白丢了的是什么

人生路本就是场获得与失的选择

迷路时想想当年阿婆怎么说

回头看看

雨水过后

云彩很多

来吧 阿婆帮你偷偷摘一朵

等你老了

阿婆走了

你要记得

把这乡音教会娃儿怎么说

把这乡音教给你的囡囡哟

回头看看

雨水过后

少了冷漠

来吧 阿婆等你还在那村落

2、《阿婆说》是独立音乐人暗杠的原创作品，创作于2016年10月。歌词部分由暗杠及暗杠的听众古道背棺人共同完成，演唱、作曲、编曲、器乐演奏、和音编配、录音混音等工作由暗杠独立完成并发行的录音版本于2017年2月11日首发。

很好(✪▽✪)

属于东北方言，华东地区也常使用，意思就是“很好，非常好，没的说”等，比如：质量杠杠的，味道杠杠的······

南方.客家话.杠杠的.
意思就是"很好，非常好."
有时候也会形容.雄赳赳.气昂昂的
比如说.他拿着枪杠杠的追过去.

词语：杠杠地

东北话：形容某事某物，品质或质量很好。形容人，尤指人品方面很好。

你所谓的意识和身识根本不可能分开。根据现象学一个著名的例子，你听到一声火车的汽笛声，不是说你先听到一声长鸣，而后长鸣声进入你的意识，经过意识的分析得出结论，这是一声火车的汽笛。而是直接作为火车汽笛的鸣叫被你听到的。换句话说，我们所听到的、闻道的等都是作为有意义的形式被我们所接受的。世界对于我们是有意义的，这意义是在日常生活世界所经验到的。
至于“我们为什么有感知”？这个属于神学范畴。动植物同样有感知，但是它们不能体验意义。所以更准确的问题应该是：我们为什么可以有意义地经验世界？
海哥德尔对此的分析是，此在（可以理解为“人”）具有时间性，只有处于“被抛状态的此在”才能在生活在当下的状况下回忆过去，展望未来。此在总是在世之此在，生活在世界中，世界所决定我们的背景以及思维方式。
更全面深刻的理解我也说不太清楚，建议看《存在与时间》。

他的这个也是有标准的，各方面指标都不会超过标准，并不用担心，只不过应该经常更换，不能同一种吃的时间太长。

正常人500-800之间，特殊“机关枪”式人物可能达到1500也有可能更高，不过你听得清听不清就铃铛别论了。