府文庙邵韵兮相声

自始建至明代称为府城隍庙（简称府庙），历三代城隍神。第一代是五代后唐所敕封的“阜俗安成王”。第二代是明洪武十年（1369）敕封的“威灵公”。据明成化《湖州府志》，湖州府城隍庙于“洪武二年徙于今所”，同年正月，立《封湖州府城隍威灵公敕牒碑》于府庙。第三代城隍神是明万历元年（1573）始尊“湖州府城隍劳公神”，并于庙中专修“劳公神庙”，即俗所谓“庙里庙”。
劳公即明成化八年至十二年（1472—1476）湖州知府劳钺。查《明史》及旧《湖州府志》，劳钺字廷器，江西德化（今九江）人，景泰五年（1454）中进士，一生“勤慎耿介，政多恺悌”。成化八年莅任后，重视教育，初至“见府学颓圯，锐意修建”，经一年，新府学落成。他“为人正直，不可干以私”。匪有菲数百恣睢于太湖，前任知府一对，即用厚礼贿赂，因而猖而不禁。劳钺下车，匪亦如法炮制，被拒，且将其党尽数捕毙匪亦“惮其廉明”。劳于“政务之暇，慨然于郡志未修”，于是以前陈颀所纂而未刊郡志为基础，命文士张渊增广修编。唯恐有疏漏，劳知府“复与诸文学士详加订成书”，遂成传世的成化《湖州府志》，世称“劳志”。
成化十年（1474），劳钺又命义官尹政范渊募建府庙，于同年二月拆旧庙，至八月十一日落成新庙。正庙五间，高五寻（1寻合8尺），广十二寻，深六寻；寝庙五间，“俱覆以觫瓦，秋以文甓”。左右两庑，作为两个神司。庙“迤逦而南，距中门而止”，“蔽以重门，缭以周垣”。由郡人陈秉中撰《湖州府重修城隍庙记》，立碑于庙内。有文章说劳钺为民除虫、食蝗虫而死，或称“因积劳成疾，不治身亡”。都是口耳相传道听途说而已。史载，成化年间湖州并无蝗灾，劳钺也并非因疾而亡。据《湖州府城隍劳公神庙碑》，劳钺卒于成化十二年六月十三日。那天，劳钺“忽沐浴升堂，与士大夫诀别，无疾而逝”。劳钺死后约一百年，被尊为湖州府城隍神。在原府庙内专修劳公神庙（俗或称劳公祠），供奉劳钺神像，并建《湖州府城隍劳公神庙碑》，由郡人陆稳撰记，文嘉书，于万历元年六月立在府庙。从这时开始，湖州府庙才有“庙里庙”之称。
自明至清，府庙历经多次修缮。明嘉靖三年（1524）重修，三十九年（1560）又重修；万历七年（1578）再重修。清康熙二年（1663）重修；乾隆五十三年（1788），湖州知府雷轮重修，自撰《重修湖州府城隍庙碑》，于五十七年闰某月立在庙内。此碑现存。
府庙旧时也如同南京的夫子庙、杭州的城隍庙、苏州的玄妙观一样，除了宗教和祭祀活动以外，又是人们的娱乐场所。作为祭祀活动场所，曾御祭湖州城隍神。明景泰中多灾。景泰四年（1453）十一月至五年孟春，大雪封冻，太湖渚港渎冻断不通舟楫，五年春杭嘉湖大雨伤苗，六旬不止，夏又大水，秋继大旱，发生不饥疫。湖州府报奏，朝廷即“御制祭文，命巡抚、尚书孙原贞来祀城隍神”。《御祭湖州府城隍之文碑》于景泰六年闰六月立于府庙内。府庙的宗教活动历史上由道教主持，府庙也是道教正派主持的道观。府庙又是人民娱乐活动场所。一年四季不断地有走江湖的戏剧、杂耍、魔术等卖艺人来此演出。它又是说唱湖州大书、湖滩的发源地。搞战前还办过国货商场，这里有各色小吃、百货，也有星相卜卦、测字算命等迷信职业者骗钱混饭，可谓五光十色，无奇不有。

唐开元末年，泉州孔庙名为鲁司寇庙，址在府衙城右。

五代，改为宣圣庙，址同上。

宋太平兴国初（976-984）迁建泉州崇阳门外之东南，即今址。

大中祥符二年（1009）迁建于育材坊，去旧学西北。

大观三年（1109）复迁建于原址崇阳门外。

绍兴七年（1137）就原址重建左学右庙，增旧基高二尺余，中为先师殿（大成殿），殿前东西庑。殿左为明伦堂，明伦堂后为议道堂，前为东西十二齐。殿堂南面筑有方池、学池。前为藏书阁、廨宇、庖廪悉备。又化赎庚门旧址门西向，门内凿河浚池以通巽流，筑石桥以纳潮汐。

嘉泰元年（1201）再建棂星门，辟武齐。

嘉泰四年（1204）增置官书三千五百余本。

咸淳（1265--1274）中，殿毁，又重建。

元大德三年（1299）。重修明伦堂。

大德十年（1306）整治学校，修大晟乐。

至治元年（1321）塑两庑从祀像，筑杏坛于棂星门前。

至正初（1341—1349）造大晟，铸礼器。 　九年（1493）大风发屋，稍作修葺。

嘉靖三年（1524）扩广泮池，浚堙塞以通潮汐，易濠南居民，辟路通通淮大街。

万历三十七年（1609）地震，殿堂两庑圮又重修。

万历四十年（1612）改泮池为园如右官之制。

清乾隆二十六年（1761）大修大成门，内外及两庑前柱皆易以石，作金声、玉振二门石匾，移建崇圣祠于礼殿东北。

康熙二十七年，雍正五年，乾隆三年共颁发“万世师表”、“生民未有”、“与天地参”三匾，后又有嘉庆帝“圣集大成”，道光帝“圣协时中”，咸丰“德齐帱载”，同治“圣神天纵”，光绪“斯文在兹”等。

济南府学文庙建筑群布局严整、规模宏大，是济南重要历史文化遗存。于2010年9月28日修缮竣工并对外开放，修复后的府学文庙恢复了昔日的规模，重新崭放出历史与文化的光彩。整体共七进院落，以大成殿为中心，中轴线上依次排列有：影壁、大门、棂星门、外泮池、屏门、内泮池、大成门、大成殿、明伦堂、尊经阁等建筑，坐落在中轴线两侧对称排列的有：中规、中矩亭，钟英、毓秀坊，更衣所、牺牲所，东西掖门，东西廊庑，东西御碑亭和四斋室等建筑。

孔庙位于曲阜城南门内，是为纪念中国儒家学派创始人孔子而建。孔府也叫衍圣公府，是孔子嫡长孙的府第。孔林也叫圣林，是自孔子死后（前479）孔家子孙的墓地。

孔庙平面呈长方形，南北长约1300米，总面积13.3万平方米，共有九进院落，贯穿在一条南北向的中轴线上，对称排列。孔庙群的布置属于“方根”体系，由大方小方、前后左右庭院，有机组合成为建筑空间的整体。仿皇宫的体制，分成中、东、西三路布局。

孔庙的建筑主体是大成殿，是历代皇帝祭孔子的地方，位于孔庙中央。唐代称为文宣王殿，宋徽宗赵佶尊孔子“集古圣先贤之大成”，更名为大成殿。雍正年间毁于雷火，后经雍正皇帝特许仿故宫太和殿形式重新修建。大成殿高31.8米，殿基占地1836平方米，殿内有28根擎檐石柱，每根高6米，径长0.8米，正面并立10根，每根深刻浮雕两条巨龙盘旋腾空，追戏火焰宝珠，精巧绝伦。殿内高悬“万世表”等10幅巨匾，系乾隆手书。

孔府位于曲阜城中心孔庙的东侧，占地面积约1.6平方千米，有楼房厅堂共463间，九进院落，三路布局。孔府与孔庙相比，风格较朴素，屋顶用青瓦，梁柱用黑漆，彩绘也不是最高制。东路为东学，是衍圣公习读的地方，西路便是西学，是衍圣公会客的地方。

孔府的主体部分在中路，分前衙与后宅两大区。孔府大门坐北朝南，宽3间，深2间。门前左右有雌雄双狮，大门正中上方高悬蓝底金字“圣府”，由明代宰相严嵩题笔。两旁悬挂金字对联“与国咸休，安富尊荣公府第；同天并老，文章道德圣人家”，出自清代才子纪昀的手笔。

孔林位于曲阜城北门外，城门至孔林之间有一条著名的林道（亦称神道），全长1266米，两旁苍松翠柏，夹道而立。中跨“万古长春”坊，坊东西各有一碑亭，东为《大成至圣先师孔子神道》碑，西为《阙里重修林庙》碑，均是明万历二十二年（1594）立。林道尽头即是孔林大门，正中有“至圣林”三个金字。孔子墓在孔林的中心部位，墓上封土高约4米，总高6.2米，周围88米。

孔庙、孔府、孔林，是中国古代推崇儒家思想的象征。保存下来的古建筑群和大量珍贵文物，集人文、建筑和自然之美。