非常传奇绛州大鼓

绛州即今 山西省运城市新绛县西周时期，武王封文王第十七子为郇侯辖今新绛地，为侯国。春秋时期，郇国为晋所灭，此地属晋。 　　战国时期，韩、赵、魏三家分晋后，地属魏，称汾城。隶属河东郡。 　　秦仍属河东郡。北部为临汾县，西部为长修县。临汾旧城在今县城北25公里处(襄汾县晋城村)。长修故城在今县城西北15公里处泉掌镇。 　　汉高祖时，封御史杜恬为长修侯，长修为侯国。东汉改为长修镇。 　　三国时属魏，置临汾县，隶平阳郡。 　　西晋时，临汾县属平阳郡。 　　南北朝时，北魏太武帝始光四年(427)于柏壁镇置东雍州。分临汾县为太平县和南太平县。太和十一年(487)置正平郡，邻闻喜、曲沃二县。北周明帝武成二年(560)改东雍州为绛州，徒闻喜县龙头城(今礼元镇龙兴堡)。武帝时复移于柏壁。建德六年(577)再徒稷山县玉壁。 　　隋代开皇三年(583)州治从玉壁迁至今县城处。废正平郡，改为绛郡。领正平(今新绛)、龙门、太平、曲沃、翼城、稷山、绛、垣曲等8县。 　　唐武德元年(618)置绛州总管府。辖绛、潞、盖、建、泽、沁、韩、晋、吕、浍、秦、蒲、虞、芮、邵等十五州。绛州领正平、太平、曲沃、闻喜、稷山等5县。武德三年(620)罢总管府称雄郡。领正平、翼城、曲沃、闻喜、垣曲、太平、绛等7县。贞观中，绛州属河东道。领治仍旧。五代袭唐制。 　　宋为雄州，置绛郡防御。辖正平、曲沃、翼城、太平、稷山、绛、垣曲等7县。 　　金置绛阳军节度使。兴定二年(1218)升为晋安府，总管河东南路兵马。兴定三年(1219)又置河东南路转运司，领正平、翼城、曲沃、闻喜、垣曲、太平、绛、平水等8县。 　　元初为中州，置绛州行元帅府，辖河、解二州各县。后罢元帅府，仍为绛州，隶平阳路，领正平、翼城、曲沃、闻喜、垣曲、太平、绛等7县。 　　明为绛州，属山西布政司，隶平阳府，领稷山、垣曲、绛等三县。 　　清初属领仍旧。雍正二年(1724)改为直隶绛州，领稷山、河津、闻喜、垣曲、绛等5县。 　　1912年(民国元年)5月，废州改县，取咸与维新之义，又兼与邻近的绛县相区别，始改称新绛县，属河东道。1927年(民国16年)废道，直隶省府。1937年(民国26年)新绛县属山西省第九专员公署。1939年(民国28年)民国县政府移驻乡宁县下川村，1945年(民国34年)迁回。日伪县政府仍驻旧城。1945年(民国34年)5月，新绛县抗日民主政府公开(属晋冀豫边区太岳三专署)，驻文侯村。同年8月，改称新绛县民主政府，仍驻文侯村，兼辖闻喜北塬28村。 　　1947年(民国36年)4月，新绛县城解放，成立新绛县人民政府。本年秋以汾河为界，南为绛南县，属太岳三专力量，驻文侯村，仍辖闻喜北塬一带。北为新绛县，属晋绥吕梁十专署。1948年8月，绛南县并入新绛县，同属晋绥器梁十专署。专署与县治均驻今县城。 　　1949年2月，成立晋南行政公署，驻新绛，下设3个分区。新绛分区辖新绛、稷山、河津、曲沃、乡宁、吉县、汾城等7县。1949年6月晋南专署成立(驻今临汾市)，新绛属晋南专署。1949年底，运城专署成立，新绛属运城专署。 　　1958年11月，新绛并入侯马市，属晋南专署。1961年11月，从侯马市析出，恢复新绛县建置，仍属晋南专署。 　　1971年，晋南专署分为临汾、运城两个地区，新绛属运城地区。 　　1979年，运城地区改称运城行政专员公署，新绛仍属所辖县之一。 　　2000年，运城地区改称运城市，新绛仍属所辖县之一。

　　在中华民族的历史长河中，因灾难人们就要驱魔祛邪，因战争人们要祈求和平，因盛世人们就要欢腾高歌。在兰州，震天动地的太平鼓就成为人们宣泄情感的一种媒介。一起来了解下兰州文化中的兰州非物质文化遗产太平鼓。

　　兰州太平鼓是一种具有600多年历史的汉族鼓舞。主要流传于甘肃省兰州、皋兰、永登、酒泉、张掖、靖远等地。太平鼓作为兰州地区城乡人民喜爱的汉族民间表演形式之一，含有庆贺新年太平之意。每逢大的庆典活动，太平鼓表演都是整个活动的高潮部分，那铿锵有力的鼓点，显示了黄河之滨人民的英雄气魄，其风格独特，具有浓厚的西北特色和艺术魄力。甘肃兰州太平鼓舞已有六百余年的历史，素有"天下第一鼓"之称。2006年5月20日，兰州太平鼓经批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　兰州太平鼓舞是群舞，表演一开始就给人一种龙腾虎跃、普天同庆的热烈气氛。只见锣鼓击节、鼓身飞舞，众多鼓手前纵后跃、左旋右转、忽而天、忽而地、时而跳打、时而举打、诸起落有序，配合默契，犹如万马奔腾，春雷滚滚。

　　太平鼓有“大轿迎宾”、“黄河儿女”、“擂台比武”等多种表演形式。鼓队有24至48人，多的达到108人。鼓手在领队的号令下击锣伴奏，队形不断变换，一会儿是“两军对垒”、“金龙交尾”、“双重突围”，一会儿是“车轮旋战”、“跳打”、“蹲打”、“翻身打”、“岸打”，等等。

　　兰州太平鼓表演中小伙们的基本步是：闪、展、腾、挪、翻、转、跳、跃。他们前跳一丈龙摆尾，后退八尺虎翻身；左斜似蛟龙戏水，右斜似猛虎吞羊；进步连环十三鞭飞扬，惊心动魄。

　　兰州太平鼓经过几代民间艺人和艺术工作者的编排、加工和完善，逐渐形成了高鼓、中鼓、低鼓三种基本打法，在此基础上糅进戏剧架子功技法和武术技法，加强节奏的变化，单一的太平鼓击鼓节奏衍出轻、重、缓、急的不同打法，队形变化也更加流畅。鼓、锣、钹新技法的编排使兰州太平鼓更加音乐化、美术化、舞蹈化和性格化，在继承的基础上有了合理的发展。

　　高鼓打花样，中鼓打技巧，低鼓打深沉。当锣鼓响完，鼓手围圆，先打“鹞子翻身”，一层、二层、三层，层层开花，象征着我们的事业兴旺发达。鼓手们打“黄河激浪”时，他们轮番将鼓抛向空中，一层落下，一层又起，大浪滚滚齐头并进，从不同的角度表现黄河汹涌澎湃不可阻挡的气势。其它阵法还有：鹰击长空、响雷惊炸、两军对擂、四门、三阳开泰、铁臂合围、万马奔腾等等。

　　发掘、保护甘肃兰州太平鼓舞，不仅对继承和丰富中国鼓舞文化有积极意义，而且能增进中国古代舞蹈、音乐的学术研究。进入21世纪以来，兰州太平鼓的生存面临着前所未有的危机，活动人数大量减少。需要采取措施，加强对兰州太平鼓的挖掘、保护、整理和提高。

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“雷州换鼓”“钱塘江潮”、“广德埋藏”、“登州海市”

涌泉寺西有狮子峰，形如狮子，沿狮子峰西下行数里，即到达摩洞，洞内有一尊2米左右的达摩面壁坐像，洞外一巨石，石壁如斧削，上刻清朝道光年间诗人魏杰，根据这里的自然景物和民间传说，整理编写成的18景，这就是鼓山十八景：达摩面壁、南极升天、仙猿守峡、古鹤巢云、仙人巨迹、福寿全图、蟠桃满坞、玉笋成林、蚁蜓渡潮、渔灯普照、狮子戏球、金蟾出洞、伏虎驮经、神龙听法、铠甲卸岩、慈航架壑、八仙岩洞、千佛梵宫。 这18洞景经过风化瓦解 岁月淘洗现在有的景点已看不到了，但大部分景点仍然惟妙惟肖，连同那美妙的神话传说，让游客感觉到大自然的无比神奇.

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