南岸祭音

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祭祀祖先就如同祖先真在那里,祭祀神就如同神真在那里。孔子说:“我如果不亲自参加祭祀,(由别人代祭)那就如同不祭祀一样。

祭祀祖先就如同祖先真在那里,祭祀神就如同神真在那里。孔子说:“我如果不亲自参加祭祀,(由别人代祭)那就如同不祭祀一样。

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这句话的意思是：祭祀祖先，内心当如祖先就在这个祭祀现场一样，显现出无比的诚敬；夫子说，祭祀若未进上诚敬的心意，就像没有参与祭祀是一样的。

这句话出自《论语·八佾篇》。孔子并不过多提及鬼神之事，如他说：“敬鬼神而远之。”所以，这一章他说祭祖先、祭鬼神，就好像祖先、鬼神真在面前一样，并非认为鬼神真的存在，而是强调参加祭祀的人，应当在内心有虔诚的情感。这样看来，孔子主张进行的祭祀活动主要是道德的而不是宗教

出自《伦语。八佾》：“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不与祭，如不祭。’”
译文:祭祀祖先就如同祖先真在那里，祭祀神就如同神真在那里。孔子说：“我如果不亲自参加祭祀，（由别人代祭）那就如同不祭祀一样。 与：（亲自）参与。

【祭灶时间】腊月二十三日或二十四日 又称：小年
腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安
祭灶的时间各地不一，北方为腊月二十三，南方为腊月二十四。民间还有“官三、民四、家五“的说法，也就是官府在腊月二十三，老百姓在二十四，水上人家在二十五举行祭祀。

1、此岸：佛教指有生有死的境界。与“彼岸”同样的意思。
《 佛学大词典 》：
此岸指生死之世界。为‘彼岸’之对称。彼岸，则指涅盘而言。注维此颤摩诘经卷九（大三八·四一○下）：‘此岸者生死也，彼岸者涅盘也，中流者结使也。’

《 陈义孝佛学常见辞汇 》 ：
涅盘叫做彼岸，生死即是此岸。

2、彼岸：(书)(江河湖海的)那一边。即要

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心不在你这里了