九涵和九郎说的相声

导演藉著两个骗子利用人性善良的弱点，使观众由另一个角度透视常人认为理所当然的人性，也以一种温和宽容却又无奈的手法表达出人性的黑暗面。
导演或许也想现代的背景来说明，不管时代如何变迁或科技如何进步，这世界全球化了跨国连锁企业无所不在人为财死的脆弱本能，始终禁得起时代的洪流而屹立不摇的共通本性。早在经济迈向全球化之前，人性本就有全球化的通性。人类就是无法以逻辑来解释的贪婪、荒谬、可悲与脆弱，也正是因为这样复杂的人性相互刺激作用，才会产出种种喜怒哀乐的大千世界。导演以片中马可反问胡安的例子，说明了人性之脆弱与意志之薄弱。给你五万块阿根廷币你要不要陪大亨过夜？好！你有骨气说不要！但是给你五十万呢？你只是陪大亨睡一晚而已，你是那么缺钱要把你父亲从牢里救出来。现 在你是不是动摇了？
影片反映社会问题
这里又探讨到了当人遇到困境铤而走险时，总是以自保为本能，编织各种理由将自己犯罪行为合理的悲哀。但是导演不愿批判，皇他根本不想利用老太太善心而得到金钱，但是他转念又想，他的父亲需要一大笔金钱保释出狱。事实上犯罪就是犯罪，胡安的父亲也是个老千。所以说到这儿又是另一层的社会问题了——父母对自女的教养责任何在？父母总是望子成龙，此天性东西皆同，但如果父亲是龙也罢，不是龙而是条虫，他如何说服你的孩子不要重蹈他的覆辙？在耳濡目染之下，胡安对骗术习以为常。所以他父亲在牢中试图希望阻止胡安犯罪的行为（即使本意为善），对观众而言实在是荒谬不可思议。可是撇除道德层面，请问一般父母这种言教大于身教的教育理念，又比一个老千高贵多少？

在绿色的的帽子后面就是九郎了，那标志的眼睛和头发，一眼就能看清楚了。

不过为什么离张云雷那么远呢？

杨九郎，原名杨淏翔，1989年7月17日，相声演员、影视演员，德云社九字科学员、德云八队成员。

应该没有孩子。

浮夸、玩世不恭、喜欢作弄人这样一种生活态度。他是一个非常喜欢爱打扮、衣服总是很浮夸的花纹的男人。

杨九郎的初恋是班花，后来遇到了现在的妻子，那是个让他脸红了十四年的姑娘。