大唐侠女评书56

《西游记》第五十六回是《神狂诛草寇 道昧放心猿》，讲的是孙悟空打死了许多路上抢劫的盗贼，唐僧心善，念了一通紧箍咒，并把孙悟空赶走了。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉_等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

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作品评价

《西游记》是一部以拯救堕落的人心与人精神为鹄的作品；《西游记》也是一部描写反贪题材的作品。——刘戈

《西游》曼衍虚诞，而其纵横变化，以猿为心之神，以猪为心之驰，其始之放纵，上天下地，莫能禁制，而归于紧箍一咒，能使心猿驯伏，至死靡他，盖亦求放心之喻，非浪作也。——谢肇浙

《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说；他并没有什么微妙的意思，他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。这点玩世主义也是很明白的；他并不隐藏，我们也不用深求。”——胡适

作者虽儒生，此书实出于游戏，亦非语道，故全书仅偶见五行生克之常谈，尤未学佛，故末回至有荒唐无稽之经目，特缘混同之教，流行来久，故其著作，乃亦释迦与老君同流，真性与原神杂出，使三教之徒，皆得随宜附会而已。”——鲁迅

金菊花，金开芳，丁香花，成兆才，月明珠，碧月珠，白玉露，韩少云，花椒兰，倪俊生，葡萄红，任连会

据传唐朝书生崔护，清明时节去郊外踏青，在一桃林内偶遇一少女，此时桃花正开，少女的面颊被桃花映的粉红，格外动人。崔护向这位少女要了一碗水喝，随即离去，但少女的容颜久久不能忘怀。第二年清明，崔护又来到那桃林，却只见桃花不见少女，原来少女竟因相思他，郁郁而逝了，崔护大痛。有位仙人感于此，让那少女复活了，成全了这一桩美好姻缘。而桃花正是这动人爱情的见证。

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在56回中，孙悟空是一个爱打抱不平的人，专情冲动、冷漠、霸气。他的武功很高强，而猪八戒是个好吃懒做的人。唐僧的形象特点是善良，她悲天悯人最重要的事，觉得人人都是善良的，妖夜是善良的，但同时有些迂腐不明事理。

师徒们一路赏端阳之景，不觉走进山中。眼见天色将晚，大家赶路想寻个人家化些斋吃。不料遇上山中贼人，索要财物，被悟空收拾了两个，其它人四散逃跑了。

一众人继续西行，找到一处庄院。院中只有杨老夫妇和一小孙子，原来杨老的儿子在山中与贼人为伴，不常归家。老夫妇皆是善良之人，安排素斋，让四人休息去了。

夜深时杨老儿子带着一伙贼人回来，巧遇师徒四人，便起杀心，老者相密，四人偷偷从后门走了。贼心不死一路追赶，悟空不几下就收拾了这些狂徒，取了杨老儿逆子命。唐僧一气念起紧箍咒，将悟空赶走。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，依次遇见了唐僧、白龙马、猪八戒和沙僧，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。