4人相声高晓攀

2003年，高晓攀即将18岁，当时的相声行业不景气，中国戏曲学院相声大专班毕业的他，毕业即失业。

由于自幼和冯宝华先生学习相声，又拜冯春岭为师，骨子里对相声有热爱，也有情怀。

虽然，除了相声没有其他学历的高晓攀在北京不到体面的工作，但是他仍旧不愿意离开，因为他觉得想要说相声，必须从北京开始。

这种想法，和早年间的郭德纲也算不谋而合，慧毁而郭德纲身上也有那股子“拼命”劲儿。

别看高晓攀年前悄备纪不大，相声圈内的辈分运兆却不小。

高晓攀的师父是冯春岭，冯春岭师承是张春林，张春林的师父是赵霭茹，赵霭茹师承卢德俊，卢德俊的师父是沈竹善，沈竹善师承朱绍文，朱绍文师承张三禄，所以高晓攀是第八代弟子。

当时还没有德云社，郭德纲自己也还朝不保夕，且尚没有“师父”愿意罩着他，距离他拜师侯耀文还有一年，是黎明前最黑暗难熬的日子。

看到来到门前的高晓攀，询问了师承，自然是必须要留下，从此盒饭一起吃，馒头一起啃。

但是，高晓攀当时年纪小，相声水平一般，不过人长得精神，也有青春的冲劲儿，所以负责开场表演，而当时的德云社还没有钱找个主持人报幕，所有的演员都是身兼数职，长相帅气的高晓攀也兼任主持人身份，很有观众缘儿。

那一年的高晓攀很崇拜郭德纲，他也相信自己可以成为第二个郭德纲，因为他看到了观众对于新相声的接受度。

但是，高晓攀一开口就不是“相声腔”，而郭德纲的相声再创新，也还是坚持传统段子的骨架和“梁子”，德云社注定坚持“传统活”。

高晓攀有思想有梦想，绝非池中物，他知道自己的优势，也看准了相声观众中的“青年观众市场”，自有自己努力的方向和打算，于是他在2004年离开了德云社。

攀登 作者：文晓村

　　就如拥有一座山
　　和一颗闪烁的星座
　　你向高处攀登
　　你的目光凝视着远方
　　任眼前的风景　片片凋落
　　如一季褪色的春

　　在那崎岖的道路上
　　你的步履艰辛
　　多少次　从峻峭的高处
　　跌向死亡的山涧
　　你的伤痕累累　血泪斑斑
　　也不曾停止你的脚步

　　常常　你紧咬着寂寞
　　就像紧紧地咬着伟大
　　咬着骄傲与自尊
　　纵然一旦把寂寞咬碎
　　必须吞下一胆紧裹的苦水
　　你仍然不放弃

　　从生命的深处仰望世界
　　也许那是另一条恒长的窄路
　　在那攀登的途中　也许
　　有一天　你会倒下来
　　那也不是你的错
　　只因那是一种神圣的抉择

　　一九六九年 就是这样

还没有出来呢吧

高晓攀毕业于中国戏曲学院相声大专班，自幼随相声表演艺术家冯宝华先生学艺，后拜相声演员冯春岭为师 。

2003年，高晓攀即将18岁，当时的相声行业不景气，中国戏曲学院相声大专班毕业的他，毕业即失业。

由于自幼和冯宝华先生学习相声，又拜冯春岭为师，骨子里对相声有热爱，也有情怀。

虽然，除了相声没有其他学历的高晓攀在北京不到体面的工作，但是他仍旧不愿意离开，因为他觉得想要说相声，必须从北京开始。

这种想法，和早年间的郭德纲也算不谋而合，而郭德纲身上也有那股子“拼命”劲儿。

别看高晓攀年纪不大，相声圈内的辈分却不小。

高晓攀的师父是冯春岭，冯春岭师承是张春林，张春林的师父是赵霭茹，赵霭茹师承卢德俊，卢德俊的师父是沈竹善，沈竹善师承朱绍文，朱绍文师承张三禄，所以高晓攀是第八代弟子。

当时还没有德云社，郭德纲自己也还朝不保夕，且尚没有“师父”愿意罩着他，距离他拜师侯耀文还有一年，是黎明前最黑暗难熬的日子。

看到来到门前的高晓攀，询问了师承，自然是必须要留下，从此盒饭一起吃，馒头一起啃。

但是，高晓攀当时年纪小，相声水平一般，不过人长得精神，也有青春的冲劲儿，所以负责开场表演，而当时的德云社还没有钱找个主持人报幕，所有的演员都是身兼数职，长相帅气的高晓攀也兼任主持人身份，很有观众缘儿。

那一年的高晓攀很崇拜郭德纲，他也相信自己可以成为第二个郭德纲，因为他看到了观众对于新相声的接受度。

但是，高晓攀一开口就不是“相声腔”，而郭德纲的相声再创新，也还是坚持传统段子的骨架和“梁子”，德云社注定坚持“传统活”。

高晓攀有思想有梦想，绝非池中物，他知道自己的优势，也看准了相声观众中的“青年观众市场”，自有自己努力的方向和打算，于是他在2004年离开了德云社。

《相思赋予谁》

将土豆去皮， 切成半厘米见方的长条。置入冰箱的上层 冷冻。 等其彻底冻透后即可以准备炸制薯条。将炒锅内加食用油约一之两厘米深（再多一些也好）。烧 之七八成热（油温约220度， 油丛中间向上翻动）， 加 入已经冻好的薯条，炸约两分钟， 至薯条膨软，颜色变 黄时为止。用漏勺捞出， 沥干余油， 根据个人囗味加入

适量的盐即可。

立德树人的语境宏阔、语意深远。如何理解“立德树人”的含义？立德，就是坚持德育为先，通过正面教育来引导人、感化人、激励人；树人，就是坚持以人为本，通过合适的教育来塑造人、改变人、发展人。
立德树人，要求我们充分认识社会主义核心价值体系对于学校思政和德育工作的重要意义和价值。学校作为青少年学生培养的重要阵地，学校的思政和德育工作是社会主义核心价值体系建设中不可分割的一部分。要做好这一工作，最为核心的是在学校培养“德才兼备，以德为先”的高水平的师资和管理队伍。形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。”这为我们学校的师资建设明确了标准。学校应要坚持这一思想并贯彻落实到教育教学各个环节，用“德”字来培养教师和学生，依“德”字来评价教师和学生，凭“德”字来任用教师和学生干部，以“德”字来监督教师和学生。要围绕“勤学、修德、明辨、笃实”的要求，从落细、落小、落实入手，形成课堂教学、校园文化和社会实践多位一体的育人平台，促进青少年学生学会劳动、学会勤俭，学会感恩、学会助人，学会谦让、学会宽容，学会自省、学会自律。让我们明白了如何立德树人。
立德树人是根本，内涵建设促发展。作为学校教育，办好人民满意的教育，意味着我们的教育要培育青少年学生健康的人格、美好的心灵，让学生拥有终身学习和成长所需的知识和能力；意味着学生从学校门走出时，能够树立或是更加接近自己的理想，能够担当时代赋予的使命和责任；办好人民满意的教育，需要我们以立德树人为根本任务，坚持走内涵式发展道路，不断提高人才培养质量，教师要终身学习，为师者先善其德。
立德树人，我们要切实推动社会主义核心价值观进教材、进课堂、进学生头脑。这样充分肯定学校教育和课堂教学在教育引导青少年学生培育和践行社会主义核心价值观中的重要作用。要充分发挥课堂教学主渠道作用，全面深化课程新理念，不断完善有机衔接、循序渐进的课程体系和教材体系，把党的教育方针和社会主义核心价值观细化为学生核心素养体系和学习质量标准，融入中学各学科课堂教学之中。要在课堂教学中强化优秀传统文化内容，有序推进中华优秀传统文化教育。要推进教学方法改革创新，引导各学科教师在传授知识和培养能力的同时，将积极的情感和正确的价值观自然融入课程教学全过程，及时宣传推广社会主义核心价值观教育教学的好经验好做法。
立德树人，我们要积极营造培育和践行社会主义核心价值观的校园文化氛围。要深入开展“爱学习、爱劳动、爱祖国”主题教育和“节粮、节水、节电”专题教育活动，将其作为中国梦和社会主义核心价值观宣传教育；要深入开展爱国主义、民族传统、礼节礼仪等主题教育活动；着力创造体现社会主义核心价值观的优秀文化校园。加强校园文化建设和管理，形成良好校园文化环境。要充分发挥校园文化的引导作用，建设社会主义核心价值观校园文化。