大鼓乐器缩写

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一个孩子的个人性格不仅与他家长的教育有关还与他家庭环境有关，所以很多时候有的孩子在遇到事情的时候都有他们自己的解决办法，这些方式的养成也与父母的教育有关。但是很多孩子在成长的过程中碰到了困难就会选择性的退缩，这也让很多父母为之担忧，害怕孩子在以后的就业和学习过程中一遇到困难就会选择放弃。所以我们作为家长最重要的就是让孩子学会勇于面对困难，让他们正确的面对困难，才能够更好的解决问题。

有的家长在孩子小的时候遇到困难的时候就会选择用一些奖励鼓励他们，长期这样下去就会让孩子认为，只要他们遇到困难并且完成他们就会有奖励在前面等着。当发现了一些事情需要自己努力却没有奖励的时候，就会让他们选择性退缩，要让他们明白成功的动力不是来源于以后的奖励而是来源于自己自身的努力。当然对于有的家长来说他们的孩子在他们看来是非常有潜力有聪明的性格的，我们要做到的不是时刻告诉他们非常的聪明而是让他们把这些行为的想法运用到现实的生活中，在面对困难的时候让他们尝试着去自己面对。

当然我们在孩子面对困难的时候不要直接帮助他也不要让他们向我们寻求帮助，可以给他们一些适当性的引导让他们能够有自己的勇气面对困难增强他们的自信心，让他们有一个独立思考的能力。让孩子养成独立思考的习惯，才能够让他们在遇到困难的时候不不轻易退缩，能够更加有勇气面对困难。我们也需要尝试着去鼓励孩子的行为，让他们在我们的鼓励之下勇敢的迈出向前的那一步，让他明白困难是非常轻易就能够战胜的，只要我们愿意去做就能够轻而易举的战胜它。

要让孩子明白战胜困难并不可怕，重要的是需要有面对困难的那一份信心。在平常的生活中有一些小事是非常能够容易解决的我们需要的就是尝试去解决它而不是总是面对着困难踌躇不前，我们作为家长需要给孩子适当的鼓励让他们能够有面对困难的信心也要让他们有面对困难的勇气。这让他们在面对困难的时候有独立思考的能力也能够自己去勇于面对困难，这样才能在成长的过程更好的成长。

　　锣鼓是总称，包括锣钹类乐器和鼓类乐器。

　　锣钹类有：钲锣、筛锣、大锣、小锣(手锣)、马锣、镗锣、云锣；大铙、钹、大钹、水钹、齐钹、镲钹、小钹、铰子、碰钟等。鼓类有：单皮鼓（班鼓）、怀鼓、堂鼓(唐鼓)、大鼓、盆鼓等。作为打拍子用的尚有檀板、梆子、木鱼等。每种乐器以其音调高低宽窄的不同，又有着许多品种及其名称。

　　演奏锣鼓时，必须把各种乐器有组织地编排配合起来，由鼓板指挥才能奏出有节奏、有规律的各种音响。各剧种在乐器品种、音色调门的选择上，乐器的数量和组合配置上，以及所演奏出来的各种节奏型花样（一般称为“点子”,有的称为“牌子”）上,大体都与剧种演唱风格相结合，形成本剧种的独特风格。如京剧锣鼓基本上由四种乐器组合而成：大锣、小锣、钹、鼓板（鼓、板是两种乐器，鼓是单皮鼓，板为檀木板，两者都由鼓师掌握，故列在一起）。依照特殊的需要，有时并加用堂鼓、小钹，用以表现特定的情景、气氛和戏剧情绪。

手鼓是新疆的乐器

手鼓是鼓中的一个大类别，是一种打击乐器。各地、各民族称谓不同，制法也稍有差别，其中

最为典型的维吾尔达卜。在中东和中亚很多国家都有自己的手鼓乐器。

其中“达卜”是维吾尔、乌孜别克、塔吉克等族的手鼓，流行于新疆。维吾尔语称“纳格曼达

卜”或简称“达卜”。

鼓身扁平圆形或八角型，单面蒙羊皮或驴皮，框周围嵌有若干铜或铁制小铜钹，故名。直径20-

50厘米不等。历史悠久，四至六世纪敦煌北魏壁画中早已出现。

扩展资料：维吾尔族特色民族乐器

1、都塔尔

“都塔尔”的琴声浑厚、悠扬，是新疆维吾尔族钟情的传统弹弦乐器。它的名字来源于波斯语“dutar”，“都”意为“二”，“塔

2、弹布尔

弹布尔是维吾尔族、乌孜别克族弹弦乐器。历史悠久，形制古朴，音色优美，富有独特的地方风格，常用于独奏。汉文史籍中，有“丹不

3、艾捷克

艾捷克，又名哈尔扎克。起源于维吾尔族民间。流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地。

4、手鼓

手鼓是鼓中的一个大类别，是一种打击乐器。各地、各民族称谓不同，制法也稍有差别，其中最为典型的维吾尔达卜。在中东和中亚很多

5、热瓦普

热瓦普，又称热瓦甫、拉瓦波、喇巴卜。维吾尔族，乌孜别克族弹弦乐器。流行于中国新疆维吾尔自治区。相传创制于十四世纪。毛拉·

6、弹布尔

弹布尔是维吾尔族、乌孜别克族弹弦乐器。历史悠久，形制古朴，音色优美，富有独特的地方风格，常用于独奏。汉文史籍中，有“丹不

7、手鼓

手鼓是鼓中的一个大类别，是一种打击乐器。各地、各民族称谓不同，制法也稍有差别，其中最为典型的维吾尔达卜。在中东和中亚很多

打击乐器也叫“敲击乐器”，是指敲打乐器本体而发出声音的。其中有些是有固定音高的打击乐器，圆销晌如云锣、编钟等；其它还有一些无固定音高的打击乐器，如拍板、梆子、板鼓、腰鼓、铃鼓等。若根据打击乐器不同的发音体来区分，可分为两类： （1）“革鸣乐器”也叫“膜鸣乐器”，就是通过敲打蒙在乐器上的皮膜或革膜而发出的乐器，如各种鼓类乐器；（2）“体鸣乐器”，就是通过敲打乐器本体而发声的，如钟、木鱼、各种锣、钹、铃等。
大多数打击乐器有一个确定的音，甚至连鼓的音也是确定的。但一般来说打击乐器的分类是看一个乐器是否有一个确定的音高。定音鼓、木琴、马林巴、颤音琴、铃、管钟、古钹和钟琴都有一定的音高。小鼓、大鼓、沙槌、响板、响棒、牛铃、吊钹、沙球、齿轮剐响器、勺、木鱼、嗵嗵鼓、蒂姆巴尔鼓、三角、震音器、擦衣斗弯板、鞭、南梆子一般没有确定的音高。但也有些打击乐器手在录唱片或演奏特别的作品前确定他们的鼓的音高。锣有有确定音高的和没有确定音高的良种，西方的锣一般没有确定的音高。吊钹也有有确定音高的，但很少见。此外打击乐器还分膜鸣乐器和自鸣乐器。膜鸣乐器上覆盖着一层膜，打击膜产生声音，比如鼓。自鸣乐橘锋器自己就可以发声，比如三角。铃鼓即是膜鸣乐器也是自鸣乐器。