传承东北大鼓

喜王巩承事北归翻译可参考下方。

《喜王巩承事北归》翻译：

同罪南迁惊慌最远，乘着水流往北下喜先回。说一笑秋风后，但看着千山大路不是。岭外云烟随梦远，长江边鱼蟹为人肥。回到家嫁女儿都没事，躺在床上读《诗》、《书》都掩上门。

《喜王巩承事北归》原文：

同罪南迁惊最远，乘流北下喜先归。

谓言一笑秋风后，却顾千山驿路非。

岭外云烟随梦远，江边鱼蟹为人肥。

还家嫁女都无事，卧读诗书尽掩扉。

作者简介：

苏辙（公元1039年3月18日-1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今属四川）人。北宋时期官员、文学家，“唐宋八大家”之一。

嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，入朝历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职，位列执政。

哲宗亲政后，因上书谏事而被贬知汝州，连谪数处。宰相蔡京掌权时，再降朝请大夫，遂以太中大夫致仕，筑室于许州。政和二年（1112年），苏辙去世，年七十四，追复端明殿学士、宣奉大夫。宋高宗时累赠太师、魏国公，宋孝宗时追谥“文定”。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。其生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论，苏轼称其散文“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序。著有《栾城集》等行于世。

1924年时，鼓楼曾一度改名为“明耻楼”，陈列展览八国联军的图片、实物和模型等。鼓楼前在元代时是北京城重要的商业区。

北京鼓楼是坐落在北京市南北中轴线北端的一组古代建筑，位于北京东城区地安门外大街北端。是全国重点文物保护逗伍单位。两楼前后纵置，气势雄伟，巍峨壮观，高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示出了古代汉族劳动人民的智慧和力量 。北京鼓楼坐北朝南，为重檐三滴水木结构楼阁建筑，通高46.7米。楼身坐落在4米高的砖砌城台之上，东西长约56米，南北宽约33米，台上四周围陆指宏以宇墙。钟鼓楼作为元、明、清代都城的报时中心，是古都北京的标志性建筑之一，也是见证早册中国近百年来历史的重要建筑。

山东大鼓历史悠久，音乐唱腔独特，节目蕴藏丰富，地方色彩浓郁，它直接促发了山东快书的形成，并对乔派河南坠子和西河大鼓等的形成与发展产生过重大影响，具有很高的历史文化价值。20世纪后期以来，山东大鼓逐渐趋于衰落，现在仅有少数演员还能演出，亟待扶持保护 。

梅花大鼓作为北方鼓曲中的一个重要曲种，广受曲艺爱好者喜爱。其传承意义非凡。

北京是六朝古都，历史上的许多风云人物在北京城留下了他们的足迹，也留下了可供后人缅怀、凭吊的故居。然而，市社会科学院“人文奥运”课题正在进行的一项调查研究显示，北京超过八成的名人故居没有开放，许多故居门前没有显著标志，有的甚至连周围居民都不知道。
在众多名人故居中正式开放的只有7家（北京地区博物馆名录上只有6家），不足总数的五分之一。像偌大的南城，只有一个纪晓岚故居开放，恐怕多少还是沾了电视剧的光。记者从各区文物部门了解到，未开放的名人故居现在多数是大杂院，不但没有开放条件，有不少房子已是年久失修。也有少数是被单位占用，或仍是其后人居住。
一些名人故居的修缮已经纳入文物部门的视野，比如东城区在东堂子胡同拆洞盯迁时，保住了纳银和蔡元培故居，目前这里的居民已经搬迁，修缮方案正在制定。像西城的齐白石故居、李大钊故居已纳入市文物局的人文奥运计划；还有杨椒山故居、康有为故居、谭嗣同故居都列入了宣武区文物保护规划。林白水故居将易地重建，部分项目有望于2008年前完成修缮，对外开放。
但能开放的名人故居毕竟是少数。有专家建议：为那些暂不能开放的名人故居门前挂个搏岩显眼的牌子，给那些可能不为人所熟悉的历史名人做个简单的介绍。比如沈家本，我国著名法学家，参加过大清律法的编纂修订，不说有几个人知道？挂上一个标志牌，注明历史，串起的将是对北京历史文化的尊重与弘扬。这在目前应该是容易办到的。