新闻大师有声书私家摩尼佛传

《观佛三昧经》云：「佛劝父王行念佛三昧。父王白佛：佛地果德，真如实相，第一义空，何因不遣弟子行之。佛告父王：诸佛果德，有无量深妙境界，神通解脱，非是凡夫所行境界，故劝父王行念佛三昧。父王白佛：念佛之功，其状云何？佛告父王：如伊兰林，方四十由旬，有一棵牛头栴檀，虽有根芽，犹未出土。其伊兰林，唯臭无香。若有噉其华果，发狂而死。後时栴檀根芽，渐渐生长。才欲成树，香气昌盛。遂能改变此林，普皆香美。众生见者，皆生希有心。佛告父王：一切众生，在生死中，念佛之心，亦复如是。但能系念不止，定生佛前。一得往生，即能改变一切诸恶，成大慈悲。如彼香树，改伊兰林。所言伊兰林者，喻众生身内三毒三障无边众罪。言栴檀者，喻众生念佛之心。才欲成树者 ，谓一切众生，但能积念不断，业道成办也。」又《大悲经》云：「一称佛名，以是善根，入涅槃界，不可穷尽。」《称扬诸佛功德经》云：「若有得闻无量寿如来名者，一心信乐，持讽诵念……，其人当得无量之福，永当远离三途之厄。命终之後，皆得往生彼佛刹土。」又《文殊般若经》云：「众生愚钝，观不能解。但令念声相续，自得往生。」又《净修捷要》赞念佛法门云：「六字统摄万法，一门即是普门。全事即理，全妄归真。全性起修，全修在性。广学原为深入，专修即是总持。声声唤醒自己，念念不离本尊。」

佛教是世界三大宗教之-，产生于公元前6世纪一公元前5世 纪的古印度恒河流域一带，其创始人为释迦牟尼，意为释迦族圣人, 又称“佛”或“佛陀”，不过中国人习惯称他为“如来佛祖”。

议牟尼本名乔答摩•悉达多，是古代印度迦毗罗卫城净饭王之子，母名摩耶。生卒年代说法不一，较可信的说法是，约生于公元前566 年一公元前563年之间，人灭于公元前486年一公元前483年之间。

据传说，释迦牟尼是其母摩耶夫人回娘家时经蓝毗尼园，于一棵无忧树下所生。产后7日摩耶夫人即去世，后由其姨母波阇波提 夫人抚养，从小跟婆罗门学者学习。他的父亲净饭王因他天资聪慧， 对他期望很高。

释迦牟尼幼年就有沉思习惯，世间许多现象都常引起他的感触。

据说有一天当他出城游玩，在城门见到老、病、死的人生常态及… 个出家沙门后，感到人生无常，便决定出家寻找摆脱生死的真理。

净饭王发现他的心思后，便为他娶了邻国王女耶输陀罗为妃， 后生下一子罗怙罗，企图从生活享受上羁縻他。但这并没能阻止释迦牟尼，在一天夜里，他偷偷出了国城，剃去须发，成为了一个修行者。关于释迦牟尼出家的年龄，一说是19岁，一说是29岁。

出家后的释迦牟尼先是跟两位婆罗门学者求教，未获真谛，便到尼连禅河岸与苦行者同修。一修就是6年，仍一无所获，方悟到苦行也是无益。最后他放弃苦修，在尼连禅河洗去积垢，又接受了一个牧女供养的牛奶，独自来到菩提伽耶的一棵菩提树下，思考人生道理, 最后大彻大悟，觉悟成佛。释迦牟尼成佛的年龄也有不同记载，有说 30岁，也有说35岁。

成佛后的释迦摩尼来到波罗奈成鹿野苑第一次传法，这就是佛经记载的“贫转法论”。其后45年，释迦牟尼在恒河流域广收门徒，并最终形成了一整套包括四谛、十二姻缘在内的早期教义，佛教就这样产生了。

公元前1世纪，佛教于中国东汉时期传入，对中国文化产生了深远影响， 其解脱生死的涅槃思想、超尘出世的人生态度、众生皆有佛性的心性论，影响了无数中国人。其后佛教从中国再传播到朝鲜和曰本等国家，最终发展成为世界三大宗教之一。

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摩尼珠是指海底龙宫中出来的如意宝珠，奇世珍宝，宝珠庆严殊好，自然流露清光明，普照四方。
摩尼珠，又称如意宝珠。摩尼宝是由火焰和宝物组成，宝物由五个宝以三、二、一的梯形组成，并以黄、青、红为三，紫、绿为二，青为一的颜色排列。在五宝周围是向上燃烧的火红的火焰，将宝围在中心，下方为莲座。白水晶是佛教七宝之一，又称摩尼宝珠。
相传五宝能放射万丈光芒，普照须弥山四大部洲的所有贫苦众生，能解除他们的贫困和痛苦。令所求一切净妙愿望获得实现。因此，摩尼宝珠作为消灾、吉祥的象征，人们用它以祈求幸福平安、招财进宝，已成为传统习俗。

佛有无数个。

阿弥陀佛掌管西方净土，他和我们这个世界的人特别有缘，所以释迦牟尼佛建议我们持颂阿弥陀佛佛号，以便往生净土。因为这是一种相对简单易行，并且很稳妥的修行方法。

另外还有很多别的修行法门，持颂阿弥陀佛佛号只不过是其中一种而已。

他是一个逃避人类，富有同情心，性格忧郁，知识渊博，带有浪漫神秘色彩的人。

如来佛祖是释迦牟尼，达摩老祖不是如来佛祖

摩尼宝珠梵语 cinta^-maN!i 之意译。音译真陀摩尼、震多末尼。又作如意宝、如意珠、末尼宝、无价宝珠、如意摩尼。指能如自己意愿，而变现出种种珍宝之宝珠。此宝珠尚有除病、去苦等功德。一般用以譬喻法与佛德，及表征经典之功德。
关于此宝珠之出处，据杂宝藏经卷六载，如意宝珠出自摩竭鱼之脑中。另据大智度论卷五十九载，如意宝珠或由龙王之脑中而出；或为帝释天所持之金刚，破碎后掉落而得；或为佛之舍利变化而成，以利益众生。此如意宝珠系如意轮观音、马头观音、地藏菩萨等之持物，能满足众生之意愿。
是指海底龙宫中出来的如意宝珠，奇世珍宝，宝珠庆严殊好，自然流露清光明，普照四方。摩尼宝是由火焰和宝物组成：宝物由五个宝以三、二、一的梯形组成，并以黄、青、红为三，紫、绿为二，青为一的颜色排列。在五宝周围是向上燃烧的火红的火焰，将宝围在中心，下方为莲座。相传五宝能放射万丈光芒，普照须弥山四大部洲的所有贫苦众生，能解除他们的贫困和痛苦。暗中能令明，热时能令凉，寒时能令温。宝珠所在之处，其地不寒不热，若人有热、风、冷病或癞、疮、恶肿等，以珠着其身上，病即除愈，以及澄清浊水，改变水色之德。令所求一切净妙愿望获得实现。因此，摩尼宝珠作为消灾、吉祥的象征，人们用他以祈求幸福平安、招财进宝，已成为传统习俗。

灵界的，灵体大组织，很强大，比人强大，能做很多奇异的事情，是人不能比的。
所以人才会渴慕寻求他们

哈哈 可不要混淆神道和佛道，佛教人觉悟，超脱。是教育，而神道才是你说的那样的

佛将入灭，阿难问佛: 结集佛经，如何能使众生相信佛语？佛答：一切经首当安「如是我闻」四字。含义：今说如是之法，是我阿难亲从佛闻。