鸡年学鸡相声台词

编者按：为什么会有马营这么奇怪的地名，马营为何还分为上马营和下马营；斗鸡这个地方以前真的是斗鸡场吗；宝鸡既然古称陈仓，那陈仓城到底在哪里？生活在宝鸡这座城市，总会有很多这样的问题浮现在脑海里。几千年来，无论是炎帝使民知稼穑之事还是周王使民晓礼乐之规；无论是暗度陈仓刘邦建大汉天下还是两出斜谷孔明留终生之憾，都沉淀为深厚的历史文化底蕴，并影响着一代代宝鸡人。从本期开始，我们将共同寻找宝鸡发展史上一个个沉甸甸的故事。山东诸城都吉台村斗鸡台遗址，相传为春秋时鲁大夫季平子与鲁大夫后昭伯斗鸡之处；山东邹城峄山周代遗址斗鸡台，据说为当年邾国王公贵族斗鸡取乐之地；河北省南和县有古迹斗鸡台，民间传说为唐代名相宋璟小儿子斗鸡场所……在全国，以“斗鸡”和“斗鸡台”命名的村落和坪台遗址数不胜数，距宝鸡市城区东五公里处也有一座斗鸡台，这里是否为宝鸡古代斗鸡活动的场址，是否也曾出现过韩愈所描述的“裂血失鸣声，啄殷甚饥馁”的斗鸡盛景，斗鸡台之名又缘何而来？带着这些疑问，我们走近斗鸡台，了解发生在这里的种种传说。斗鸡台必然斗过鸡市政协学习与文史资料委员会翟军认为，古代对地方的命名十分严格，正如叫李姓人家聚集的村庄唤作“李家村”一样，“斗鸡台”因斗鸡活动而得名合情合理。翟军翻阅古籍时谈到，早在春秋战国时期，斗鸡活动就是王孙贵族喜爱的娱乐形式，《史记》、《汉书》中有多处记载“斗鸡走狗”之事。唐代斗鸡趣事更为后人所咋舌，《东城老父传》中记载，唐玄宗尤喜斗鸡，专门设立了鸡坊，坊内养着从各地挑选出的一千余只公鸡，又从军中挑选出五百名小儿负责喂养和训练斗鸡。开元十三年（ 726年），唐玄宗到东岳泰山封禅时，破例让只有十三岁的斗鸡小儿贾昌带着三百只斗鸡随驾。当时，每到节庆之日必有斗鸡，贾昌因指挥斗鸡表演而闻名全国，坊间有诗传：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。”由此可见，当时斗鸡活动的风靡和盛行，斗鸡活动不仅是王公大臣的一大乐事，也逐渐扩散到百姓的娱乐项目中去，各地过节、集会时，斗鸡已经成为一项常置活动，这在不少典籍中都有记载。宝鸡周秦文化研究会理事杨曙明解释，就像现代人玩手机一样，古人玩斗鸡是稀松平常的事。全国各地如此多的斗鸡台和相关传说正说明了这一点，斗鸡活动的盛行遗留下了许多斗鸡台，宝鸡的斗鸡台地理位置靠近宝鸡第一祠——陈宝祠。在过去，陈宝祠不乏官方和民间祭祀，也许斗鸡台就是祭祀、集会时，宝鸡官方或者民间的集中斗鸡场所，通过地名的形式口口相传下来。翟军按《凤翔县志》记载推测，至德二年（ 757年），唐玄宗之子李亨自灵武（今宁夏灵武市南）至雍，曾把凤翔当做临时都城。唐代斗鸡活动如此之盛，而父亲又颇爱斗鸡，李亨及唐大臣在周围进行斗鸡活动也是情理之中。宝鸡斗鸡台是否为民间或官方的斗鸡台虽并无史料记载，但是从当时的历史背景来看，宝鸡设有开展斗鸡活动的斗鸡台是很有可能的。市地方志研究学者吴正茂谈到，有一种观点认为斗鸡台就是史籍中所指的“祀鸡台”，被后人叫转音而唤作“斗鸡台”，但在宝鸡方言中，“祀”与“斗”的发音区分明显，叫转音的现象不太可能，斗鸡台的命名与斗鸡活动有关较为可信。斗鸡台其实没斗过鸡在古代，斗鸡台是否为官方或民间的斗鸡场所呢？金台区文化馆李春林认为，斗鸡台原本是用于祭祀的一个高台，并非用于斗鸡活动。《宝鸡社会科学》编辑部王洪波也认为斗鸡台并非源于斗鸡活动。他解释，斗鸡台与陈宝祠有密切关系。《汉书·郊祀志》记载，自秦文公修建陈宝祠至西汉六七百年间，这里的祭祀活动一直十分繁盛。陈宝祠在秦西汉时期被列为国祭，上至皇帝、下至百姓均参与陈宝祠的祭祀活动。《史记·秦本纪·索隐》臣瓒云：“陈仓县有宝夫人祠，岁与叶君神会，祭于此者也。”《史记·封禅书·集解》臣瓒云：“陈仓县有宝夫人祠，或一岁二岁与叶君合。叶君神来时，天为之殷殷雷鸣，雉为之雊也。在长安正西五百里。”“野鸡夜雊”传说讲的是陈宝夫人与叶君的爱情故事，爱人约会时，锦鸡长鸣。从这段传说推测，斗鸡台可能原本唤为雊鸡台，被后人逐渐叫转音了。代家湾村村民、《代家湾村志》编撰者杨钊认为，斗鸡台因祭祀而得名较为可信。因为在清乾隆四年重建陈宝祠于陈仓城铁路隧道南崖壁下，殿前挂有“祀鸡台”匾一面，正殿前有一尊“祀鸡台”等铭文字样的铁香炉，这些物件都是当地老人亲眼所见。在修编村志时，杨钊翻阅宝鸡县志，发现宝鸡县志将“陈宝祠”所在一片地区总称为“祀鸡台”，“祀鸡台”系秦文公为祭祀鸡峰山的石鸡和陈宝夫人祠所建，他认为“斗鸡台”即为“祀鸡台”。明朝诗人伍福曾在《祀鸡台》一诗中写到：“秦师畋得石如鸡，千载相传作县题。霸业因消山萃律 ,祀台神去草萋迷。”杨钊说，由诗文可见，“斗鸡台”这个名称最早也只可能在清代才出现。上世纪30年代修建铁路时，铁路当局为了保护“祀鸡台”文物，避免开凿台基，在台下修建隧道。此隧道称为“斗鸡台隧道”，宝鸡东站称为“斗鸡台车站”。 1937年，杨虎城在斗鸡台车站举行通车典礼，并亲自为斗鸡台隧道题名，斗鸡台才渐渐成名。斗鸡台得名于“神鸡搏斗”专家们关于斗鸡台的说法各持一端，由于没有确切的资料记载，斗鸡台的得名和用途至今不能确定。拨开关于斗鸡活动的猜想和繁重的文史资料，我们走近斗鸡台所在地代家湾村，村民们的解释传奇而幽默。村民说，唐至德二年（ 757年），渭河岸边的百姓发现每晚三更以后，有两只闪着亮光的火球由西向东滚动，在东面落下，五更以前，火球又从东面升起，顺原路向西返回，消失在夜空中，天天如此。原来这火球是两只神鸡，因为彼此不服，耐不住天宫寂寞，每晚展开翅膀下凡偷玩，落脚在陈仓城“祀鸡台”的坪台上，相互争斗，五更前返回。一天晚上，两只神鸡飞腾跳跃、相互攻击，直到五更，迟迟难分胜负，神鸡恋战错过了回天宫的机会，只好飞落在陈仓山上，化为两只石鸡。当时的陈仓县令听到老百姓禀报后，立即带人上山查看，认为是“吉祥征兆”，报请皇上将陈仓县改为“宝鸡县”，改“祀鸡台”为“斗鸡台”，改“陈仓山”为“鸡峰山”。当地村民说，石鸡每年啼鸣两次，百姓纷纷前往观看，逐渐形成了今天鸡峰山的两次庙会。杨钊说，载入村志的“神鸡搏斗”传说有很强的神话色彩，或许是为附会宝鸡的石鸡之说而编撰出的。寻找没落的斗鸡台原址在杨钊、姜玉科两位代家湾村人的带领下，我们找到了位于代家湾村六组的斗鸡台原址，斗鸡台东西长约四百米，高约十五米，陇海铁路从半台上穿越而过。斗鸡台上方是汉陈仓故城遗址，附近是落寞的陈宝祠。姜玉科回忆，斗鸡台附近确实出现过几次斗鸡活动，在上世纪 50年代，河南人迁徙至宝鸡，在塬上居住时，带来了斗鸡在斗鸡台附近斗鸡。此外，斗鸡台再无任何斗鸡活动的流传，纵使居于斗鸡台下的爷爷辈，也未曾讲起。姜玉科说，古时候，斗鸡台究竟有无斗鸡活动，斗鸡台之名由何而来，如今并无确切的证据可考，在推测和玩味地名之余，我们还应该进行旧址保护。在代家湾村民亲眼所见下，斗鸡台因修建房屋部分被铲平，陈宝祠屡次搬迁和毁坏，原物仅剩下一尊千年石狮，汉陈仓故城遗址也已残损。这一台、一庙、一遗址若被更好地保护起来，当后人问起我们的时候，我们还能通过这些文物遗存讲述宝鸡之宝的由来。

下蛋公鸡公鸡下蛋公鸡

鸡汤来了全台词是今生情缘不负相思引繁花抖落离人泪。莫回首，痴痴逍遥只为伊人醉。若不是情到深处难自禁，又怎会百转柔肠冷如霜，我将就温一壶思念，将往事饮尽，漂泊天涯，只为红颜一笑，却不尽这滴滴思念，让人肝肠寸断！相逢何处紫烟长，望断天涯，依旧话凄凉。如真，如假，我痴，我笑。

鸡汤来了的歌词

让你走到田野里，干枯的风很悲伤，我转身的天空里，月亮也很悲伤，忘了很久的眼泪又涌出，人生的重量让我的背弯了，走吧人们跟着岁月，全都走着寂寞的那条路，以后还有谁，坚持着孤独或者，以后还有谁，守护这颗心活着，啊可以成为天空里的云，去寻找你在的那远方的土地， 你知道已经忏悔了。

花公鸡上舞台——显显你的漂亮

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因为现在是竞争时代，人人都要学习，老师也希望我们好，所以。。。。。。。

三杯鸡是江西省地方传统名菜，因烹制时不放汤水，仅用米酒一杯、猪油一杯、酱油一杯，故得名。三杯鸡主以三黄鸡，配米酒、猪油或茶油、酱油各一杯等食材烹制，肉香味浓，甜中带咸，咸中带鲜，口感柔韧，咀嚼感强。
传说一
南宋末期，民族英雄文天祥抗元被俘。一位江西的老婆婆得知文天祥即将被杀，就带了一只鸡和一壶酒来狱中探望他。在一位狱卒老乡的帮助下，老婆婆见到了文天祥。她把带的鸡收拾好切成块，在瓦钵中倒上三杯米酒，用小火煨制。一个时辰后，两人把鸡肉端到文天祥面前，他心怀亡国之恨吃完了最后这顿饭。这个狱卒回到老家江西宁都后，每逢文天祥祭日，必用这道菜祭奠他。后来，厨师将三杯酒改成一杯甜酒酿、一杯酱油、一杯猪油，而且用江西宁都特产的宁都黄鸡做原料，这就是现在大名鼎鼎的三杯鸡了。2008年，这道菜还入选了奥运主菜单。
传说二
相传很久以前，宁都有一个父亲早亡和母亲相依为命的孩子。一日，母亲病重，久卧在床，奄奄一息。儿子为了尽孝，出外设法讨来一只母鸡来给母亲吃。他把鸡肉放进一只破缸钵，向邻居讨来一杯米酒、一把盐、一匙油掺在一起。用炭火炖熟后，喂给母亲吃，不料香气四溢，引来隔壁一位官厨，他夹了块一尝，觉得味道鲜美。后来，这位官厨不断改进制作方法，以一杯酒、一杯酱油、一杯米酒为调料烹鸡，并取名为“三杯鸡”。
传说三
相传数百年前，万载县康乐镇郊有一户农家，姐弟二人相依为命。适逢天旱民不聊生，只好让弟弟出外谋生。姐姐为给弟弟饯行，便将家中仅有的一只嫩三黄子鸡杀了，洗净后剁成小块与鸡内脏一并装入小砂_炖烧。因家穷没有什么调料，便随手放些甜酒酿、酱油、猪油、姜块等，再加盖置柴灶上炖烧。不一会鸡肉香气四溢，尝之其味甚美。此后，外出谋生的弟弟流浪颠沛，来到江西宁都县一家饭馆帮厨。由于勤快敦厚，被店主看中，招为女婿。后因挂念老家孤单的姐姐，征得妻子和岳父母同意后回老家探视。一到家乡，见姐姐穷困潦倒的生活难以为继，于是打点行李将姐姐接来。弟弟总难忘离家时吃的那味鲜醇香的鸡菜，便叫姐姐再做一次，以享宾客。客人中有一位在官府做事的厨师。见此菜风味独特，便问做法与菜名，姐姐因其放三杯调料故遂称“三杯鸡”，此后姐弟二人在饭馆里常用此菜款客，加之那位厨师又按学到的做法常做这种“三杯鸡”招待达官贵人，备受显贵赞誉。一时宁都城内外的餐馆和平民百姓，都纷纷效法制作此菜，并使此菜流传抚州、赣州等地。