琴书大宋金鸠记27回

宋小女改嫁抚养了孩子27年，她虽然已经改嫁了，但是她辛辛苦苦抚养长大了她与张玉环的两个孩子，她理应得到合理的赔偿。

宋小女改嫁的时候张玉环已经入狱七年了，她一个人带着两个儿子，还有一个婆婆，并且自己还得了病。在这么艰难的情况下她改嫁是一个正确的选择，至少组成一个新家庭可以顺利的抚养两个孩子长大。都是为了生活，并且张玉环本人也是很理解这件事的，不仅如此，宋小女这27年来也在一直照顾张玉环的母亲，这是尽了最大的情分了，毕竟他们俩人多年前就已经签署了离婚协议了。

张玉环入狱的时候给宋小女只留下了两个儿子和自己的母亲，而出来的时候，宋小女还给了他一个大家庭，儿孙满堂。吃了那么多年的苦，要点赔偿也是合理的。并且张玉环也愿意分自己的赔偿金给她。宋小女为了养活一大家子一直不停的打工，并且当宋小女得过肿瘤，身体不好，可想而知她当时生活得有多么艰难了。

有人说她不该改嫁，改嫁了就不该分赔偿款。那么若是不改嫁谁来替她养大孩子，她改嫁是因为当时得了肿瘤，她害怕自己死了之后没人抚养孩子，想要为孩子们找个好父亲。的确她为孩子找到了位好父亲，同时也是位好丈夫，他将宋小女的孩子视如己出，并且同意宋小女随时去探监。不得不说世上还是好人多。

虽说很多人的眼里只看得到利益，但是我们还是始终应该相信真情是存在的，事情是无价的，再多的钱也无法衡量它的价值，再多的钱也是买不会宋小女这辛苦的前半生。并且我们也要相信正义是存在，正义是不会缺席的。

北宋·宋徽宗《听琴图》原文：

吟徵调商灶下桐，

松间疑有入松风。

仰窥低审含情客，

似听无弦一弄中。

白话释义：我们的古代，礼、乐、诗、赋，也就是一大三小棵的松竹树。或者黄冠缁服，或者纱帽红袍，或者纱帽绿袍，或者蓬头童子，颤颤悠悠声，悉悉索索听，虚虚实实境，不愧是老手，真要“哀家”绰绰有孙埋余的想不尽。

写作背景：

《听琴图》画中是以宋徽宗为中心，以他“溺信”道教为背景，因此是有迹可循的。这不是一般的人物肖像画，而是有真实的事件为依据。其中有许多有关政治、宫廷、宗教方面的内涵。从画中解读出发，并以《宋史·徽宗本纪》相印证，由此追踪《听琴图》的作年。

其中最突出的记载，就是政和七年（1117年），恰恰也是《听琴图》的创作年代。这一年可以看作宋徽宗也是北宋王朝政治上的一个重要转折的标志。

据史书记载：“二月辛未，改天宁万寿观为神霄玉清万寿宫。甲子，会道士二千余人于上清宝篆宫，诏通真先生林灵素，谕以帝君降临事。……乙亥，幸上清宝篆宫，命林灵素讲道经。”“四月庚申，帝局差讽道策院上章，册己为教主道君皇帝。”

这是徽宗崇信道教，历年活动的一个最高潮，就是“册已为教主道君皇帝”。而《听琴图》中，徽宗本人，穿的是一身道服，正是以“教主道君皇帝”的崇高身份自居。

所以，《听琴图》所描绘的正是宋徽宗在政和七年则腊蚂四月册为“教主道君皇帝”以后，与朝中权臣接见，抚琴论道，暗通心曲的艺术场景。其作年正是在政和七年（1117），徽宗以“教主道君皇帝”的双重崇尊身份的艺术记录和历史纪念。