南昌大学音乐系徐晖

徐晖经历的回忆是戒毒生活。他曾多次液链进出强制戒毒所，但在闹橡孙摆脱毒品阴影后，他成为了一名禁毒宣传员。他通过拍摄视频宣传禁毒知识，并分享自己的戒毒经如早历，以帮助更多人了解毒品的危害。徐晖的经历表明，戒毒是一个漫长而困难的过程，需要坚定的信念和坚定的决心，但只要不放弃，就有可能战胜毒品，重获新生。

徐世昌（1855—1939年），字卜五，号菊人，又号弢斋、东海、涛斋，晚号水竹村人、石门山人、东海居士。直隶（今河北）天津人。其曾祖父、祖父在河南为官居，出生于河南省卫辉府（今卫辉市）府城曹营街寓所。徐世昌早年中举人，后中进士。自袁世凯小站练兵时就为袁世凯的谋士，并为盟友，一文一武，互为同道；光绪三十一年（1905年）曾任军机大臣。徐世昌深谋远虑，颇得袁世凯的器重；但他又能与袁世凯保持距离，进退有度，在袁世凯称帝时以沉默远离之。民国五年（1916年）3月袁世凯被迫取消帝制，恢复民国年号，起用他为国务卿1。民国七年（1918年）10月，徐世昌被国会选为民国大总统1。他“偃武修文”，下令对南方停战，次年召开“议和会议”1。民国十一年（1922年）6月通电辞职，退隐天津租界以书画自娱。民国二十八年（1939年）6月5日，徐世昌病故，年85岁2，先寄葬于天津桃园村原英国公墓，后同夫人一起归葬于河南省辉县市百泉镇苏门山下。6月8日，国民政府主席林森为徐世昌下褒奖令，以颂扬其爱国忠心2。徐世昌国学功底深厚，不但著书立言，而且研习书法，安阳袁林的墓碑“大总统袁公世凯之墓”九个大字系徐世昌的手笔。工于山水松竹，如《石门山临图帖》等。一生编书、刻书30余种，如《清儒学案》、《退耕堂集》、《水竹村人集》等3。被后人称为“文治总统”。

　　含晖洞·宋高宗·汤显祖

　　[2006-08-31]

　　遂昌县城东郊五里的三台山南麓，有个含晖洞，系远古时期地壳运动时岩崩拥垒而成，两个巨型石室上下相联。下曰含晖洞，高盈丈，可容百人，洞内有泉从石隙迸出，夏无暑气，清爽宜人。其上曰灵泉洞，相传与二十里外的马埠百花洞相通，洞旁有泉涓涓不竭，甘洌清澈。史籍记载，古时遂昌人章思廉在洞中修炼成仙，人称“章仙洞”，至今洞内尚存仙人棋盘石等遗迹。南宋绍兴年间，遂昌县令刘邦光见洞内顶部石隙中有日光透入，气氲盎然，取名“含辉洞”。清道光年间，青田籍进士端木国瑚由京师归里，与吴世涵等好友游含辉洞。端木国瑚精通地理，见含辉洞口朝东，而改“辉”为“晖”，并刻“含晖洞”三大字于洞口石壁。
　　含晖洞上方有三台寺，始建于宋绍兴年间。寺后有巨石如船形，名“石船”，石上建亭似船蓬，称“慈舰渡”。洞寺周围古树掩映，有揽胜亭、留仙亭等胜迹。洞壁和石船等处有历代名人题咏的摩崖题刻，记述着许多脍灸人口的传说。自然和人文景观相映成趣，堪称游览的胜地。
　　遂昌民间广泛流传着明太祖朱元璋到过含晖洞的故事。传说，朱元璋起兵反元之初，遭到元兵追杀，单枪匹马逃到含晖洞，他拉着马尾巴，倒行避入洞内。元兵追至洞口，见洞口结满蜘蛛网，地下马蹄印朝向洞外，以为朱元璋已离开多时，就离洞往别处追去。朱元璋因些避过一劫，后来当上了明朝的开国皇帝。
　　遂昌古代的《县志》，没有朱元璋到过含晖洞的记载。相反，《遂昌县志》多处记述宋高宗到含晖洞。清光绪《遂昌县志》卷之二《山水》记载：“含晖洞，在邑东十里，初号‘章仙洞’，以章思廉尝住此。其间可坐数十人，有棋盘遗迹。相传为宋高宗避敌之所。”卷之五《冢墓》记载：“祝妃墓，在二都落坞。宋高宗避敌难，驻跸灵泉洞。册妃祝氏，未几而卒，即葬落坞。妃世居二都祝村，御道至今犹在。”明崇祯年间，遂昌知县许启洪有《含晖洞》诗。
　　一树桃花半有无，问津何处影模糊。
　　前朝传说龙曾隐，此日凭谁乌可乎。
　　月挂松头林磬杳，烟迷柳色洞云孤。
　　残霞收拾囊中去，剩有余辉映玉壶。
　　诗中“前朝传说龙曾隐”，分明也指宋高宗。
　　而遂昌民间流传都说朱元璋避敌到含晖洞，并没有人说宋高宗到含晖洞。是否因为朱元璋是开国皇帝，在民间影响大，传说有皇帝来过，人们都说成是朱元璋。民间还有朱元璋到石练太虚观和白马山等地的传说，但尚未见史籍对朱元璋到遂昌和含晖洞的记载。清光绪《遂昌县志》记载宋高宗曾到含晖洞，并册妃祝氏，有祝妃墓。但“祝村”、“祝氏”、“御道”等均难查实。
　　宋高宗是否到过遂昌？查《宋史》。北宋未“靖康之难”，宋徽宗和宋钦宗及赵氏皇帝的男女老少皆被金兵虏之北去，康王赵构因在河北，才免遭罹难。靖康二年（1127即建炎元年）五月，康王赵构在宗泽等北宋老臣的拥戴之下，在应天府（今河南商丘）登基，称高宗皇帝，改年号为“建炎”。十月，因金兵侵扰，宋高宗经淮甸、泗川，避至江苏宝兴县，后至扬州。建炎三年（1129）二月，金兵逼近扬州，宋高宗仓促“南渡”，被甲驰幸镇江，其后十个月，辗转于常州、杭州、南京、越州等地。十二月，到宁波、定海，至温州、台州等地。建炎四年（1130）正月，乘船避至海上，后泊温州港口，二月至温州，四月到越州，后下诏亲征，巡幸浙西。绍兴元年（1131）正月，宋高宗在越州，改年号为“绍兴”。同年十月，改越州为“绍兴府”。其后几年，宋高宗在绍兴、临安、平江、建康，绍兴八年（1138）定都杭州。《宋史》中，宋高宗南渡避敌的时期（建炎二年（1129）至四年（1130）四月），何年何月何日所到何处都记得很清楚，没有到处州、金华等地的记载，更谈不上到遂昌，到含晖洞。但是，建炎四年（1130）四月，宋高宗在越州下诏亲征，巡幸浙西，至绍兴元年（1131）正月在越州，其间八个月巡幸浙西，到了哪些地方却不清楚。
　　明万历年间，汤显祖任遂昌知县五年，曾多次到松阳，和松阳知县周宗邠谈词论曲，曾游览遂昌和松阳交界处的万寿山，写下了《遂昌松阳界万岁山口号》诗一首：
　　来去山前朝暮霞，金光片片石莲花。
　　如今万岁山朝北，不似南巡望翠华。
　　诗序中明确写道，“山，旧名晚翠，赵康王避金骑所栖。”
　　遂昌有宋高宗避敌含晖洞之说，许启洪在《含晖洞》诗中又隐喻其事。松阳有宋高宗避敌万寿山之说。汤显祖在《万岁山》诗中明确记述。《宋史》却没有宋高宗到松阳、遂昌的记载，由此看来，难道都是传说？
　　清代史学家全祖望在《答临川先生问汤氏宋史贴子》一文中，说汤显祖曾修过《宋史》，文中写道：“明季重修《宋史》者有三家：临川汤礼部若士，祥符王侍郎损仲，昆山顾枢部宁人也。临川《宋史》，手自丹黄涂乙，尚未脱稿。长兴潘侍郎昭度抚赣，得之，延诸名人，促其成书。东乡艾平子、奇迹曾弗人、新建徐巨源，皆预焉。网罗宋氏野史，至十余簏，功即不就。其后携归吴兴，则是书不特阁下江西之文献也，亦于吾乡有臭味焉。是时，祥符所修亦归昭度，然两家多排纂之功，而临川为佳。其书自本纪志表，皆有更定，而列传体例之最善者。……然是书累易其主，所存仅本纪列传，而其十余篇之野史，则不知流落何所？……某少读《宋史》，叹其书自建炎南迁，荒谬满纸，欲得临川书以为蓝本，或更为拾遗补阙于其间。荏苒风尘，此志未遂。
　　汤显祖尺牍《又与刘晋卿》：“发故箧索尊公手教，长短近三十余纸。时为伤心。至其中论时事人物，每多至言，可定是非之极，以发国史所未备，不可不传。且经不佞裁定，幸次第抄入刻内，并尊公手笔见还。我两人光景如在目前，不知后人能似此否？”
　　刘晋卿是汤显祖知己刘应秋的儿子。信中所言“其中论时事人物，每多至言，可定是非之极，以发国史所未备。”“国史”当指《宋史》。
　　汤显祖曾修《宋史》，对宋高宗南渡后的经过应该比较了解。至于“赵康王避金骑所栖”万寿山，是否确有其事，还是听了民间传说而写。宋高宗避敌遂昌含晖洞和松阳万寿山，乃需要相关的确切史料佐证。目前，还是一个“谜”。

徐昌俊，男，1957年1月1日生，博士。1975-78年在安徽艺校学习戏曲打击乐（师从齐克斌先生），同时开始自学作曲理论。

林晖闵和徐娇因为电影星空而相识。在戏里面也是有比较暧昧的桥段，给人一种美妙的初恋的感觉。但是在戏外他们却是另外一种关系。徐娇出道早，老前辈的意味浓重。两人私下的关系还不错。但并没有谁喜欢谁这样。林晖闵现在就读于新北市立安康高级中学，徐娇在芝加哥上高一。

德州。明初，徐姓由德州迁此立村，继孙、夏、齐等姓迁入居住，因村坐落于鄑水畔，取名鄑水。后因有西鄑水，曾称东鄑水。明朝中叶，夏姓兴，改称夏家鄑水村。

一言不发 [yī yán bù fā]
[解释] 一句话也不说。
[出自] 明·冯梦龙《喻世明言》卷一:“三巧儿听说丈夫把她休了，一言不发，啼哭起来。”

是一个富二代的少爷，他的家里面非常的有钱，而且他的父亲不是一般人，这个人也很有能力。