鼓词汉宫风云

《汉字宫》以艺术化的手法介绍“双法字理识字法”，根据每个字的形态特点，以文化始祖汉字老人与两名幼稚 儿童贯穿全片，将每个字以劳动人民的生活编排成一个真实、生动的益智故事，并运用现代数字影视高科技技术，把实景与二维、三维动画有机结合起来，将呆板乏味的字符变成活灵活现的实物和相互关联的情节，实现了汉字的形象化、生活化和趣味化，免除了以往横、竖、撇、 点、折，死记字型笔画的传统识字之苦，在掌握新字的同时，让人们愉悦了身心，又增长了知识，此乃一举多得。

　　石鼓镇景点介绍

　　长江第一湾

　　长江第一湾山萦水绕，景色如画。这里江流开阔平缓，江边柳林如带，四周有层峦叠嶂的云岭山脉绵延环抱，层层梯田盘绕山坡，与平畴沃野、村落瓦舍相连，享有“小江南”的美誉。

　　石鼓

　　石鼓镇名为石鼓，因镇上有一个鼓状石碑而得名，此碑为汉白玉雕成，相传石鼓是诸葛亮平定南中后，用来镇吐蕃的，石碑上原来没有字，后来丽江土司木高在此大破吐蕃军后，在石碑的鼓面上刻文铭记。

　　铁虹桥

　　石鼓镇上还有一座索吊桥叫铁虹桥，桥头各有一座很有建筑特色的门楼，年代久远，古色古香。在夏天，两岸垂柳依依，村童都爱在桥上跳水嬉戏，变得很有乡土气息。

　　红军渡江纪念碑

　　石鼓镇建在一个山坡上，傍山临江，镇东、镇西各有一条南北向的主街道，镇东这条街临江，地势低，是通维西、巨甸的公路干道;镇西那条街傍山，地势高，是老街，也是主要商业区，街上镇百货公司对面，有一古戏台，古戏台侧是一个公园，“红二方面军长征渡江纪念碑”和“红军长征文物陈列室”便在公园内。

　　巨津古渡

　　从石鼓沿江北上70公里，就到巨甸。这是纳西族一个历史悠久的古镇，曾是元以前纳西族文明中心，元时称为巨津，意思是大渡口，当时它不仅是维西通内地的必经要道，也是大理和吐蕃交往的必渡口。

　　明代的丽江土司木高曾有“花马古国巨津州”的诗名，言明巨甸和花马古国的紧密关系。

　　丽江马

　　在巨甸集市上，你可留意看赶集马帮的马。

　　它有几个特点：一是体格不大，二是 性情温顺，三是从其重重的驮架还可看出它特别能负重，偶过小沟小桥，又见它特别机敏灵巧，如果和赶马人聊熟后，他还会把马蹄翻起来向你炫耀，蹄质非常坚韧。

　　这就是“丽江三宝”之一的丽江马，它还有一个非常神气的别称叫“玉龙驹”。丽江马在明清时屡为贡物，文献屡次提及，因它适应山地运输，所以在滇藏川地区深受欢迎。茶马古道的辉煌，可以说是丽江马驮出来的辉煌 。

　　在茶马古驿道上赶马的马帮头人，被当地人称为“马锅头”，从他们口中听几段 翻山越江、餐风露宿的马锅头故事，会使你对丽江马和丽江马踏出茶马古道有一种特别的认识。

　　以上仅供参考

戚姬貌美，深得刘邦专宠，却引来刘邦布衣时的结发之妻吕后的深刻妒怨，终因妒成恨，萌生杀机，几欲欲置戚姬母子於死地，而吕后阴谋是否能得逞？戚姬之子刘如意聪敏睿思，骁勇非常，深得刘邦喜爱，然而却少年意气，不识凶险，终为才华所累，虽然几次三番险险脱离吕后毒手，但年方弱冠的少年最终是否能脱离危机遍布的宫廷？为酬救父之恩进入宫廷的韩英亲允要手刃如意，而见面之时，却方知如意正是昔日林中所见相思所挂之人，究竟恩与情又该如何抉择？太子懦弱，如意骁勇，刘邦欲另传衣钵，但却遭到群臣的反对,以及吕后的频频阻止，究竟刘邦的心愿如何得偿？太子刘盈生性宽厚，心地仁慈，一面是母恩难报，一面是兄弟情重的如意，究竟是如何权衡？痴心郡主敏蓉情长牵挂刘如意，但却无法摆脱吕姓纠缠，面对如意的利言斥责，面对吕后的咄咄相逼，一缕芳魂又该如何得寄？恩与义，情与权，利与欲，荆棘遍布，恩怨纠缠，且看一场人伦灭绝的宫闱血泪，叹一番人生几何的无奈！

戚姬貌美，深得刘邦专宠，却引来刘邦布衣时的结发之妻吕后的深刻妒怨，终因妒成恨，萌生杀机，几欲欲置戚姬母子於死地，而吕后阴谋是否能得逞？戚姬之子刘如意聪敏睿思，骁勇非常，深得刘邦喜爱，然而却少年意气，不识凶险，终为才华所累，虽然几次三番险险脱离吕后毒手，但年方弱冠的少年最终是否能脱离危机遍布的宫廷？为酬救父之恩进入宫廷的韩英亲允要手刃如意，而见面之时，却方知如意正是昔日林中所见相思所挂之人，究竟恩与情又该如何抉择？太子懦弱，如意骁勇，刘邦欲另传衣钵，但却遭到群臣的反对,以及吕后的频频阻止，究竟刘邦的心愿如何得偿？太子刘盈生性宽厚，心地仁慈，一面是母恩难报，一面是兄弟情重的如意，究竟是如何权衡？痴心郡主敏蓉情长牵挂刘如意，但却无法摆脱吕姓纠缠，面对如意的利言斥责，面对吕后的咄咄相逼，一缕芳魂又该如何得寄？恩与义，情与权，利与欲，荆棘遍布，恩怨纠缠，且看一场人伦灭绝的宫闱血泪，叹一番人生几何的无奈！。

《汉宫秋》特别渲染了强凌弱的气氛。匈奴的使臣，竟然敢于当面勒逼汉元帝：“（单于）特遣臣来，单索昭君为阏氏，以息两国刀兵；陛下若不从，俺有百万雄兵，刻日南侵，以决胜负。”强敌压境，尚书竟只能规劝“陛下割恩断爱，以社稷为念，早早发送娘娘去罢！”元帝更是束手无策。

于是，王昭君只落得“待不去，又怕江山有失；没奈何，将妾身出塞和番。”把王昭君放在匈奴强大、“专事攻伐”，汉朝虚弱、“只凭佳人平定天下”的特定历史条件下，这样写，一方面有利于揭示出产生爱情悲剧的社会根源，暴露封建王朝的腐败无能；另一方面又有利于激发当时生活在金、元之际的汉人，使之回顾南宋灭亡前后的痛苦经历，便于借他人杯中酒，浇自己胸中愁。