评弹小刘说书

评弹资深演员。
小刘告诉亚当，他的外公外婆均是评弹资深演员。这个房子是外公送给他们夫妇的婚房。同样传承的还有评弹技艺，以及对于苏州评弹的热爱与兴趣。
小刘经常和他太太一起在家中表演，还会发表他和太太、外婆一起在家化妆、准备演出以及表演的vlog，粉丝数与浏览量颇为可观。

刘天韵先生，有名的老艺人，也是有名的表演艺术家。话说刘天韵和刘韵若、江肇焜他们两位老师的关系可以说是非同寻常。刘天韵是刘韵若她的叔父，也是江肇焜他的先生，江老师他么大家都知道他是说《啼笑因缘》和《描金凤》，是姚荫梅先生的高足，他怎么变成刘天韵先生的学生了，刘天韵老师是他进评弹团学馆以后，团里领导安排他和周介安两个人正式拜的第一位老师，所以他和周介安两个人是刘天韵老师正式的学生，也是关门弟子，之后他就没收过学生，他们是最后两个，正式的入室弟子。刘天韵老师是刘韵若她的叔父，那她学说书、学艺，是不是跟着刘老师学的呢，对的。他是说书的，她是他的侄女，也是说书的，那他们可是说书的世家，不不不，他们不是(说书)世家，他们祖籍山东，天老是山东人，山东只有快书，山东人说书唱评弹倒不太听见，各种资料也见过很多，写刘天韵老师籍贯是吴江盛泽，怎么写的是盛泽，不是山东。她的祖父是山东人，他从山东一直到上海南翔，娶了她的祖母，后来再一路南下，直到吴江盛泽定居，这样的，这个弯转得厉害。这样到了盛泽，自己家隔壁有一家书场，叫畅乐园，这家畅乐园书场当时在盛泽是数一数二的，放在上海就相当于仙乐书场、非常大的书场。这家书场请的先生都是光裕社的名家，当时有一档是夏莲生先生来说书，夏莲生和夏调创始人夏荷生两人虽然名字差一个字，但是这两个人风马牛不相关，既不是弟兄、也不是师弟兄，完全不搭界，但都是说《三笑》的，而且都是大名家。夏莲生本来是父子档，但是儿子死了，他非常伤心难过，他到盛泽来演出，刘韵若她叔叔(刘天韵)小时候人是挺聪明的，但也很顽皮，她叔叔在书场顶上的玻璃天窗，现在叫天窗，从前叫天落，爬在天落上看下面，下面的说书先生看到上面怎么有个人，他倒要慌的，分心的，后来知道是隔壁邻居，她叔叔经常到书场里去玩，夏先生特别喜欢他，觉得他聪明，有缘分，想让他学说书，因为自己的儿子死了，他来了能热闹热闹，开始她祖父母是不答应的，为什么呢，因为这个小儿子特别喜欢，他吃奶要吃到六岁，别人说吃奶吃这么久的孩子会笨的，谁知他特别聪明，祖父母说他这么小跟出去要吃不起苦的，不舍得。再有一点，还要拜师金，从前要拜好的先生，拜师金很厉害的。夏先生就说拜师金现在不收，你们只要写一张关书，关书放到现在的说法就是合同，老师和学生签一份合同，叫学三年、帮三年，学的三年你当然不可能有收入，学费也不用付，满师了，我有收入了，不管二八分成、三七分成，甚至一九分成，你学生的收入全部交给先生，叫帮三年，那时候有句话叫“树上开花”，流行的。不管这些，总是师生关系形成了，接下来他(刘天韵)怎么学的呢，从前学说书也挺困难的，先生不教的，那怎么学呢，师母特别好，师母特别能干，琵琶也是师母教的，扬琴、开篇。太师母不说书，但是她都会的，而且严格得不得了，她有个要求，教你的东西一定要还给我，每天要背出一首开篇。因为从前说书不像现在一点点时间，有时候要一两个月，你要把开篇都背出来，背不出要打屁股的。

江肇焜他跟刘天韵老师，他关照他和周介安的第一件事情背六十首开篇，两个月，你跟先生听书的时候，哪怕不上台，先要每天唱开篇，上台帮老师唱开篇。不用功的是六首开篇都背不出。这样他的基本功打得好，现在说起来童子功，学了几年破口上台，只有几个月，几岁上台的呢，先生只有十岁，所以老师有个艺名叫十龄童，那时大世界门口挂出来牌子“十龄童"，从前是挺多的，像唱绍剧有六龄童，京剧的麒麟童就是七龄童，十龄童能上台说书不容易。刘天韵老师学的出科书长篇是哪一部书呢，先生说的就是《三笑》，他学的出科书当然就是这部，后期使他非常成名的，代表作《三笑》。

之前听过《三笑》中的《追舟》一折，也叫唱山歌，这一段《追舟》是刘天韵老师的代表作，很可惜当时刘老师没有录像资料留下，这是和我国当时的经济水平分不开的，不像改革开放以后音频视频都不稀奇，手段多，刘天韵老师过世又比较早，所以这些资料都没有，只好由后人来学习他的唱段。刘韵若老师她曾经和她的叔父刘天韵老师合作过《追舟》这回书的，1962年他们到香港去演出，她就和叔父说一回《追舟》，他的船上人“米田共"真是演得活龙活现、惟妙惟肖。他唱一句下面拍一记，下面效果相当好，真是一声一彩。话说回来，他吸收的养料多，他那时和老师一起到 娱乐 场演出，自己演出结束以后，他就专门去看别人演出，随便什么戏他都要看，真用功。各种曲调他也都要学的，所以他的山歌唱唱得非常活，活得不得了。再说他学东西专心，他那时演出结束看别人的戏，恰巧看京剧，那时她祖母给他做了新的皮袍子，他挺开心地去看戏了，等戏看好结束了，只感觉自己后面轻飘飘，皮袍子被人剪掉了，那块皮好。刘老师跟夏莲生先生跟了几年，江肇焜他听先生说跟了五年多，就离开先生了，自己单独出去放单档了。五年多应该学得很好了，脚本什么也应该拿到了，什么脚本，先生的脚本从前说起来都在肚子里，他的脚本哪里来的，就是和太先生拼档，太先生在台上说，死记硬背、自己靠脑筋记下来的，拜了先生，脚本都不给他的，没脚本的，他离开太先生的时候，太先生给江肇焜他先生一个申报纸的包，纸包，里面看上去像书，以为是脚本，先生开心得不得了，以为这下总有脚本了，谁知打开一看，里面只有唱篇，就是书里的篇子。这些篇子他背得熟而又熟，给了他也白给，但是脚本没有，说的一些台词，一句都没有，那怎么拜师连脚本都不给，那时候是这样的，这就是两个 社会 不同，那时候老师总是要留一手的，教会了学生，学生出来了生意好了，老师要没饭吃的，这样要留一手的。那脚本也没有怎么到码头上说书呢，怎么说怎么学呢，再去听书，从前不是有行规吗，没拜师不可以自说自话去听别人的书，这个不可以的。从前有个窍门，我出师了，自己觉得奶水没喝足，自己出去说，把握又不大，我可以找同一师门里的人，师兄、师叔、师伯，他们的书总比自己多，去和他们拼档总可以吧、合作，这样一来他的书是不是学得全了，上手说书他也听，听下来这些细节就知道了，这样学的。刘天韵老师和多少他的前辈拼过双档，和几位师叔，一个叫郁莲卿，还有一个叫潘莲艇，还有王似泉，他再去听大响档夏荷生的书，夏荷生、一代大响档，他取各家所长，兼收并蓄，都化到自己的书里，这样他的《三笑》来得足囊，和他六岁断奶一样，奶水喝得足。

中篇《三约牡丹亭》当中刘天韵先生塑造大喥这个角色，他特别创的这段唱腔，大喥这个角色刘天韵老师塑造得相当传神，听他的书，中篇《三约牡丹亭》老书迷听了多遍了，其定也知道他的噱头怎么放，后面说点什么，但是每次听每次发噱，还是要笑，忍不住的。他最大的本领，他起这种人物，就好像把这个人带到你面前，你看到的都是活的，你想忍住不笑是不行的，其实他对生活的观察非常仔细，他把看到的形形色色都化到书里，把它们发挥出来，所以刘天韵老师在艺术上相当成功，但是也听说刘老师在他的青年时代，他也走过一段弯路，这也是的，刚出来的时候年纪轻，卖相好、喉咙好、劲道足，生意挺好，他也有点积蓄，加上刘韵若她第一个婶婶定做珠宝掮客的，收入也不错。两个人在南阳桥鼎祥里顶了一处房子，在旧上海十里洋场、花花世界，他觉得人累、赶场多，结果就吸食了鸦片烟，精力不够这可以吊精神，吊吊精神，他吃还不算、婶婶一起吃，两人一起吃，一家人就完了，这不能拼双档，一拼双档一家人要完的。就把房子一层屋顶给别人，顶到后来自己住在三层阁上。吸食鸦片对人的身体是摧残的，怎么不是，一代名家夏荷生先生就是吸食鸦片到后来生命也结束了。刘天韵老师后来怎么办呢，她婶婶因为吸食鸦片过世了，那怎么办呢，她叔叔喉咙也不好了，经济收入也受影响了，场子也接得少了，看见同道因为吸食鸦片过世的挺多，他想这样下去自己也是死路一条，自己就废了。吸食鸦片就像按揭，你在透支以后的生命，硬来硬上。那他怎么办呢，戒烟啊，他决心戒烟，戒鸦片他要怎么戒呢，戒鸦片痛苦也很痛苦的，他自己知道要痛苦了，所以关照你们别进来，房间里，刘韵若和张如君老师创作的《弦索春秋》里面有一段“入歧途、重做人"，李逢春、是书里的人物，他那时难受得从床上翻到地上，再从地上爬到床上，用头撞墙，这段情节其实就是先生生活里的故事，借鉴一些放在书里。话说回来，这时第二个婶婶进入他的生活了，她说你要戒鸦片我一定支持你，她说你定心，不要顾虑家里的生活，你就好好戒鸦片，叔叔就说把我关在房间里，你们别来打扰我，不戒掉鸦片，我就不出来，闭关，有这样的毅力。那怎么办呢，婶婶就想拿只锡掇，一锡掇的炒面粉，炒面粉、当饭吃吗，就是说你们别来打扰我，一天三顿送饭进来，不耍你们进来，营养怎么够呢，婶婶买了人参磨成粉拌在炒面粉里，热水瓶给他放好，无微不至，肚子饿了吃点，总算戒掉了。天韵老师走过这样一段弯路之后，他走上正路了。艺术上，他不断红出来了，到上世纪40年代的时候，刘天韵老师已经非常红了，这时候刘谢档赫赫有名，刘就是江肇焜他先生，谢就是他大师兄谢毓菁，刘谢档两个人喉咙好，台上说得活、做工好，所以那时候在上海非常红，他们不单单是说《三笑》一部书，他和谢毓菁大师兄拼档后，又去补了一部《落金扇》。先生有两部长篇，一部是出科书《三笑》，还有一部就是后来补的《落金扇》、《游龙戏凤》，这两部书当时在上海非常红，非常可惜谢毓菁老师在2011年2月也过世了。

评弹好。
1、评弹的特点是慢而委婉，评书就类似于古代讲故事。
2、苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的总称，通常是结合身上的动作跟脸上的表情来演绎，栩栩如生。山东评书的演唱者只用折扇一把醒木一块，略有敷衍故事，演出形式有些潦草。

评弹经典曲目有《西汉》《东汉》《三国》《隋唐》《金枪》《岳传》《英烈》等，为“长靠书”，又称“着甲”；一类是“短打书”。

讲英雄好汉、义士侠客的故事，如《水浒》《七侠五义》《小五义》《绿牡丹》《金台传》等。还有神怪故事和公案书，如《封神榜》《济公传》《彭公案》《施公案》等。

传承意义

苏州弹词的书目十分丰富，有目可稽的传统长篇有65部，新编历史题材172部，还有一些现代题材的新长篇。中华人民共和国建立以后，记录了大量的演出本，并作录音、录像，整理出版了周玉泉的《玉蜻蜓》和《中篇弹词选》。

有关历史艺术资料的搜集、整理和研究工作也次第展开，出版了《苏州弹词旧闻钞》《评弹艺人谈艺录》。然20世纪末期以来，苏州弹词听众锐减，书场萎缩，艺人大量流失，生存发展面临危机，亟待抢救和扶持。

评弹好。
1、评弹的特点是慢而委婉，评书就类似于古代讲故事。
2、苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的总称，通常是结合身上的动作跟脸上的表情来演绎，栩栩如生。山东评书的演唱者只用折扇一把醒木一块，略有敷衍故事，演出形式有些潦草。