常德临澧大鼓小段

姓名职位孙中山中国近代伟大的资产阶级革睁伏命先行者林修梅临时总统府参军长林伯渠无产阶级革命家丁玲现代橘颂作家黄道让、黄佑昌近代诗人悉伍携未央、于沙现代诗人沈绪榜、黄宏嘉中国科学院院士等

鼓励孩子面临中考的一段话如下：

1、只要努力，只要拼搏，悬崖上的草莓不是风景，而是我们心中的甜蜜。

2、以克人之心克己以客已之心客人。

3、细节决定成败。

4、迅姿毕师生莫等闲，协力齐心，共同铸就新辉煌。

5、青霄有路终须到，金榜题名册没待日归。

6、笑容在汗水之后绽放，也许我平凡，但我接受挑战。

7、努力拼搏奋勇向上，为自己扬帆为明天喝彩。

8、心志，外掘潜智，奋力打拼，无怨无悔。

9、只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。

10、不负天赐的智慧，负父母的期盼，负恩师的厚望。

11、多一点细心，少一点后悔。多一份勤奋，少亩芹一份后悔。

12、 爱拼才会赢，相信自己。

13、人生如梦，一切皆有可能，只要你能想。

14、细节决定成败，天道酬勤。

15、自律，自尊，自立，自信，静能生慧。

16、为者常成，行者常至。

17、事在人为，人定胜天。

18、苦读九年，灿烂六月。

19、奋斗改变命运，拼搏成就辉煌！

20、种下“付出”收获“杰出”。中考已临近，只要努力一点，就能看见胜利女神的微笑。

关于澧州大鼓的起源，有这样一个传说：相传周孝王母亲喜欢听故事，为表孝心，讨得母亲欢心，周孝王便时常陪伴母亲左右，还经常边敲桌子，边给母亲讲故事。周孝王孝敬母亲的故事感人至深，令人景仰，其事迹与行为逐渐流传至民间。后来，人们将敲桌子又演化为敲竹筒、敲瓦盆，最终发展成孝鼓，到庄子时已形成了丧鼓。
至今，澧县艺人中还流传着这样的说法：“周公治其礼，孔子治诗书，庄子治其打丧鼓。”大鼓声声传孝心，澧州大鼓承载着中国几千年的孝德孝义。 清朝嘉庆年间，澧州有一落第秀才苏金福（1779年-1842年），因屡试不中而浪迹江湖，结识了不少民间艺人，并爱上了丧鼓艺术。他利用自己的满腹才华对丧鼓进行改革，规范整理了唱腔，定出了一流、二流、三流、慢板、数板等板式，大大提高了丧鼓的艺术表现力。
他后半生致力于鼓词创作，先后改编、创作了《白蛇传》、《半日阎罗》 《白马驼尸》 《京都风云》 《小八义》等20多个唱本，为澧州民间艺人奉作范本。对艺术的痴狂与热爱，奠定了苏金福的大鼓人生。对艺术的继承与创新，也注定了他必然要成为艺人们永远铭记与膜拜的师祖。
从可查的七代艺术师承关系着手，由此推算，澧州大鼓艺术的发展史应在四百年以上。

关于澧州大鼓的起源，有这样一个传说：相传周孝王母亲喜欢听故事，为表孝心，讨得母亲欢心，周孝王便时常陪伴母亲左右，还经常边敲桌子，边给母亲讲故事。周孝王孝敬母亲的故事感人至深，令人景仰，其事迹与行为逐渐流传至民间。后来，人们将敲桌子又演化为敲竹筒、敲瓦盆，最终发展成孝鼓，到庄子时已形成了丧鼓。
至今，澧县艺人中还流传着这样的说法：“周公治其礼，孔子治诗书，庄子治其打丧鼓。”大鼓声声传孝心，澧州大鼓承载着中国几千年的孝德孝义。 清朝嘉庆年间，澧州有一落第秀才苏金福（1779年-1842年），因屡试不中而浪迹江湖，结识了不少民间艺人，并爱上了丧鼓艺术。他利用自己的满腹才华对丧鼓进行改革，规范整理了唱腔，定出了一流、二流、三流、慢板、数板等板式，大大提高了丧鼓的艺术表现力。
他后半生致力于鼓词创作，先后改编、创作了《白蛇传》、《半日阎罗》 《白马驼尸》 《京都风云》 《小八义》等20多个唱本，为澧州民间艺人奉作范本。对艺术的痴狂与热爱，奠定了苏金福的大鼓人生。对艺术的继承与创新，也注定了他必然要成为艺人们永远铭记与膜拜的师祖。
从可查的七代艺术师承关系着手，由此推算，澧州大鼓艺术的发展史应在四百年以上。