春秋鼓词

中秋节是我们中国的传统节日，也是一个团圆的节日。在这个美好的日子里，我们可以和家人一起吃月饼、赏月、猜灯谜等等。而对于幼儿来说，他们最喜欢的莫过于是玩游戏了。
在中秋节这一天，我们可以为幼儿们准备一些有趣的游戏，其中一个经典的游戏就是打鼓游戏。这款游戏是一种传统的民俗游戏，可以让幼儿们感受到中秋节的欢乐气氛。
打鼓游戏的规则很简单，首先需要准备一个大鼓，然后将幼儿分成几组，每组有三到五个人。游戏开始时，每组的队员轮流拿着鼓槌敲打鼓面，产生不同的节奏。其他队员要跟着鼓声一起跳舞，每个队员都要认真听鼓声，跟随着唱歌、跳舞。
当队员们在跳舞过程中，鼓声变得越来越快，他们也要随之跳得更快。而当鼓声突然停止时，队员们也要立刻停下来，最后停在哪个队员面前，就代表着哪个队伍获胜了。
这种游戏不仅可以让幼儿们感受到中秋节的热闹气氛，更可以锻炼他们的听觉、协调能力，还有合作精神。同时，这种游戏也有益于幼儿的身体发育和智力开发。
总的来说，在这个中秋节，让幼儿们参与到打鼓游戏中，是一种很好的方式来增强他们的中秋节体验和参与感。孩子们可以在快乐的气氛中度过这个特殊的日子，也可以与家长、老师一起分享他们的快乐。

这是东北话的一种，一直说白了，在一个没人的地方搁那瞎弄

渑池之会
秦王派使者通告赵王，想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国，想不去。廉颇、蔺相如商议道：“大王如果不去，就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前往赴会，相如随行。廉颇送到边境，和赵王诀别说：“大王此行，估计路程和会见礼仪结束，再加上返回的时间，不会超过三十天。如果三十天还没回来，就请您允许我们立太子为王，以断绝秦国的妄想。”赵王同意这个意见，便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时，说：“寡人私下里听说赵王爱好音乐，请您弹瑟吧！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆缶，以便互相娱乐。”秦王发怒，不答应。这时相如向前递上瓦缶，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缶，相如说：“在这五步之内，我蔺相如要把脖颈里的血溅在大王身上了！”侍从们想要杀相如，相如圆睁双眼大喝一声，侍从们都吓得倒退。当时秦王不大高兴，也只好敲了一下缶。相如回头招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王敲缶。”秦国的大臣们说：“请你们用赵国的十五座城向秦王献礼。”蔺相如也说：“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”秦王直到酒宴结束，始终也未能压倒赵国。赵国原来也部署了大批军队来防备秦国，因而秦国也不敢有什么举动。

幽王击鼓
周宅丰、镐，近戎。幽王与诸侯约：为高堡于大路，置鼓其上，远近相近，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。人喧马嘶，褒姒视之大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯兵数至而无寇。至其后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑。




周朝定都丰、镐，接近西戎人。周王与诸侯约定，在大路上修建碉堡，在上边摆放战鼓，(鼓响的时候)远近都能听到，假使戎人来到，击鼓相告，诸侯的兵马都来救天子。戎人曾经来到，幽王击鼓，诸侯的兵马全都来到，衰姒非常高兴，笑了起来。幽王想让褒姒笑，因此几次击鼓，诸侯的兵马几次来到而没有见到戎人。到了后来，戎人真的到了，幽王击鼓，诸侯的兵马没有到来，幽王死在骊山之下，被天下人耻笑。

　　原文
　　周宅丰、镐，近戎人。与诸侯约：为高堡于王路，置鼓其上，远近相闻，即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇尝至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至。人喧马嘶，褒姒视之大说，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓。诸侯兵数至而无寇。至其后，戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于骊山之下，为天下笑。注释
　　①周宅丰、镐：西周的都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）。 ②近戎人：接近西戎人。戎，西戎，西方的少数民族。 ③为高葆于王路：在大路上修建碉堡。为，修建；葆，同堡；王路，大路。 ④褒姒：周幽王的宠妃，后立为皇后。 ⑤即:如果 ⑥当:同尝，曾经。 ⑦丽山：今陕西临潼东。 ⑧幽王：西周末代君主，因身前昏庸，死后被谥为“幽”。 ⑨说：通“悦”，高兴。 ⑩宅：居住，这里是“定都”的意思。
　　译文
　　周朝定都酆、镐，接近西戎人 （所以周王就）与诸侯约定：在大路上修建碉堡，在（碉堡）上边摆放战鼓，(鼓响的时候）远近都能听到，假如戎人来到（丰镐），击鼓相告，诸侯的兵马都来救天子。 戎寇曾经侵入，幽王击鼓，诸侯的兵马全都来到，褒姒非常高兴，对这情景感到欢喜。幽王想让褒姒笑起来，于是几次击鼓，诸侯的兵马几次来到而没有见到戎寇。 到了后来，戎寇真的到了，幽王击了鼓，（可是）诸侯的兵马没有到来，幽王死在骊山之下，被天下人耻笑。“这就是因为没有敌人的时候的错误,导致了真正敌人到来的时候失于防御啊！

　　原文
　　周宅丰、镐,近戎人.与诸侯约：为高堡于王路,置鼓其上,远近相闻,即戎寇至,传鼓相告,诸侯之兵皆至救天子.戎寇尝至,幽王击鼓,诸侯之兵皆至.人喧马嘶,褒姒视之大说,喜之.幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓.诸侯兵数至而无寇.至其后,戎寇真至,幽王击鼓,诸侯兵不至.幽王之身乃死于骊山之下,为天下笑.注释
　　①周宅丰、镐：西周的都城在丰、镐一带（今陕西长安县内）.②近戎人：接近西戎人.戎,西戎,西方的少数民族.③为高葆于王路：在大路上修建碉堡.为,修建；葆,同堡；王路,大路.④褒姒：周幽王的宠妃,后立为皇后.⑤即:如果 ⑥当:同尝,曾经.⑦丽山：今陕西临潼东.⑧幽王：西周末代君主,因身前昏庸,死后被谥为“幽”.⑨说：通“悦”,高兴.⑩宅：居住,这里是“定都”的意思.
　　译文
　　周朝定都酆、镐,接近西戎人 （所以周王就）与诸侯约定：在大路上修建碉堡,在（碉堡）上边摆放战鼓,(鼓响的时候）远近都能听到,假如戎人来到（丰镐）,击鼓相告,诸侯的兵马都来救天子.戎寇曾经侵入,幽王击鼓,诸侯的兵马全都来到,褒姒非常高兴,对这情景感到欢喜.幽王想让褒姒笑起来,于是几次击鼓,诸侯的兵马几次来到而没有见到戎寇.到了后来,戎寇真的到了,幽王击了鼓,（可是）诸侯的兵马没有到来,幽王死在骊山之下,被天下人耻笑.“这就是因为没有敌人的时候的错误,导致了真正敌人到来的时候失于防御啊!

共十部 我这只有 7部

“春对夏,秋对冬,暮鼓对晨钟”出自文言文《声律启蒙》

这是一首思乡诗