评书未来简史第八章

《未来简史》这本书有不少有趣的见解，但是和一些欧美的非虚构类（Non-fiction）作品一样，这本书里也存在过度夸大所讨论事物的意义、过度解读案例内涵、“这本书内容不够就拿上本书的内容来填”等问题。但这些问题都是次要的。
这本书核心的问题是，搞反了社会发展与意识形态之间的关系。而作者对未来所做的预测也因此走入了歧途。

项羽本纪
《项羽本纪》通过叙述秦末农民大起义和楚汉之争的宏阔历史场面，生动而又深刻地描述了项羽一生。他既是一个力拔山、气盖世、“近古以来未尝有”的英雄，又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋的匹夫。司马迁巧妙地把项羽性格中矛盾的各个侧面，有机地统一于这一鸿篇巨制之中，虽然不乏深刻的挞伐，但更多的却是由衷的惋惜和同情。《项羽本纪》是《史记》人物传记中富有文学性的篇章之一，而“钜鹿、鸿门、垓下三段自是史公《项羽本纪》中聚精会神，极得意文字”（郭嵩焘《史记札记》），无论是有血有肉的人物性格、曲折多变的故事情节，还是高妙入神的语言艺术，都堪称中国史传文学的典范，对后世文学产生了巨大的影响。
淮阴侯列传

本传记载了韩信一生的事迹，突出了他的军事才能和累累战功。功高于世，却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同情和感慨。本文细节描写非常精彩。韩信受胯下之辱的细节，不仅画活了屠中少年的个性特征，而且也很好地描写出韩信的心理特征。大量的心理活动，都在他“熟视”、“蒲伏”之中表现出来。而刘邦见到韩信请求为假齐王的上书时，骂到：“吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！”张良、陈平用脚踩他以示意时，他突然醒悟，因复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”这一戏剧性的细节描写生动而又风趣地把刘邦不拘礼节，流氓成性，头脑绝顶聪明、灵活，以及他随机应变的能力、情态都画活了。
屈原贾生列传
该篇是屈原、贾谊两个人的传记，他们虽然不是同时代人，但是二人的遭遇有不少共同之处。他们都是才高气盛，又都是因忠被贬，在政治上都不得志，在文学上又都成就卓著。本文最大的特点是作者笔端饱含感情，行文幽抑哀惋。正如作者所云：“余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》悲其志。适长沙，观 屈原所自沉渊，未尝不垂涕。”可见作者是在这种悲慨的感情中写下本篇的，并将此情寄之笔端。而司马迁自己也同样是才高气盛，因忠而遭受不幸，所以他表面上写 屈原、贾谊，实际上也在写他自己，他在《报任安书》中写道：“盖西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，……《诗三百篇》大氐圣贤发愤之所为作也。”
李将军列传
通过描写西汉“飞将军”李广的机智勇敢、廉洁宽厚，以及有功不得封爵，最后被迫自刎的不幸遭遇，塑造了一位悲剧英雄的形象。司马迁写人物传记往往笔端含情，在这篇《李将军列传》中更是倾注了对李广的深切同情，同时也流露出对当权者的愤慨。作者的这些感情又主要是在叙事中体现出来的。如写李蔡“为人在下中，名声出广下远甚”，但却能封侯拜相；写卫青徇私情而排挤李广。在这两段文字中我们都可感受到作者的愤愤不平之情。此外，如侧面衬托，反面对比，剪裁之精当，结构之起伏以及语言之精炼流畅、生动传神等等，都是这篇传记文学杰作的突出特点。
太史公自序
《太史公自序》是《史记》的最后一篇，是《史记》的自序，也是司马迁的自传，人们常称之为司马迁自作之列传。不仅一部《史记》总括于此，而且司马迁一生本末也备见于此。文章气势浩瀚，宏伟深厚，是研究司马迁及其《史记》的重要资料。《自序》明述了作书之本旨，概述了各篇的写作旨趣。一般说来，书之为序其义有二：一曰，序者，绪也，所以助读者，使易得其端绪也。二曰，序者，次也，所以明篇次先后之义也。《自序》可以说是兼此二义。推本春秋，考信六艺，这一宗旨或殿于卷末，或冠于篇首，反复述明；又分别标明诸篇小序，申明为某事作某本纪，为某事作某年表等等，全书纲领体例，《自序》中莫不灿然明白。读者在读《史记》之前，须将《自序》篇熟读，深沉有得，然后可读诸纪、传、世家；读纪、传、世家若不得其解，仍须从《自序》中求得。这实乃司马迁在教人读《史记》的方法。

这是一本很优秀的书，他预言我们人该往什么地方去。书中的内容十分的充实，很值得人们去思考。

作者比较犀利地提出把智人升级成神人的方法是：基因改造+人脑连接计算机，感觉很像玄幻小说里的飞升。

7万年前，普通的猿人无法理解基因突变后的智人，我们现代智人，也无法理解连接了计算机、改造了基因的神人。但是升级的风险就像基因突变一样，为了得到一个很小的功能，而牺牲掉很多东西，冒着很大的风险。

我们学会了直立行走，因此更容易患上心血管疾病和颈椎病。

（我个人猜测和幻想，神人会有的能力，比如你需要快乐的时候，可以让大脑自动分泌点多巴胺；你需要集中注意力的时候会让大脑排除掉想其它事的可能……神人可以改变自己的想法、情绪、欲望、感受……让他们不再完全受到自我的控制。）

戊戌政变记怎么样啊？
虽然真实性不高。

作为上海考生、对此无能为力…
（这题目又不难、把贞观之治的原因讲一讲、最后总结中国古代是一个人治的社会就好啦）

一部票房惨败的大片。

1、柏拉图 2、达·芬奇3、伊丽莎白一世4、牛顿　5、伏尔泰　6、贝多芬　8、诺贝尔　9、金岳霖　　10、文森特.梵高

我的未来不是梦













寻找着，寻找着……



小时候，总是喜欢站在窗口边，仰望着缀满繁星的夜空。夜，是那么的深邃，幽静，恬美，给人一种浩瀚无边的感觉。常常，看着这美丽的景象会出了神，因为我知道，我要寻找的梦想，就在这一望无垠的世界中，就在这神秘莫测的海洋里，我相信，我的未来不是梦。



寻找着，寻找着……



为了寻找我的未来，我的梦想，我的脚步从未停留过，从一个调皮捣蛋的毛头小孩，到现在成为一个不断追寻的学生，我都一直在为我的梦想奋斗着，而现在的我，尽管是在不断求学，但我知道，我的每一分、每一秒、每一刻，都在为我的理想打下一根扎实的钢筋，砌上一块坚实的砖块，为有朝一日更上层楼而打下夯实基础。所以相信，我的未来不是梦。



寻找着，寻找着……



朴实纯净的田园生活，就是陶渊明所寻找的那种"采菊东篱下，悠然见南山"的意境；对于美学孜孜不倦的钻研，就是朱光潜所寻找的艺术高峰；对于X射线原理的探究，就是伦琴不惜生命所寻找的科学……历史中，国度间，每一个人，每一个生命，都在不停寻找自己所向往的梦，是的，我们的一生都在寻找，而为自己的梦想付出努力的人，终将攀上心中的峰顶，所以我坚信，我的未来不是梦！



寻找着，寻找着……



我的梦，我知道你就在前面，对你的渴望、憧憬和向往，引领着我一步一步地走向你，也许，路会有些曲折、坎坷，但这无法阻挡那颗寻找你的赤诚之心，我会全力以赴冲向你，谁让你是我的梦想呢？



【点评】：本文紧扣话题，思路缜密，题目中虽未出现"寻找"二字，但一见之下就能使人了解到文章的中心及其积极向上的格调。文中语句朴实，回环往复，作者的梦想和追求目标的坚定心态跃然纸上。

1要学会勤奋，不要懒惰。

2母亲希望让自己的孩子要好好的做人，不要被眼前的利润所迷惑。

3我要做一个踏踏实实的人，只要我对地起别人，别人就会尊重我。世上钱不是最重要的，重要的是爱，和做人的道理。