水湖传粤语评书

粤曲《范蠡献西施》。“梦会”即为剧中脍炙人口的“梦会太湖”一折。该作品讲述范蠡辅佐勾践兴越伐吴后，西施不知所踪。范蠡遍寻芳踪，终与西施“再会”，刻画出西施虽身为一弱质红裙，但为了挽救了国家的危亡深明大义、果敢坚毅的精神品质。

《孝庄秘史》123回、《卧底金三角》24回、《十小闹金陵》81回、《大唐游侠传》107回、《聊斋志异》33回、《姜子牙外传》51回、《长城大侠》70回、《广州故事》28回、《连城诀》54回。

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中国传媒大学教授胡智锋用“行云流水，美不胜收，回味无尽！有知识，有才情，有思想”来评价这部纪录片。 （中国传媒大学教授胡智锋评）
中央戏剧学院电影电视系主任路海波表示，看完《西湖》后，自己的心情很激动也很兴奋。“在文化生态浮躁的当下，能诞生这样一部历史与现实有机结合的人文纪录片，很惊艳。” （中戏电影电视系主任路海波评）
清华大学影视传播研究中心主任尹鸿用“欣慰”两个字来表达自己的观后感，“和以往看过众多——只见西湖形、不见西湖神——纪录片不一样”，《西湖》让他感受到了西湖的气质和灵气。 （清华大学影视传播研究中心主任尹鸿评）
第22届电视文艺“星光奖”的评委们对《西湖》的评价是：在历史的高点，以人文的情怀，用独到的思考，借优美的传达，给了我们一个博大而美不胜收的西湖。 （第22届电视文艺“星光奖”的评委评）

湖北评书是悄缺湖北省的汉族说唱艺术。流行于中国北方地区，作为一种独立的说书品种，大约形成于清代初期。许多渠道的资料证明，评书虽然是口头讲说的表演形式，但其艺人源禅来源却多为“唱曲”的转行。相传形成于北京的评书艺术，其第一代艺人王鸿兴，原来就是表演一种叫做“弦子书”的“说唱”艺人；至20世纪初叶，又有许雹运尘多北方乡村表演“西河大鼓”和“东北大鼓”的“说唱”艺人进入城市后，纷纷改说评书。这是中国曲艺艺术在流变过程中出现的一个十分有趣的现象。湖北评书用湖北方言讲故事。由一人表演，只说不唱，以一块木头为道具，情节每到关键时刻，猛击一下醒木，听众为之一振。湖北评书流布于武汉、沙市、宜昌等长江沿岸城市，与之相近的荆州、孝感、黄冈、宜昌等地区也有一些艺人从事演出活动。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。