拜泉县大秧歌大鼓

流传于晋北地区朔县、平鲁、神池、宁武等县一带的群众性民间舞蹈--踢鼓秧歌，由于在表演时男角动作以踢为主，伴奏以鼓为主而得名。它主要在街头、广场表演，故亦有"土滩秧歌"之称。"踢鼓秧歌"的主要特点是表演具有戏曲中的行当分工，在动作上具有浓厚的武术色彩。男角动作粗犷有力，女角动作优美利落。表演形式分小场子、大场子、过街场子三种。小场子的表演人数最少一人，最多五人左右，一般是女角（称"拉花"）围绕男角（称"踢鼓"）表演，大多有较简单的故事情节。基本动作男角有"戴宗三亮式"、"腾空旋风"等；女角有"跋陷泥"、"兔儿旋窝"、"猛失惊"（闪腰失惊）、"跌籽儿"等。大场子的表演人数一般在十六至六十人之间，主要表现队形不同的变化，常用队形有"满天星"、"八卦阵"、"单双圆场"等近七十余种。如在夜间各执彩灯表演，则可组成各种美丽的图案。过街场子的活动人数比较多，表演不分日夜，多在街巷类的场地进行。"踢鼓秧歌"的表演，主要在春节期间，每年正月初三至二月初二是"踢鼓秧歌"的活动期，先由各村闹"小秧歌"、"小场子"和"对秧歌"活动，大约在正月十五以后，便开始由几个村联合闹"大场子"，逐渐形成春节活动的高潮。

1942年以后，陕甘宁边区出现了蓬勃的群众性的"新秧歌运动"，创造出具有革命内容形式、朴实健康的新秧歌、被当时解放区群众称为"斗争秧歌"、"翻身秧歌"。现在，新秧歌是群众在节日、集会时表演的主要民间舞蹈之一。

有的地区将高跷、旱船、竹马、花鼓等歌舞形式也统称为“秧歌”。秧歌是中国（主要在北方地区）广泛流传的一种极具群众性和代表性的民间舞蹈的类称，不同地区有不同称谓和风格样式。在民间，对秧歌的称谓分为两种：踩跷表演的称为“高跷秧歌”，不踩跷表演的称为“地秧歌”。近代所称的“秧歌”大多指“地秧歌”。

大秧歌是中国传统民族舞蹈，以豪放和热情的鼓点打击节奏而著名。大秧歌鼓点打法主要有三种常见的方式：

1. "右拍左击"：这是最基础和常见的打法，双手持鼓，右手拍鼓面，左手击击鼓边。这种打法简单明了，音响饱满，给人以强烈的节奏感。

2. "左右相击"：这种打法要求双手同时打击鼓面，宽早左右鼓点相互呼应。左手打击一次，然后右手打击一次，如此往复，形成连续的鼓点。这样的打法可以增强整体的鼓点效果，提升舞蹈的节奏感。

3. "交叉击打"：这种打法要求左右手相互交叉击打鼓面。左手击打时右手抬起，右手击打时左手抬起，形成交叉的鼓点。这样的打法启巧棚动作繁复，难度较大，可以给大秧歌增添更多的视觉效果和动感。

在演奏大秧歌鼓点时，鼓手需要根据舞蹈的节奏和动作，合理运用这些打法，使得鼓点能够与舞蹈动作融合，提升整体的表现力和感染力。此外，鼓手的节奏感和稳定性也是至关重要的，需要经过长时间的训练和练习才能达到熟练的水悄则平。

张穆(1805—1849),谱名瀛暹,字蓬仙,后名穆,字诵风,又字石州、石艾,世有人取石州同音称之石洲、硕洲或石舟,清代山西平定州(今平定县大阳泉村)人。

窦瑸（1719-1806）字文贻，平定人。少时弃文习武，乾隆七年（1742）联捷武进士，守蓝翎侍卫。历任瑞州（今江西高安县）营都司、福建陆路提标后营游击、台湾城守营参将、绍兴协副将、登州（蓬莱县）总兵、贵州提督、湖广提督、广东提督。洞宾一生治军有方，安内抗外率立战功，备受皇帝恩宠，也得到民众拥戴。晚年告老还乡  
，致力于地方教育，捐资重修冠山书院。

石评梅（1902—1928）是中国现代女作家中生命最短促的一位。山西省平定县人。乳名心珠，学名汝璧。因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅。京城四大才女之一

吕思诚（1293～1357） 
 元代名臣。字仲实，平定人。泰定元年（1324）中进士。性情刚直倔强，政绩卓著。历任辽州同知、景州、县尹、待御史、集贤院侍讲学士兼国子祭酒、湖广参政、中书参知政事、左丞转御史中丞、翰林国史院检阅官及编修等职。在　县任上，他将全县农户按贫富分等，以等分摊#FK徭#FS役，对勤于农桑的百姓奖以农具，鼓励开荒复耕，倡导破除迷信，流离外乡者闻风还乡事农。他总裁宋、辽、金三史，有《介轩集》、《两汉通纪》、《正典举要》、《岭南集》等著作传世。逝后赠齐国公，谥忠肃，葬于平定城北三岔口。《元史》卷185有传。

耿九畴（？～1460） 
 明代贤臣，平定人。明永乐甲辰（1424）进士。宣德六年（1431）授礼科给事中，以议论朝政得失，能务大体，声望大振。正统初年（1436），出任两淮盐运司同知，正统十年改任都转运使，其间，为革除旧弊，曾拟五条措施，获准后以律令下达施行，境内局势渐趋安定。景泰三年（1452）镇抚陕西时，发现边民春夏在原籍耕作，一到秋冬便举家迁至塞内，以避外族侵扰，于是他下令守军加强防卫，保卫边防，使边民得以安居乐业。天顺初年（1457），因廉政被皇帝留为左都御史，一年后改为南京刑部尚书。天顺四年病逝，谥清惠。《明史》卷158有传

耿裕（1430～1496） 
 明代贤臣。字好问，平定人。景泰五年（1454）中进士。历任庶吉士、定州知州、国子司业、吏部左侍郎、吏部右侍郎、南京兵部参赞、礼部尚书等职。虽然两世俱为显宦，家境并不富裕，与其父九畴并以德行名著于世。弘治九年（1496）病故。后赠太保，谥文#FK恪#FS。著有《耿裕集》。有父子尚书墓，地处平定东关重兴坡。《明史》卷183有传。

李愈 
 生卒年代不详，明代平定州平潭（今阳泉市郊区）村人。明嘉靖乙未科（1535）中进士。历任南京太常博士、户部员外郎中、凤阳知府等职。所到之处，官声甚好，他学识精湛，一生写过很多好诗文，著有《金陵集》、《蒲石山房诗文集》等。其祭父文章《怀潭记》，情深意切，颇具文采，堪称传世佳作。