相声属不属于中国传统文化

必须的
神话在某种方面其实是一种历史，但是在传承的过程中被不断加以改造，我们可以说女娲造人，补天是不存在的，但是，女娲必然是母系社会的一种见证，必然是当时的部落领袖。

寓言，往往都与神话有关，它既是寓言故事，又是神话故事，就像你既是妈妈的孩子，也是爸爸的孩子，一个道理

很好很详细！！

哪八大系统？

可以巴蛇（英文：Pakistan Snake），中国古代传说中的大蛇。相传能吞食大象的蛇，经过三年，象的骨头才被吐出。"巴蛇吞象"原出自《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。”意思是:有一种巴蛇能吃大象(传说巴蛇生于南海,黑身子,青脑袋,长800尺),它把象吞下去后,消化三年,才把象的骨头吐出来.这种象骨服食后可治腹内的疾病.由此可见,即使是神话中的大蛇,吞下一头大象也是不容易的事情.那么一般的蛇,要想吞象,那当然更是不自量力了.后来遂以此比喻人心贪得无厌.久而久之即演变为"人心不足蛇吞象"的俗语.明代学者罗洪先曾有诗道:人心不足蛇吞象,世事临头螂扑蝉.

一个是新的.一个是传统的....

是的。属于双重领导。

病毒能够通过增殖的方式产生后代，这是生物的基本特征之一。
但病毒并不属于生命系统，因为病毒没有细胞结构，而生命系统的最基本单位是细胞。

田忌赛马属于传统文化故事

赛马是当时最受齐国贵族欢迎的娱乐项目。上至国王，下到大臣，常常以赛马取乐，并以重金赌输赢。田忌多次与国王及其他大臣赌输赢，屡赌屡输。一天他赛马又输了，回家后闷闷不乐。孙膑安慰他说：“下次有机会带我到马场看看，也许我能帮你。”

当又一次赛马时，孙膑随田忌来到赛马场，满朝文武官员和城里的平民也都来看热闹。孙膑了解到，大家的马按奔跑的速度分为上中下三等，等次不同装饰不同，各家的马依等次比赛，比赛为三赛二胜制。

孙膑仔细观察后发现，田忌的马和其他人的马相差并不远，只是策略运用不当，以致失败。 孙膑告诉田忌：“大将军，请放心，我有办法让你获胜。”田忌听后非常高兴，随即以千金作赌注约请国王与他赛马。国王在赛马中从没输过，所以欣然答应了田忌的邀请。

比赛前田忌按照孙膑的主意，用上等马鞍将下等马装饰起来，冒充上等马， 与齐王的上等马比赛。比赛开始，只见齐王的好马飞快地冲在前面，而田忌的马远远落在后面，国王得意地开怀大笑。 第二场比赛，还是按照孙膑的安排，田忌用自己的上等马与国王的中等马比赛，在一片喝彩中，只见田忌的马竟然冲到齐王的马前面，赢了第二场。 关键的第三场，田忌的中等马和国王的下等马比赛，田忌的马又一次冲到国 王的马前面，结果二比一，田忌赢了国王。

你说的这些功能都可以实现的，像上海脉信呼叫中心系统这些都可以全程录音，也可以在线查听录音的，也可以实时回放的。你试下就知道啦