相声高闻元

元朝的科举考试是我国历史上最特别的,除了分左榜右榜外，还因为他参加考试的人民族成份之多,没有任何一个朝代比得上。
元朝的头一科科举考试左榜状元是张起岩，右榜状元则是护都沓儿，这一榜的进士里面有不少出色的文学家，如欧阳玄，马祖常，许有壬，杨载，偰哲笃，丁文苑。元延五年（1318）的两榜状元则是忽都达儿和霍希贤，特别值得一提的是，除了汉人蒙古人女真人外，这一榜还有一个葛逻禄籍进士，即塔海。元英宗至治元年右榜状元是泰不华，左榜状元宋本。这位右榜状元泰不华中状元时年仅十八岁，是色目人，他是一位非常有才华的人，可惜作品流传不多。泰定帝在位时虽然无所建树，但他本人却开了元朝的一个先例，他居然开始经筵度，这种让人吃惊的做法显示元王朝的汉化进一步加深。
经筵度是儒家最传统的度之一。他还坚决地否决了废除科举的建议。元泰定四年科举考试，两榜状元是阿察赤和李黻，元代最重要的三个诗人虞集、杨维桢、萨都剌就有两个是本榜同年。这一年的进士当中出了一名印度人蒲理翰，这也是一千多年科举考试中唯一的一名印度籍举人，据说印度史书当中曾引以为荣。元文宗至顺元年的两榜状元是笃烈图和王文烨，还有了一位西域拂林人金元素，原名哈喇，元文宗赐他姓金。他是整个科举史中祖籍离中国最远的一人。元顺帝元统元年，两榜状元是同同和李齐，最让人感兴趣的是这一届的进士录流传至今，著名的刘基刘伯温就是这一期的进士，他当时填写的档案也保存下来，对比其他的进士档案，可以看出当时的这些档案是按照一定的表格填写的，与我们现在填考试申请表差不多。有籍贯：贯处州路青田县。户籍：儒户。学习的是什么：《春秋》。表字：伯温。排行：行七。年龄：二十六。出生日期：六月十五日。家庭状况：曾祖濠，宋翰林掌书，祖槐，宋太学生，父（这字不认识），儒学教谕，母富氏，妻富氏。考试成绩：乡试江浙第十四名，会试第廿六名。还有准备给他的官爵：授瑞州路高安县丞。至正二十六年还录取了最后一科状元赫德溥化和张栋，共有进士72人，他们在远朝已经不可能有什么作为了。

如果发生了
告白
年年岁岁也会

我们送走了硕果累累的2007，便悄悄地迎来了充满希望的2008。回顾过去，激情与奋斗，成功或失败都随着时间的流逝成为了历史，而每个人也都在总结自己的2007展望美好的2008。于是，在这辞旧迎新之际，我们迎来了中国国际电子商务中心一年一度的盛大“节日”——中心年会。今年年会的主题是“





”。

基于中心对我们国富安的认可与信赖，今年的年会由工会牵头，由我们国富安来承办。于是，领导做指挥员工齐上阵，在中心领导杨主任的指挥下，以中心各单位的骨干为主要力量的晚会筹备小组便马不停蹄地开始了中心年会的筹备工作。

说干就干，大家分工明确，齐头并进。晚会的策划、节目的编排，现场的组织，忙得大家是不亦乐乎。有的单位为了把节目排练的更加精彩又不耽误正常的工作时间，加班加点便成了家常便饭。其实，大家都抱着一个共同的愿望，就算节目排练很辛苦，只要能为中心广大的员工奉献一台丰富多彩，形式新颖的晚会，再苦再累都值得。

按照年会整体的安排，11月29日将开始审查各单位算送的节目，就目前各单位报送到会务组的节目来看，整个晚会将为大家呈现出多种多样的表演形式，除了大家喜欢的歌舞、演唱、乐队表演等节目外，本次年会将增添小品、相声等语言类节目，同时精彩的时装秀节目也将会呈现在大家的面前。

届时，大家在观看精彩节目的同时也将参与现场抽奖，丰富的奖品和精彩的节目将会给大家一个不一样的年会。

让我们拭目以待吧。

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纪晓岚 奇闻趣事 个个草包与这个婆娘不是人 纪晓岚以机智诙谐而为人们所铭记。下面便是两个突出的例子—— 一次，和王 请纪晓岚为他的亭子题个匾额。纪定了”竹苞“两个大字。和王 高兴地制成匾额挂在亭子上。一天，乾隆皇帝到和王 府中来看到这个匾...2082

应该不会的。

第一段 一元复始 万象跟新，把活动时间地点袭庆人物介绍清楚 第二段谢谢谁到了。说了什么话。接着点出说话的含义。 第三伏码段 有什么表缺禅哪演节目。OK~

上元夜
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
答：看见全诗，你不难理解，前两句极力描写人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着的热闹场景，后两句实际是说所有人家都跑去看灯了，整个巷子都空了。而后两句中码“闲”和“闻”更有意味，“闲”，本来说清闲无事可做，但句子里说“谁家见月能闲坐”，这一反问就指出谁家都不能清闲无事，因为看见上元之月了，可见家家因赏月而不得清闲，反写人们赏月观灯兴致之高；“闻”，本来写听觉事物，这里却说“何处闻灯不来看”，它支配的对象是“灯”，可以想见，人们观灯之时被精彩的灯会而惊到，不断发出欢呼与尖叫，这是写听到人们观灯时热闹的场景与热烈的气氛，通过声音来渲染，可谓绝妙。

“求闻之若此，不若无闻也”中的第一个“闻”是听说、听闻的意思。
“求闻之若此，不若无闻也”出自《吕氏春秋》的《穿井得一人》，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
翻译：姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。