贵州苗族相声

传唱了世代的古歌《仰欧桑》的主人公仰欧桑是苗族的美神，苗语意为清水姑娘。它讲述的是仰欧桑与太阳的爱情故事。《仰欧桑》是苗族神话和口碑历史的重要载体，它的价值无论是从艺术层面、文学层面还是哲学层面，都不逊于古希腊月桂女神达芙妮和太阳神阿波罗的爱情故事，在2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。 贵州省黔东南州山青水秀，苗侗民族长期聚居，原生态民族文化保存非常完好，其音乐、舞蹈、生活习俗、婚恋习俗、民俗服饰、传统节日、民居建筑等都具极高的艺术特色和审美价值，曾被誉为“世界最大的民族博物馆”。《仰欧桑》剧中展示了久负盛名的苗族姊妹节、鼓藏节、苗年等传统节日，芒筒芦笙祭祀乐舞、采鼓舞、花扬舞、

11月20日，在贵州省剑河县观么镇巫包村，苗族同胞在团圆饭宴席上敬酒。当日，贵州省黔东南苗族侗族自治州剑河县观么镇苗族同胞欢聚一堂，各家各户杀猪宰牛、下田捉鱼、备足米酒，邀约亲朋好友来到巫包村苗寨，通过踩芦笙、秀盛装、展示苗族传统婚俗等形式欢庆苗年。

苗年，英文nongx yangx，苗语称“能央”，是苗族人民最隆重的传统节日。苗年各地区过的时间并不相同，从农历九月至正月不等。

一般历时三、五天或十五天。有的在农历十一月的第一个亥日（猪日），有的在九月、十月、十二月的第一个卯日（兔日）或丑日（牛日）举行。  融水县苗族以农历十一月三十日为除夕，次日起为过年，这一苗年过的人口最多，地域最广。

年前，各家各户都要备丰盛的年食，除杀猪、宰羊（牛）外，还要备足糯米酒。年饭丰盛，讲究“七色皆备”、“五味俱全”，并用最好的糯米打“年粑”互相宴请馈赠。

2008年6月7日， 苗年经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录

苗族剪纸俗称"花纸"、"剪花"、"绣花纸"，苗语称"西给港"、"西给榜"，意为"动物剪纸"和"花卉剪纸"。剑河苗族剪纸不同于汉民族和北方少数民族的窗花剪纸，其主要用途是作为苗族服饰刺绣纹样稿。类型可分为革东和新民、新合两种，手法主要采用剪、刻、扎等方式。题材范围涉及苗族神话传说和自然界中花、鸟、虫、鱼、动物形象等，内容反映了苗族对远古图腾和自然的崇拜，蕴涵着大量神秘的宗教文化信息和原始的艺术特征。2008年被列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。苗族妇女们在刺绣中使用剪纸，历史悠久，在黔东南一带苗族中世代传唱的《苗族古歌·跋山涉水》一节中就有剪纸的叙述。歌中描述苗族先民远古时期从"东方"(苗族早期生活的长江中下游)向"西方"(指湘西、贵州)大迁徙的情景，"姑姑叫嫂嫂，莫忘带针线，嫂嫂叫姑姑，莫忘带剪花。"苗族历史上的这次大迁徙，是民族性的集体大转移，即使在这样艰辛的环境，妇女们仍把针线、剪花当作十分重要的事项，可见剪纸(剪花)与刺绣早就成了一对孪生姐妹。