复州东北大鼓三弦

鼓楼南匾“文武盛地”四字；北匾“声闻于天”。
相传陕西巡抚张楷模仿乾隆皇帝的“御笔”为鼓楼书写南匾，北匾则相传为咸宁学士李允宽所书。

大概意思就是，伯牙把琴摔了，终身不再重新拿起来琴弹琴了，因为这个世界没有人值得他重新弹琴给听了。就是知己难求的意思，表达的不是很好，大概就是这样

首先，赞同你称之为伯牙，“俞伯牙”是冯梦龙的恶搞。
伯牙摔断自己的琴，从那之后一直到死不再弹奏，是对他唯一的知音——子期的报答。
有诗为证：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”
试问，如果你唯一的 知音不在了，你又将如何？
然而，伯牙还是幸运的，因为他毕竟遇到了子期，所以能为之绝琴；从未遇到知音是何等绝望，想想那位前无古人后无来者的陈子昂吧：
“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
——陈子昂《登幽州台歌》。
这才是彻彻底底的绝望。
人生得一知己，足矣——这是伯牙摔琴的真正含义。

于是打烂琴身、弄断琴弦，一辈子再也不鼓乐

　　1、钟子期是伯牙相见恨晚的一个知己，而子期死了，伯牙觉得没有了知己，没有人再懂自己的琴意，还弹什么琴呢。
　　2、原文
　　伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
　　3、译文
　　伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的长江，黄河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的长江黄河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
　　4、赏析
　　伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。

南有苏州弹词，北有亲韵大鼓。确实如此这就是南北方特有的两种文化表现方式。

大三弦
乐谱我也在找，因为我也想学三弦

和弦的编配可以弥补歌曲的某些不足，同样一首歌配用不同的和弦所产生的效果也不一样。
一首歌曲首先要分清是大调还是小调。旋律中经常出现135这些音，则可断定为大调;经常出现613这些音，则可断定为小调。
先为歌曲初配和弦，然后通过调的之间的关系转换到实际调上来。
1、先将歌曲开头和结尾的小节配上和弦。大调为C ，小调为Am。
2、结尾前一小节一般配以属和弦或属七和弦。大调为G 或G7，小调为Em或 E7。
3、属七和弦前如合适的话，最好配下属和弦。大调为F ，小调为Dm。
4、明显倾向某和弦的小节配上该和弦：①小节中的音均为某和弦内音; ②小节中强拍上的音决定和弦; ③小节中时值较长的音决定和弦;④小节中反复出现的音决定和弦; ⑤小节中被装饰的音决定和弦;
一般而言，和弦的根音按逆行的三五七度隐态进行时为良好野搜进行，而顺行三五七为不良进行。
在初配灶脊源好的和弦基础上有必要利用音阶上各级和弦的功能寻找代理和弦再度美化和弦。
配和弦时还要尽量避开不好的连接，多用好的连接。你要想打破规则，必须首先要掌握规则。在你一知半解的时候，不能用“打破规则”来为自己不好的和弦编配辨护。

“雷州换鼓”“钱塘江潮”、“广德埋藏”、“登州海市”