大鼓范喜良

古代名人良师典范的故事
1个回答2024-02-27 02:03
程门立雪,是一个尊师的典故。《宋史·杨时传》载:有-天,杨时拜见程颐,程颐坐着睡了,杨时和游酐侍立'旁,没有离去。程颐醒后,门外积雪已有一尺厚了。他们这时才踩着一尺深的积雪走去。有宋一代,程朱成为显学,杨时上承程颐,下启朱烹,闻名大下。于是,名师与名徒构成的"名人逸事",就成了学界佳话,著名典故。元代,谢应芳《龟山稿》卷七《杨龟山祠》诗曰:"卓彼文靖公,早立程门雪,载道归东南,统绪赖不绝。"杨时号龟山,溢文靖。后代以此典故,作为尊师的典范。程门立雪,有的简称立雪。如元虞集《道园学古录》卷十二《回吴先生庆初度启》有"将车昔念于聚星,就业常容于立雪"的话。
读《母亲的鼓励》有感,作文范文
1个回答2024-02-29 09:16
  《母亲的鼓励》,想说爱你不容易……
  一直以为可以入选教材的文章应该是兼具文学性和思想性的经典著作,所以习惯了保留个人意见,一向都是教材花好稻好样样好,未曾如此持过质疑否定的态度。然而教着已经删改过的《母亲的鼓励》,依然是想说爱你不容易。

  《母亲的鼓励》原文叫做《母亲的谎言》,又名《只有你懂得欣赏我》。母亲之所以说谎,是因为幼儿园、小学和初中三个阶段的三位老师对孩子的三个评价性反馈。幼儿园老师说孩子班中最差,可能有多动症,三分钟都坐不住,希望家长带孩子去医院看看,老师的不屑弄得母亲鼻子发酸,但路上强忍着眼泪对孩子说:老师说他进步了,可以坐满三分钟了,人家妈妈都羡慕她呢;小学老师说孩子数学考试在全班五十名学生中考了第四十名,怀疑有智力障碍,惹得母亲伤心落泪,但对孩子说:老师说他不是笨孩子,只要细心一点,一定会超过同桌,同桌是第二十一名;初中老师说孩子目前成绩考重点高中有点危险,母亲却听得惊喜出门,对孩子说:老师对他很满意,说他只要努力,就有希望考取重点高中。最后结果,高中毕业,孩子考取了清华大学,捧着录取通知哭着说:我知道我不是个聪明的孩子,这个世界上只有你能欣赏我……母爱给了孩子动力……于是母亲悲喜交集,任眼泪滑落……(原文网上可以查阅。)
  不喜欢,缘于感觉文章内容缺乏真实性,经不起推敲。按照母亲鼓励孩子的话来分析,老师反映的情况应该还是实事求是的,可是最后结论性的断语与孩子考入清华大学的结果相对照,那么这多动症的说法显然是不负责任的胡说,尤其是小学阶段孩子已经提升到了倒数第十一名了,老师还“怀疑智力障碍”,恐怕只是作者的主观臆想了,因为现实生活中,即使孩子考试成绩总是最后一名,红灯高挂,老师说上一句“他接受能力比其他孩子弱了一点”都得十二分的小心谨慎呢。家长难道是那么好欺负的?试想,如果文章写的是事实,那么比这个孩子成绩更不理想的呢?如此老师,师德何在?另一方面,文章中的母亲确实是智慧的,她的鼓励很实在,不回避现状却以完全不同的态度看待了孩子的现状,只是家长和老师成了两股背道而驰的力量,这鼓励真的还能有此神效吗?最后不得不说的是那孩子,既不聪明,又一直没有遇上过好老师,竟然母亲一鼓励就不断进步直至成了万里挑一的清华才子?难道别人的母亲都不爱孩子,不懂得鼓励孩子争取进步?删改成《母亲的鼓励》后,“多动症”、“智力障碍”这样的敏感性词语是不见了,可基本框架依然如此:极端顽劣、极端愚笨以至于一开家长会就被老师点名批评的孩子,在母亲鼓励的极端奇妙作用下激发起了强烈的自尊心和自信心,克服了极端恶劣的老师造成的心理阴影,成功考上了国内极端一流的清华大学,于是极端伟大的母亲“悲喜交集”了。可惜极端不等于典型,科学是不讲人情的,歌颂了伟大得神奇的母爱,却诋毁了本该同样伟大的师爱,有意回避了受教育者先天条件对于后天教育发展的制约性作用的科学规律,更在此基础上进一步神化了鼓励的作用,实不敢恭维。而天生愚钝平凡的孩子,成功的目标非得定位在考入北大清华,是我们通向成功的路太窄了,还是人们潜意识中存在着对于平凡的轻视呢?或者,真如原来的课题《谎言》一般,作者就是在编一个拙劣的谎言?此等文章,居然还是背诵篇目,实在是……陶行知说:千教万教教人求真,千学万学学做真人。如果我们的教材都不求真……
  不喜欢,甚至从内心里已经否定了这样虚假的文章,却不得不教着这样的文章,所教就必定是肤浅而流于形式的。我想,母爱的伟大就在于“爱你,只是因为你是我的孩子”。如果教师有权自主处理教材,而我的学生们也具备一定基础的话,我更想做的事情是以此为素材指导学生选材、组材,修改作文,至少文中的孩子应该只是不够聪明伶俐而不是近乎弱智,老师说话不够技巧但不至于刻薄无理……
  至于精读篇目,即便不用什么名家经典,我也宁愿用网络上找来的另一篇《母亲的谎言》来为孩子们诠释伟大的母爱:
  
  
  儿时,小男孩家很穷,吃饭时,饭常常不够吃,母亲就把自己碗里的饭分给孩子吃。母亲说,孩子们,快吃吧,我不饿!——母亲撒的第一个谎。
  
   男孩长身体的时候,勤劳的母亲常用周日休息时间去县郊农村河沟里捞些鱼来给孩子们补钙。鱼很好吃,鱼汤也很鲜。孩子们吃鱼的时候,母亲就在一旁啃鱼骨头,用舌头舔鱼骨头上的肉渍。男孩心疼,就把自己碗里的鱼夹到母亲碗里,请母亲吃鱼。母亲不吃,母亲又用筷子把鱼夹回男孩的碗里。母亲说,孩子,快吃吧,我不爱吃鱼!——母亲撒的第二个谎。
  
   上初中了,为了缴够男孩和哥姐的学费,当缝纫工的母亲就去居委会领些火柴盒拿回家来,晚上糊了挣点分分钱补点家用。有个冬天,男孩半夜醒来,看到母亲还躬着身子在油灯下糊火柴盒。男孩说,母亲,睡了吧,明早您还要上班呢。母亲笑笑,说,孩子,快睡吧,我不困!——母亲撒的第三个谎。
  
   高考那年,母亲请了假天天站在考点门口为参加高考的男孩助阵。时逢盛夏,烈日当头,固执的母亲在烈日下一站就是几个小时。考试结束的铃声响了,母亲迎上去递过一杯用罐头瓶泡好的浓茶叮嘱孩子喝了,茶亦浓,情更浓。望着母亲干裂的嘴唇和满头的汗珠,男孩将手中的罐头瓶反递过去请母亲喝。母亲说,孩子,快喝吧,我不渴!——母亲撒的第四个谎。
  
   父亲病逝之后,母亲又当爹又当娘,靠着自己在缝纫社里那点微薄收入含辛茹苦拉扯着几个孩子,供他们念书,日子过得苦不堪言。胡同路口电线杆下修表的李叔叔知道后,大事小事就找岔过来打个帮手,搬搬煤,挑挑水,送些钱粮来帮补男孩的家里。人非草木,孰能无情。左邻右舍对此看在眼里,记在心里,都劝母亲再嫁,何必苦了自己。然而母亲多年来却守身如玉,始终不嫁,别人再劝,母亲也断然不听,母亲说,我不爱!——母亲撒的第五个谎。
  
   男孩和她的哥姐大学毕业参加工作后,下了岗的母亲就在附近农贸市场摆了个小摊维持生活。身在外地工作的孩子们知道后就常常寄钱回来补贴母亲,母亲坚决不要,并将钱退了回去。母亲说,我有钱!——母亲撒的第六个谎。
  
   男孩留校任教两年,后又考取了美国一所名牌大学的博士生,毕业后留在美国一家科研机构工作,待遇相当丰厚,条件好了,身在异国的男孩想把母亲接来享享清福却被老人回绝了。母亲说,我不习惯!——母亲撒的第七个谎。
  
   晚年,母亲患了重病,住进了医院,远在大西洋彼岸的男孩乘飞机赶回来时,术后的母亲已是奄奄一息了。母亲老了,望着被病魔折磨得死去活来的母亲,男孩悲痛欲绝,潸然泪下。母亲却说,孩子,别哭,我不疼。——母亲撒的最后一个谎。
  
  
《小鼓咚咚响》教案范本
1个回答2022-09-23 10:34
教案的形式不拘一样,内容详略也不一,有经验的教师可以写简案,新教师要写详案.一般说来,教案包括以下几个方面:
(1)教学课题(2)教学目的(3)课时分配(4)授课类型(5)教学重点、难点及教学关键(6)教学手段、教具(7)教学主要方法(8)教学过程(9)板书和板画的设计(10)课后分析及教学参考资料.
孟姜女与范喜良是怎么结婚的
1个回答2024-03-14 23:56
  相传,在八汪旦春达岭一带住着两户人家,一家姓孟,一家姓姜,这两家做了几代的邻居,关系非常好。
  有一年,孟家在墙边种了一棵瓜秧,这棵瓜秧越长越大,最后竟然爬到了隔壁姜家的院子里,结了一个大瓜(melon)。这个瓜长得又大又圆,瓜皮青翠,花纹精致,见了的人都啧啧称奇。到了秋天,瓜熟透了,两家人就商量:秧在孟家,瓜在姜家,不如两家把瓜一分为二,各取一半。于是,两家找来一把快刀,放到大瓜上。谁知,快刀刚碰到大瓜,瓜就“咔嚓”一声自动裂成两半。两家人凑过去一看:一个漂亮的女婴正躺在大瓜里哇哇大哭呢!孟、姜两家都没有孩子,看到这个女孩十分喜爱,就决定把孩子共同抚养,并给孩子取名为“孟姜女”。
  不知不觉中,孟姜女已经六岁了。孟家有一个女仆,刺绣手艺很好,孟姜女看了几次,就自己动手刺绣,竟然绣得像模像样。女仆喜爱她的聪慧,就手把手教她。没过多久,孟姜女的手艺就很出众了。姜家见孟姜女小小年纪就聪慧过人,便教给她一些诗词歌赋,让她反复诵读。女仆也给她讲了不少迟中稗官野史故事。因此,孟姜女从小就心灵手巧,知书达理。等到孟姜女十八岁的时候困耐,已经是一个远近闻名的好姑娘了。
  这天,孟姜女在花园游玩,忽然看到一个书生模样的人躲在花丛里,她赶紧叫来了父亲孟员外。孟员外叫过书生,仔细询问了他的身世。原来,这个书生叫范喜良,是为了躲避秦始皇抓壮丁才躲到这里的。那个时候,秦始皇为修建长城,全国抓壮丁,被抓去的人能平安回来的,十个里也没有一两个。孟员外见范喜良眉清目秀,举止优雅,就把他留了下来。范喜良不仅知书识礼,而且十分勤快,深得孟、姜两家喜爱。一来二去,孟姜女就喜欢上了他。
  又过了几年,孟姜女到了要出嫁的年龄。两家人一合计,觉得范喜良最合适了。谁知,在举行婚礼的那一天,两个人刚刚拜完天地,抓壮丁的衙役突然出现,把新郎官抓走了。可怜的孟姜女顿时哭成了泪人。
  就这样,孟姜女每天以泪洗面。一转眼,三个月过去了,范喜良还没有回来,孟姜女决定亲自去找丈夫。她挥泪告别父母,带上为丈夫缝制的棉衣上路了。一路上,风吹日晒,餐风饮露,也不知磨破了多少双鞋,终于来到了长城脚下。
  只见长城上人山人海,壮丁们在衙役的驱使下,手拉肩扛,吃力地运送着一块块大石头,稍有倦怠,就有衙役的鞭子雨点般落下来,直打得皮开肉绽,死在长城上的人更是不计其数。孟姜女看得惊心动魄,忍不住一边走,一边大声呼喊丈夫的名字。忽然,有一个壮丁走过来说:“你是找范喜良吧?他已经死了。”孟姜女立刻觉得天旋地转,她跌跌撞撞来到长城根,遍地的白骨不知道哪个是丈夫的。于是,她坐在长城脚下失声痛哭,足足哭了三天三夜,只哭得天昏地暗,日月无光。忽然,听到“轰隆”一声巨响,一段长城倒塌(collapse)了,露出了丈夫的尸骨。
  秦始皇听说有人哭到了长城,勃然大怒,命人把孟姜女抓来。但是,一见到孟姜女,他改变主意了。为什么呢?孟姜女太漂亮了。秦始皇说:“你要是答应嫁给我,我就可以饶你不死。”孟姜女假意答应了秦始皇,要求埋葬丈夫后再结婚。秦始皇答应了。于是,孟姜女给丈夫穿上了自己亲手缝制的棉衣,然后,她指着遍地的白骨愤怒地说:“你这个暴君!我是不会嫁给你的!你害得多少夫妻离散,多少人家破人亡,我要和我的丈夫到阴间再做夫妻。”说完,她一头撞向城墙,又有一段长城轰然倒塌,埋葬了孟姜女和范喜良。从此,孟姜女哭倒长城的故事流传了下来,一直到今天,仍然被人们传诵着。
吕连良大鼓书秦英,征西
1个回答2022-05-28 20:21
喜马拉雅fm
为__ _ ___ 鼓掌(作文)范文
1个回答2022-11-30 04:45
这个世界只会为强者鼓掌,不会为弱者送去同情。作家杨大侠揭示,首先灵魂上要做强者。
范元琰为人善良
1个回答2024-03-13 01:25
范元琰,字伯珪,一字长玉,南朝时吴郡钱塘人。元琰年轻时非常好学,博通经史,精研佛学,但是其为人很谦逊,从没有以自己的所长而看不起别人。他待人非常恭敬,与人说话唯恐伤害了别人。即使一人在家,也象有宾客在场一样庄敬自持,严谨循礼,看到的人没有不尊敬他的。他生性善良,即使对偷盗自己财物的人,他也都以善心对待,并处处为对方着想。



元琰家中很贫困,仅靠种菜维持生活。有一次,元琰从家中出来,发现有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母亲问他原因,元琰把刚才看到的事情告诉了母亲。母亲问偷菜的人是谁,元琰说:“我之所以退回来,就是怕偷菜的那个人感到羞耻,我告诉您他的名字,希望您不要泄露给他人啊!”母子两人从此严守这个秘密。



元琰家的菜园外有一条水沟,有人从水沟中渡水过来偷他家的竹笋。元琰于是特意伐木,在水沟上架了座桥,让偷竹笋的人不必渡水而过。偷竹笋的人为此非常惭愧,从此这一带居然都没有了偷盗之人。



很多官员钦慕元琰的德行,多次举荐其为官,但元琰颇为淡泊名利,都一一拒绝了。
范元琰为人善良
1个回答2024-03-13 05:26
 原 文:

  范元琰,字伯珪,吴郡钱塘人也。及长好学,博通经史,兼精佛义。然性谦敬,不以所长骄人。家贫,惟以园蔬为业。尝出行,见人盗其菘,元琰遽退走。母问其故,具以实答。母问盗者为谁,答曰:“向所以退,畏其愧耻,今启其名,愿不泄也。”于是母子秘之。走或有涉沟盗其笋者,元琰因伐木为桥以度之,自是盗者大惭,一乡无复窃。

  译 文:

  范元琰,字伯珪,是南朝时吴郡钱塘人。他年轻时非常好学,博通经史,精研佛学。但是他为人很谦逊,从来不以自己的所长而看不起别人。家里贫穷,只靠种植蔬菜为生。(元琰)曾经外出,看见有人偷盗他家的白菜,他匆忙退走。母亲询问他(这么快回来)的缘故,(他)详细地把实际情况告诉母亲。母亲问(他)偷盗的人是谁,(他)回答说:“先前我之所以退走,是担心他惭愧羞耻,现在说出他的名字来,希望您不要泄露出去。”于是母子两人为(那个小偷)保密。有时有淌过水沟偷盗他家竹笋的人,元琰就砍伐树木做成桥来使他(方便地)过沟。自从这件事之后,小偷们十分惭愧,整个乡里就再也没有人偷窃了。

  这段古文选自《南史 隐逸传》。

  讲词:

  菘:白菜

  故:缘故

  向:先前

  自:从此

  遽:急忙

  具:详细

  启:说出

  因:就

  是:这

  文中范元琰对待盗者的做法:

  赞同∵范元琰不计较盗贼的德行,用善举使他们认识到自我的丑恶,心中惭愧,从而改过自新;不因人之恶而恶,此君子善人之道!
范元琰为人善良
3个回答2023-11-19 00:31
及:到……的时候
故:缘故

赞同,∵范元琰不计较盗贼的德行,用善举使他们认识到自我的丑恶,心中惭愧,从而改过自新;不因人之恶而恶,此君子善人之道!

或不赞同。范元琰的这种做法有点像《悲惨世界》中的冉阿让在主教的掩护下投走主教家里的银烛台。所谓以德感人。
范元琰为人善良
3个回答2023-11-23 20:24
范元琰,字伯珪,一字长玉,南朝时吴郡钱塘人。元琰年轻时非常好学,博通经史,精研佛学,但是其为人很谦逊,从没有以自己的所长而看不起别人。他待人非常恭敬,与人说话唯恐伤害了别人。即使一人在家,也象有宾客在场一样庄敬自持,严谨循礼,看到的人没有不尊敬他的。他生性善良,即使对偷盗自己财物的人,他也都以善心对待,并处处为对方着想。

元琰家中很贫困,仅靠种菜维持生活。有一次,元琰从家中出来,发现有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母亲问他原因,元琰把刚才看到的事情告诉了母亲。母亲问偷菜的人是谁,元琰说:“我之所以退回来,就是怕偷菜的那个人感到羞耻,我告诉您他的名字,希望您不要泄露给他人啊!”母子两人从此严守这个秘密。

元琰家的菜园外有一条水沟,有人从水沟中渡水过来偷他家的竹笋。元琰于是特意伐木,在水沟上架了座桥,让偷竹笋的人不必渡水而过。偷竹笋的人为此非常惭愧,从此这一带居然都没有了偷盗之人。

很多官员钦慕元琰的德行,多次举荐其为官,但元琰颇为淡泊名利,都一一拒绝了。
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