安庆望江民间说书

　3.冯家:中国工农红军第三军政治委员和前委书记万涛同志故居，位于距县城南十多公里处的冯家镇，在国道319线公路西侧，是一座完整的坐北朝南的四合大院。大院四周，围有砖土结构的高墙。院内分为正房、转角、厢房和前厅，中有天井小坝，总建筑面积约1100多平方米，共有房间23间。其中，正房东侧第一间为万涛同志诞生地，西侧正房的一半及西厢房为其堂叔伯住宅。万涛曾在这里生活过十几个春秋，后外出求学，并投身于革命。故居的后院是一片竹林和果园 ,四季长绿。故居门前,地势平坦,田连阡陌。门口及院内,原各有一株根深叶茂的大桂花树,每至仲秋,花开满树,浓香袭人,此地也因此而得名桂花树。

　　万涛(1904—1932)原名万诗楷,号铁民,化名王德,土家族1904年1月20日出生在黔江冯家坝桂花树。幼年家境较好,曾先后数易其师,饱读诗书。1923年4月,时年19岁的万涛,与濯河坝三门滩的冉启秀结为夫妻。同年7月,离开家乡赴渝求学。在重庆读书期间,受到革命思想的熏陶,特别是萧楚女主笔的《新蜀报》,使其深受革命真理的教育。1924年,二十岁的万涛加入了中国(我们的党),从此开始了艰苦卓绝的革命生涯。

　　1927年,为贯彻中央”八。七”会议决议,党中央派万涛任中央巡视员,到湖北省指导农运\农暴工作。1928年1月,鄂西特委在沙市成立,周逸群任书记,万涛为委员,后任副书记兼组织部长。他与周逸群\段德昌等同志领导鄂西的游击战争,为巩固鄂西革命根据地以及湘鄂边苏区的创建和发展,作出了卓越的贡献。

　　1930年初,万涛担任红四军第二路党代表,与贺龙\周逸群一起坚决抵制李立三的”左”倾错误路线,使根据地得到了巩固和发展。同年9月,鄂西特委改为湘鄂西特委,万涛为副书记。1931年3月,湘鄂西中央分局\临时省委成立,万涛任中央分局军委委员\临时省委常委和省革命军事委员会主席团委员。同年9月下旬,被任命为红三军前委书记和红三军政治委员,与贺龙同志并肩战斗,巩固和发展了洪湖苏区。

　　不久,忠实执行王明”左”倾路线的夏曦撤销了万涛的政委职务,改派到湘鄂西任临时省委任宣传部长。万涛不计个人得失,身处逆境,仍积极工作,与错误路线进行针锋相对的斗争。1932年秋,由于肃反扩大化,万涛同志没有牺牲于枪林弹雨的战场,却被错杀于他亲手创建的洪湖革命根据地的荆门地区监利县周老嘴。其时,年仅仅28岁。1957年12月,国务院拟就的<<洪湖革命纪念碑碑文>>中写上了万涛的名字。1979年版的<<辞海>>,也列上了”万涛”的条目。万涛烈士的英名,将流芳百世。

望江码头坐渡船过河到大兴 然后再坐大兴到长生的面包车 到达通江大道

望江县下辖8镇，2个乡：镇：华阳镇、赛口镇、雅滩镇、长岭镇、太慈镇、漳湖镇、高士镇、杨湾镇。乡：雷池乡、凉泉乡。

望江全县辖8个镇、2个乡：华阳镇、杨湾镇、漳湖镇、赛口镇、高士镇、鸦滩镇、长岭镇、太慈镇、雷池乡、凉泉乡。县政府驻华阳镇。

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我的故乡安庆市管辖的望江县在七县（市）中是比较富裕的县，堪称鱼米之乡。望江县地处皖西南边陲，皖鄂赣三省交界处，面积1357平方公里，人口62万。 望江县是国家优质棉生产出口基地县，国家商品粮生产基地县，国家农产品加工业示范基地县，国家生态示范区建设试点县，国家农业综合开发试点县、安徽畜牧富民先进县，安徽水产品基地县。 望江县为古雷池所在地,山川毓秀人杰地灵,汪洋遗址,黄家堰遗址(新石器时代)标志六千多年困裤光辉文明,东晋时庾亮在报温峤书中言:“吾忧西陲,过于历阳,足下无过雷池一步也”,“不敢越雷池一步”成语遂源于此。 望江县境内长江过境流程达65多公里，沿长江分布冲积平原土地肥沃，属北亚热带季风气候区，四季分明气候温和、每年在武昌湖栖息白天鹅等候鸟有十几万只，生态环境优美，被安徽省政府批准为长江中下游湿地保护区.。

望江县是安庆市唯一一个没有通火车的县、但是望东长江大桥建成后，济广高速将与江南沿江高速，安景高速实现互融互通，与江南沿江铁路交汇，纵向京九铁路、济广高速、横向长江黄金水道，江南沿江高速，沿江铁路，与安九公路，206国道，105国道，沪渝高速构成望江连接全国立体交通网络。

望江县位于安徽西南边缘，、皖鄂赣三省交界处岸，东经115 34′-116 55′、北纬30 03′-30 26′。东南与东至县、江西省彭泽县隔江相望，西南与宿松共泊湖为邻，西北枕大、香茗山与太湖接壤，北依皖水与石牌交界。东西最大长度54千米，南北最大宽度43千米。总面积1357.37平方千米。总人口62万人（2007年末）。县政府驻华阳镇。望江是国家优质棉生产出口基地县、国家商品粮生产基地县、国家农产品加工业示范基地县、国家生态示范区建设试点县、国家农业综合开发试点县、安徽畜牧富民先进县、安徽水产品基地县。2007年，荣获安徽县域经济“动态十佳县”称号。

望江在全国处于承东启西、连南接北的重要位置，是长三角和珠三角地区经济对接的交汇地、安徽沿江开发的核心区。以望江为中心，市场辐射半径300公里范围内，有武汉、南京、杭州、合肥、南昌五大省会城市；市场辐射半径500公里范围内，还包括上海、宁波、温州、长沙等大城市，市场潜力巨大。境内长江过境流程达65.3公里，沿线建有华阳、莲洲、漳湖等港口、码头10余处，其中华阳港常年可停靠5000吨级江海轮。县城经安庆至九江公路到安庆市区仅61公里，经沪渝高速接线工程上沪渝高速仅需40分钟车程。望东长江大桥建成后，济广高速将与江南的沿江高速、安景高速实现互融互通，与江南沿江铁路交汇，纵向的京九铁路、济广高速，横向的长江黄金水道、江南沿江高速、颂歼沿江铁路，与安九公路、206国道、105国道、沪渝高速构成望江连接全国的立体交通网络。

望江县2015年人均GDP18480元，在安徽排第52

望江县地处长江黄金水道要冲，倚山傍湖，是古雷池之地，三孝故里，鱼米之乡。

望江县人口逾63万，人均土地面积少，是劳务输出大县，常年在外经商和务工人数超过野尺冲15万，务工和经商收入年逾百亿，老百姓较富裕而财政窘困，因而是一个贫困县。

望江县没有完整的工业体系，明星企业很少，农业发展滞后，道路交通现在稍有改观，但依然跟不上现代经济发展形势！

望江县经济落后的原因最主要是没有一个具有长远战略布局的领导班子，县领导只是喜欢套用别人的发展模式来搞经济建设！

望江县老百姓勤劳肯干，精英人士基本在经济发达地区置业，望江县的未来如何现在难以判断！

安庆望江县是个好地方！因为她是我的家乡！

看了大家的评论，似乎都有哀其不幸，怒其不争之意。

是的，望江县本来地理位置优越，物产丰富，人文底蕴深厚，民风淳朴，人民勤劳勇敢，按理是个不错的鱼米之乡！

但是，由于望江县以前错过了发展机遇，加上望江县没有什么工业产业，所以望江县的经济始终上不去。

但为何望江县的房价又特别高，消费又特别高呢？

究其原因，我想主要是望江人的思想观念影响的。

不可否认，望江人有一些不可取的弱点。一是喜欢攀比。总喜欢穷要鼻子死要脸。喜欢听好话。吃差一点别人看不到，但穷衣服不能差，抽烟喝酒不能差。正是因为这样，所以每年辛辛苦苦打工挣的一点钱，过年回去就花光。

二是望江人眼光看问题短浅。以为上县城买房就是岀息。殊不知，农村的房子比城市里的房子好百倍。

总之，望江经济不发展，老百姓又喜欢比，所以物价飞涨！这叫自作自受！

以本人在这教书一年来看，望江县这里没实体经济，招商引资难，2020脱贫又没钱拿了，这下好了，就我了解教师工这块工资低的不是一点两点，年轻教师都辞职考走，一个连教育都抓不上来就别指望能有大发展

望江县是安徽省安庆市代管县，位于安徽省西南边缘，长江下游北岸，东南与东至县、江西省彭泽县隔江相望，西南与宿松共泊湖为邻，西北枕大、小茗山与太湖接壤，北依皖水与怀宁交界;皖鄂赣三省交界处岸，东南与池州市、江西省隔江相望，西南与宿松共泊湖为邻，西北枕大、香茗山与太湖接壤，北依皖水与石牌交界。东西最大长度54千米，南北最大宽度43千米。总面积1357.37平方千米。总人口62万人(2007年末)。县政府驻华阳镇。

望江是古雷池所在地，成语"不敢越雷池一步"的典出之地，公元405年(东晋义熙元年)置县，至今已有1600余年 历史 。境内有6000余年前的汪洋文化遗址和黄家堰文化遗址，民间传颂的"二十四孝"中王祥卧冰、孟宗哭竹、仲源泣墓故事均发生在望江;存有太白读书堂、雷阳书院、文庙、褒隐寺塔、青林寺等古迹，传统特色工艺"望江挑花"被列入国家非物质文化遗产名录。

望江县，古雷池所在地。地处长江下游北岸，安徽省西南边缘，属长江平原的岗地平源湖泊区，三面环水，一面负山。东南与东至、江西省彭泽两县隔江相望，西南与宿松县共泊湖为邻，西北枕大、小茗山与太湖县接壤，北依皖水与怀宁县及皖河农场交界。县域总面积1357.37平方公里，2004年底总人口60.2万人，辖8个镇和2个乡，计13个居委会，122个行政村。望江县为安庆市下辖县，县城位于县域南部，上距九江66公里，下距安庆64公里，2004年底建成区面积7.5平方公里，建成区人口7.5万人。

近年来望江县在不断的飞速发展，定会越来越好。

望江人，吃江水讲海话。听说安庆人最喜欢跟望江人交朋友，因为每次相集，望江人都会抢着付帐。

看了多位楼主的文章，对望江县的评价大多是贬多赞少，尤其在经济发展上很难走出困境这点上值得深思。其中有位教师直呼工资低，许多青年老师争取考出去发展，这对本地的教育发展会形成阻碍，优质师源代表着能教育出好的学生！在我们这里“穷不丢书，富不丢猪”，“再穷不能穷教育”。

笔者在望江也待过，印象中的望江人勤劳、朴实、好客、憨厚。

望江经济在全省一直排后，我们不能怪当地领导，更不能怪全县人民，全县经济发展缓慢主要取决于这几点上:

1、在全省地理位置过偏，不注定是望江，凡是地理位置偏僻的地方，经济大都落后，古话讲“小船要靠大船边”，不管哪里？省会周边的县城都较富裕。

2、工业基础薄弱，这犹如银行存款，基数越大，利息就越多，有钱再钱生钱。

3、没有矿产资源，工业就必须走轻工，原材料长途跋涉拉进来，加工后成品再拉出去走的都是公路，这中间的利润就被压缩了。

4，在以农业为主的年代，望江县也曾辉煌过，优质棉一度在全国信誉度很高；望江有几十公里的长江岸线，一直未被企业“大家”相中。想那枞阳原来也是贫困县，被铜陵相中后，长江岸边以“海螺”水泥兴起而带动的各种企业越来越红火，从这点上，望江人应步人后尘还为时不晚。

望江要想大发展，必须首先破除交通方面的瓶颈制约！构建大交通丶立体交通的体系！如高起点高标准建设改造现在的安九公路！接通济广高速立交！扩建接通太湖丶怀宁的省道！然后再发展工业，大力招商引资，打造工业园区，和港口园区！发展望江特色农业，如优质棉花，米，油等！大手笔打造提升县城基础设施，提高教育医疗设施水平和宜游宜居的环境，引导农民及外来人口到县城居家置业，提高城镇化率！

好地方，收入低，消费高，房价贵，交通差，洗脚房多，买孬网红也不少[吃瓜群众][吃瓜群众][吃瓜群众]

这么些感觉自己真的很想你😞

你想知道马宝国为什么要和王庆民比武？那就不是不就是要证明自己宝刀不老吗？每个人都是这样的，都想向大家证明自己一直是很厉害的，就算是年纪大了，也是不错的

1.《太阳出来喜洋洋》：

《太阳出来喜洋洋》是一首渝东民歌，词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔。歌曲诞生地为重庆沙坪坝，是金鼓先生于1942年在重庆从事地下党工作期间创作完成的。歌曲形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感，广泛传唱于国内外。

2.《黄杨扁担》：

黄杨扁担是重庆民歌，起源于重庆市秀山县白粉墙村（黄杨扁担村），是土家族宝贵的文化资源，《黄杨扁担》是重庆三千万人民的骄傲。1958年歌唱家朱宝勇首次演唱《黄杨扁担》，从此，优美抒情的秀山花灯歌曲《黄杨扁担》被冠以四川民歌在全国流传。

3.《古镇轿夫歌》：

歌曲描述了两位轿夫抬着轿子，翻山越岭，风雨兼程，所到之处，他俩触景生情，前者出口成章，后者随口便答，用歌声互通信息，了解情况，随时随地注意安全行路。这些歌词情景交融，琅琅上口，展示了古镇民族文化的魅力，道出了抬轿人心中的酸甜苦辣。

4.《懒龙号子》

是一首川江号子，用于拉船上滩之时。这时，领喊者在船上撑篙喊唱，拉纤者在岸上齐声同和。领唱声亦即指挥令，以便众人齐心协力拉船上滩。其唱词随拉纤情况而变，曲亦随词而变，音乐宛转悠扬而富于感情力量。

《推磨摇磨》 推磨摇磨， 推粑粑， 请家家（读音为“嘎嘎”，嘎嘎是指外婆，姥姥）； 推豆腐， 请舅母。 舅母不吃菜豆腐， 打碗米来煮。 煮也煮不熟， 抱倒娃娃哭。（“抱倒”就是“抱着”的意思。） 注：这是小媳妇逗娃娃时唱的歌。 《瞌睡神》 瞌睡神，瞌睡神， 瞌睡来了不由人。 只想公婆都还在， 一觉睡到大天明。（让我一觉睡到大天明） 只想公婆早点死， 一觉睡到大天明。 注：这是小媳妇晚上推磨或织布时唱的歌。 《丁丁猫》 丁丁猫，（丁丁猫就是蜻蜓） 红爪爪（“爪”读音为“早”）， 哥哥起来打嫂嫂， 嫂嫂哭， 回娘屋，（回娘家） 一碗豆花一碗肉（“肉”读音为“入”，是娘家的妈妈给小媳妇煮了饭，劝她吃了回家）， 吃了回家不要哭。

早就对出来了。。。