关于敬老的群口相声

敬业乐群的解释

谓专心学业，乐与 朋友 相 切磋 。 《礼记·学记》 ：“一年视 离卜弊历经辨志 ，三年视 敬业 乐羣。” 孙希旦 集解 引 朱熹 曰：“敬业者， 专心致志 以事其业也卜纳；乐羣者，乐於取益以辅其仁也。”

词型搜语分解

敬业的解释 专心致力于学业或工作：～ 精神 。 乐群的解释 谓与友朋相处无违失。《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐羣。” 陈澔 集说：“乐羣，则於朋徒无睽贰。” 章炳麟 《驳神我 * 说》：“研精冥想之士多好闲居，乐群者惟恒民为尔。” 冰心 《往事（

“敬业乐群”一词最早出自：西汉·戴圣《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群。”

1、《礼记·学记》简介

是《礼记》中的一篇，由西汉戴圣编纂。汉代的郑玄对《礼记·学记》的解释是："《学记》者，以其记人学教之义。"

2、作者简介

戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。 西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。

戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。 汉宣帝时，戴圣以博士参与石渠阁论议，官至九江太守。

著作有《礼记》(儒家经典著作之一)，即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年(80年)。咸淳三年(1267年)，宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。

3、《礼记》简介

又名《小戴礼记》、《小戴记》，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇 。主要记载了先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、美学思想，是研究先秦社会的重要资料 ，是一部儒家思想的资料汇编 。

《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。

必恭必敬 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。 毕恭毕敬 形容态度十分恭敬。 梁孟相敬 原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。 令人起敬 使人产生敬意。 肃然起敬 肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。 杯茗之敬 请人饮宴的谦辞。 杯水之敬 犹言杯水之谢。 肃然生敬 形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。

恭恭敬敬

【发音】gōng gōng jìng jìng

【释义】（1）对长辈贵宾谦恭而有礼貌。（2）对别人很有礼貌、很尊敬.