两个人讨论儿子的相声

我们老师很好，从来不打人。只有开玩笑地拍拍我。

刚刚学，新人

每个地方都有好人的 同样的地方也不是每个人都是好人
希望不要以点盖面

半部论语 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。
卑之无甚高论 表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
不根之论 根：根据；论：言论。没有根据的言论。
不刊之论 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不易之论 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
不知有汉，何论魏晋 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。
粲花之论 粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。
长篇大论 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
成败论人 论：评论，衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
持平之论 持平：主持公道，没有偏向。指公正的意见。也指折中、调和的话。
齿牙余论 微末的赞扬言辞。比喻不费力的奖励的话。
崇论闳议 崇：高；闳：宏大。指高明卓越的议论。
存而不论 丰：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
笃而论之 笃：切实。确切地论述。

你觉得灵异事件有吗？

是的，我认为是这样的 ，这样的格式严格来说也是不对的。

设计理念：自主—合作—探究学习的新理念。1、自主学习：课前预习课文，扫除文字障碍，理清结构层次，围绕课后思考与练习自习课文。2、合作学习：在预习课文的过程中，提倡小组的合作精神，碰到不懂的问题提出来在小组中讨论，通过想象画出心目中的美猴王，同学之间可以相互帮助。3、探究学习：课文较浅显，学生可以自学，因此，可延伸拓展到整部小说，学生利用课外时间到阅览室查阅有关《西游记》的资料，包括作者简介、写作背景、创作意图以及小说的内容等。设计思路1、美猴王是《西游记》作者热烈歌颂的一个英雄人物，也是我们喜爱的亲密朋友，他“美”在哪里？小小的猴子如何成王？我们要了解美猴王天地生成，聪明灵巧，本来超群，有胆有识，深孚众望的特点，能有层次地复述课文，做到连贯、流利、清楚。2、美猴王是一个神、猴、人三一体的形象？要理解神话小说的特点和孙悟空这一形象的社会意义。3、这篇课文是培养学生想像力的好教材，要求学生在充分预习课文、观看录像的基础上每人绘一幅画，进行观赏、评比。4、课文组织学生阅读原著，开展讲故事比赛，引起学生阅读古典名著的兴趣。进行片断说话训练，培养口头表达能力。

舒畅，我不喜欢她但也不讨厌她，也就是一个平常的小姑娘吧，很纯的一个小姑娘，很多人喜欢拿她和刘亦非作对比，不是同类的人是不能比的，她比刘亦菲真实，没有刘亦菲那么张扬，她给人一种说不出的宁静，不想刘亦菲整天摆出一副仙女的虚伪面孔，也不知道她累不累，真正的纯洁是自己心灵纯洁，绝不是别人捧出来的虚伪仙女。。。。

discuss，例如discuss a question，讨论一个问题；join in the discussion，参饥弯加神察讨论
也可以游肢茄用短语talk over ；

有一些家长在教育孩子的时候，忽略了这样一种现象：家长对孩子的教育态度，是孩子能否诚实应对家长的关键。孩子对父母“说谎”固然是很严重的错误，但是却“事出有因”。 随着孩子年龄的增长，孩子的“独立见解”在不断加强，追求“自由、自主”的渴望也在不断加强。孩子这种渴望有时会与家长的意愿产生矛盾——孩子们明白，直接表达自己的心愿会遭到家长的拒绝；直接反抗会遭到家长的“镇压”（有时会是残酷的），于是找一种托词、找一个借口，甚至是编造一个谎言，就成了孩子的“最佳选择”。 讨论，在家庭教育中是一件很有学问的教育方式。用得好，两代人亲密无间；用得不好，会严重伤害两代人之间的感情。综合一些成功者的经验，向家长们提出如下建议： 1、目的：家长在家庭讨论中不要追求形式上的胜利，而要追求这种讨论（甚至是争论）的形式能长期保存，因为这是与孩子沟通的最好方式，是深入了解孩子的最好机会，是密切两代人关系的好方法； 3、心态：在讨论中，甚至是在争论中，家长不要怕孩子否定自己，因为家长也有不足。家长的伟大之处不在于没有错误，而应该在于能在孩子面前勇于承认自己的不足，并能及时改正不足，这样，才能带动孩子改正不足，家长的形象在孩子心目中才能真正高大。 4、平等：既然是讨论，就一定要平等。 （1）地位要平等：双方是讨论关系，不是教育与被教育的关系；不要追求孩子表面上的“听话”，要追求孩子实质上的“讲理”——敢于和家长争辩是孩子思维活跃的表现，而压制孩子活跃的思维只会带来不良后果。 （2）发言时间要平等：家长不能以自己能言善辩而滔滔不绝，要给孩子充分发言的机会，家长应该做到少说：你只有让孩子多说，你才能充分了解孩子的内心； （3）说话方式要平等：孩子在家庭中是“弱者”，在与家长争论的时候尽管观点正确，但往往要冒“不孝顺父母”的风险。此时，如果家长过度追求在形式上的胜利（说到最后一句，将自己的意见强加在孩子身上），必然导致在双方感情上的对立，失去了孩子与家长交流的欲望和兴趣——赢了眼前的“战斗”，失去了两代人之间密切的感情。因此，家长在“说不过”孩子的时候，千万不要用“家长”的身份来“压制”孩子的观点，决不能说“我是你父母，你就得听我的”。一次的压制，换来的是永远的沉默，孩子以后决不会与你讨论，因为你“不讲理”； （4）说话态度要平等：家长为了要了解孩子的见解是否正确，在讨论时家长态度不要太“一本正经”，不要要求孩子在形式上敬重自己——正则敬，敬则远（感情疏远），远则差（关系差）——过于严肃的态度会给孩子造成心理压力，使得孩子不能畅所欲言，讨论效果必然不会太好。 （5）安排时间要平等：安排讨论时间或是采取定期的方式，或是由双方提出话题进行讨论，不要仅凭家长自己的意愿，强迫孩子参加讨论。有时尽管遇到比较严重的问题，家长也要注意提前约定时间，不要搞“突然袭击”，让孩子有充分准备，以求增加讨论的有效性。 5、尊重：在单位进行争论，由于同事之间地位平等，最终的结果也就是个“不欢而散”，最坏的结果也就是个“相互之间不说话”；但是在家庭争论中，一些家长为了保持自己的“家庭权威”地位，往往忽视了对孩子的尊重。因此，在讨论问题的时候，双方应该做到：可以不同意对方的观点，但是父母一定要承认并尊重孩子的选择权，要给孩子说话的权力，孩子要在态度上尊重父母。只有如此，才能使讨论产生最好的效果。 6、容忍：因为孩子身上毕竟存在有着许多不成熟的地方，所以在讨论中，家长要允许孩子在情绪上和语言上有一定的过激现象，甚至要容忍孩子在“没理”的时候的一些“狡辩”。在讨论时不要急于去指摘孩子的这些“不成熟”（你怎么对父母这么没礼貌、怎么用这种口气和我说话），更不要用孩子这些不成熟的态度去否定孩子的观点。但在事后一定要指出在讨论中“过激的态度”是不对的，用过激的方式与父母讨论更是不对的。 7、不扩大范围：讨论的话题要明确具体，应该就事论事，决不能为了取得“形式上”的“胜利”而采用错误的手段。具体讲就是不要什么事都联系，不要在讨论中用“联想孩子有哪些不足”而随意扩大话题，尤其不能用“揭短”的方式求得讨论的“胜利”；在语言上不要用利用家长的地位什么话都说，不要追求在讨论中说到最后一句，说到对方没话可说。 8、不利用人数上的优势：父母共同上阵，采用共同的观点与孩子讨论问题，会让孩子觉得人数上的不平等，因此其中一人要善于当好“第三者”——站在旁观的地位，只证明谁说过什么，而不表明支持谁；掌握讨论时的气氛，在双方言辞激烈的时候，提醒双方注意缓和情绪，甚至提出暂缓讨论，如此，家长才有“退身步”，不容易使关系闹僵。 9、善后:讨论一定要有结论，即使不能分出对错，也要说明：请尽量参考家长的观点，这个问题我们都仔细考虑后再讨论。双方决不能“不欢而散”，更不能“黑着脸”结束，讨论是否成功以不影响双方关系为标准。 10、讨论尽量不要转化成争论： 在讨论的时候，我们一般是在学习了解了对方的观点以后，针对对方的观点进行分析论证，一般用“请你参考我的意见，请你仔细想想我的建议有没有合理的部分”的话语结束讨论——立场是站在对方，帮助对方完善他的观点. 但是一旦形成争论以后，我们往往忽视了去学习分析对方观点的正确部分，往往是在尽力用自己的观点去说服对方（有些时候甚至是去“压服对方”），争论到最后往往是用一句“反正我说了，听不听在你”来结束争论——立场是站在自己的一方。 所以家长要注意，与孩子讨论问题的时候，尽量不要转化成争论。 在对孩子的教育中，善用“讨论”，少用“批评、指导”，不用“训斥、唠叨”——如此有利于取得良好的效果。