韩骥相声

1. (会意。从马,冀声。按左传,冀之北上,马之所生,是冀亦兼会意。本义:好马;良马)
2. 同本义 [a thoroughbred horse]
骥,千里马也。——《说文》
骥不称其力,称其德也。——《论语·宪问》
3. 又如:骥子(良马;比喻才能特出的人);骥尾(千里马的尾巴。比喻追随在德行好、地位高或能力强的人的后面);骥足(千里马的脚。比喻高才)
4. 比喻杰出的人才 [a cultured,well-bred person]
世不乏骥,求则可致。——《晋书·虞预传》

王骥，宁波大学钱江学者特聘教授，蠢简是压电器件带帆裤技术实验主任和曙光-宁波大学高性能计轿判算联合实验室主任。

按图索骥 [àn tú suǒ jì]  

释义：索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。 

出 处：元·袁桷《清容居士集·示从子瑛》诗：“隔竹引龟心有想；按图索骥术难灵。”

马骥只是聊斋志异中的一个人物，没有典故。

马骥，清代蒲松龄《聊斋志异》篇目《罗刹海市》中的主角，马骥，字龙媒，商人的孩子。马骥马龙媒，号俊人，非常漂亮的小伙儿，因出外洋遇风暴，来到罗刹国。罗刹国人以丑为美，反倒是漂亮小伙儿马龙媒成为最丑之人，只能以墨涂面。后遇到龙宫三太子，与龙女为婚，才有幸回转中国。

马骥历扮是清朝康熙年间的一位商人，马骥的父亲是商人的儿子。马骥从小就表现出洒脱大方的性格，喜欢唱歌跳舞。马骥十四岁考中秀才，很有名气。但随着父亲年老体衰，马骥放弃了经商，回家闲住。马骥从此慢慢做起买卖来，后来成为一位商贾。

对《聊斋志异》的赏析

《聊斋志异》是一部不错的作品。作者以浪漫主义和现实主义相结合的方法，创造了一个花妖鬼狐卖旦的幽冥世界，同时又把花妖鬼狐人格化，幽冥世界现实化，从而反映现实，抒写不平，寄托理想。

该书艺术形式奇绝，取法六朝志怪的设幻造奇，借鉴唐传奇的委婉细腻的描写、叙事技巧和史传文学刻画人物、品评事件的方法，写得文采斐然，生动传神。《聊斋志异》通过奇特的幻想性人物和情节来表达真实而深刻的现实社会内容，有积极浪漫主义特色。《聊斋志异》精于刻画人物，塑造了一大批栩栩如生的艺术典型，为后世小说创作提供了丰富的艺术经肢配灶验。