光遇大鼓乐器

1、首先，进入到光遇的游戏中，如下图所示：

2、然后，去到第三关的先祖之地，如下图所示：

3、再然后，去到可以兑换到乐谱的先祖身边，如下图所示：

4、之后，点击右侧的乐谱图标，如下图所示：

5、最后，点击下方的确定图标即可获得乐谱，如下图所示：

6、成功兑换乐谱，如下图所示：

　　锣鼓是总称，包括锣钹类乐器和鼓类乐器。

　　锣钹类有：钲锣、筛锣、大锣、小锣(手锣)、马锣、镗锣、云锣；大铙、钹、大钹、水钹、齐钹、镲钹、小钹、铰子、碰钟等。鼓类有：单皮鼓（班鼓）、怀鼓、堂鼓(唐鼓)、大鼓、盆鼓等。作为打拍子用的尚有檀板、梆子、木鱼等。每种乐器以其音调高低宽窄的不同，又有着许多品种及其名称。

　　演奏锣鼓时，必须把各种乐器有组织地编排配合起来，由鼓板指挥才能奏出有节奏、有规律的各种音响。各剧种在乐器品种、音色调门的选择上，乐器的数量和组合配置上，以及所演奏出来的各种节奏型花样（一般称为“点子”,有的称为“牌子”）上,大体都与剧种演唱风格相结合，形成本剧种的独特风格。如京剧锣鼓基本上由四种乐器组合而成：大锣、小锣、钹、鼓板（鼓、板是两种乐器，鼓是单皮鼓，板为檀木板，两者都由鼓师掌握，故列在一起）。依照特殊的需要，有时并加用堂鼓、小钹，用以表现特定的情景、气氛和戏剧情绪。

手鼓是新疆的乐器

手鼓是鼓中的一个大类别，是一种打击乐器。各地、各民族称谓不同，制法也稍有差别，其中

最为典型的维吾尔达卜。在中东和中亚很多国家都有自己的手鼓乐器。

其中“达卜”是维吾尔、乌孜别克、塔吉克等族的手鼓，流行于新疆。维吾尔语称“纳格曼达

卜”或简称“达卜”。

鼓身扁平圆形或八角型，单面蒙羊皮或驴皮，框周围嵌有若干铜或铁制小铜钹，故名。直径20-

50厘米不等。历史悠久，四至六世纪敦煌北魏壁画中早已出现。

扩展资料：维吾尔族特色民族乐器

1、都塔尔

“都塔尔”的琴声浑厚、悠扬，是新疆维吾尔族钟情的传统弹弦乐器。它的名字来源于波斯语“dutar”，“都”意为“二”，“塔

2、弹布尔

弹布尔是维吾尔族、乌孜别克族弹弦乐器。历史悠久，形制古朴，音色优美，富有独特的地方风格，常用于独奏。汉文史籍中，有“丹不

3、艾捷克

艾捷克，又名哈尔扎克。起源于维吾尔族民间。流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地。

4、手鼓

手鼓是鼓中的一个大类别，是一种打击乐器。各地、各民族称谓不同，制法也稍有差别，其中最为典型的维吾尔达卜。在中东和中亚很多

5、热瓦普

热瓦普，又称热瓦甫、拉瓦波、喇巴卜。维吾尔族，乌孜别克族弹弦乐器。流行于中国新疆维吾尔自治区。相传创制于十四世纪。毛拉·

6、弹布尔

弹布尔是维吾尔族、乌孜别克族弹弦乐器。历史悠久，形制古朴，音色优美，富有独特的地方风格，常用于独奏。汉文史籍中，有“丹不

7、手鼓

手鼓是鼓中的一个大类别，是一种打击乐器。各地、各民族称谓不同，制法也稍有差别，其中最为典型的维吾尔达卜。在中东和中亚很多

打击乐器也叫“敲击乐器”，是指敲打乐器本体而发出声音的。其中有些是有固定音高的打击乐器，圆销晌如云锣、编钟等；其它还有一些无固定音高的打击乐器，如拍板、梆子、板鼓、腰鼓、铃鼓等。若根据打击乐器不同的发音体来区分，可分为两类： （1）“革鸣乐器”也叫“膜鸣乐器”，就是通过敲打蒙在乐器上的皮膜或革膜而发出的乐器，如各种鼓类乐器；（2）“体鸣乐器”，就是通过敲打乐器本体而发声的，如钟、木鱼、各种锣、钹、铃等。
大多数打击乐器有一个确定的音，甚至连鼓的音也是确定的。但一般来说打击乐器的分类是看一个乐器是否有一个确定的音高。定音鼓、木琴、马林巴、颤音琴、铃、管钟、古钹和钟琴都有一定的音高。小鼓、大鼓、沙槌、响板、响棒、牛铃、吊钹、沙球、齿轮剐响器、勺、木鱼、嗵嗵鼓、蒂姆巴尔鼓、三角、震音器、擦衣斗弯板、鞭、南梆子一般没有确定的音高。但也有些打击乐器手在录唱片或演奏特别的作品前确定他们的鼓的音高。锣有有确定音高的和没有确定音高的良种，西方的锣一般没有确定的音高。吊钹也有有确定音高的，但很少见。此外打击乐器还分膜鸣乐器和自鸣乐器。膜鸣乐器上覆盖着一层膜，打击膜产生声音，比如鼓。自鸣乐橘锋器自己就可以发声，比如三角。铃鼓即是膜鸣乐器也是自鸣乐器。

伯牙鼓琴的意思：

伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！”

无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有能理解他心意的人了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴。

意义：

知己难寻,知音难觅.由解琴、解音而推衍为解人、解心,这就是“知音”一词的双关含义.烘托了挚友、至交之弥足珍贵.

伯牙简介

伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺散谨冲高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊冲歼为“琴仙”。

《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙晌逗鼓琴而六马仰科”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。

非洲鼓是一个俗称，通常指的是Djembe(金贝鼓，坚贝鼓)，是西非曼丁文化的代表性乐器。

传统上，Djembe是徒手演奏，主要有低、中、高三个音，而且需要和Dunun(墩墩鼓)配合，演奏与特定生活场景相关的鼓曲，来给舞者和歌手伴奏。现在Djembe已经传播到世界各地，在不同的音乐、培训领域发挥着它衡简洞独特的价值。

打击乐器可能是世界上最古老的乐器。而手鼓是最具代表性的打击乐器，所以说手鼓也可能是世界上最古老的乐器了，手鼓Djembe起源于十三世纪曼丁人建立的马利王朝。最早出现可以回溯到公元500年。

非洲鼓文化组成

非洲鼓由两部分组成：非洲鼓+舞。先有舞蹈再咐运有节奏，女人跳舞发明了节奏，有了鼓之后，男人逐步用鼓帮助女人进行舞蹈伴奏。“护照”节奏，也就是我们所说的万能Djembe2就是这么来的，最开始这个节奏是由女人手里的小打和歌唱来的，有了鼓之后变成了鼓上的节奏，也就咐枯是为什么绝大部分二进制曲目都可以用这个节奏来伴奏。